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VIERNES, 31 DE OCTUBRE DE 2025 - Salón Social

Padre Sebastien SASA, Doctor en Filosofía, Máster en Administración Pública

El padre Sebastien Sasa nació en Soa, en la República Democrática del Congo (RDC). Tras cursar estudios de ciencias (Matemáticas y Física) en el bachillerato, estudió Filosofía y Religiones Africanas en la Universidad Católica del Congo, donde obtuvo una maestría con especialización en Filosofía de las Ciencias (Epistemología) en 1992. En su último año de filosofía, también obtuvo el diploma de habilitación para la docencia en filosofía. Fue profesor de Filosofía, Religión y Educación Cívica en el instituto “Interface”, en la avenida Bypass de Ngafula/Kinshasa, RDC, entre 1996 y 1997.

Inmediatamente ingresó en el Instituto Secular San Juan Bautista (Sisjb), fundado por uno de los pioneros de la teología africana, el obispo Tharcisse Tshibangu Tshishiku. En 1994, mientras estudiaba teología (segundo año), hizo sus primeros votos. En 1996, completó sus estudios de teología en la Universidad de San Eugenio de Mazenod (Kinshasa), obteniendo la licenciatura en teología con especialización en pastoral. El 1 de agosto de 1996, fue ordenado diácono en Mbujimayi, República Democrática del Congo. Previamente, había hecho sus votos perpetuos en la Catedral de Bonzola, en Mbujimayi. El 30 de noviembre de 1997, en su parroquia de San José de Matonge, en la capital de la República Democrática del Congo, fue ordenado sacerdote. Trabajó durante dos años en las parroquias de Notre-Dame de Graces y San Eduardo en Binza/IPN (Kinshasa). En 1999, el obispo Tshibangu, fundador del Sisjb, lo envió a estudiar Misionología a la Pontificia Universidad Urbaniana de Roma (Italia), donde obtuvo el Doctorado en Misionología, con especialización en Catequesis Pastoral y Misionera.

Tras finalizar sus estudios de doctorado, trabajó como "Fidei Donum" en la Archidiócesis de Nápoles (Italia), en la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús en Portici, junto al sacerdote George Pisano, durante doce años (2005-2017). Durante su estancia en la parroquia, el obispo Tshibangu le pidió que estudiara Ciencias de la Administración Pública. Cursó estudios en la Universidad Guglielmo Marconi de Roma (Italia) (2014-2016), donde obtuvo un máster en Ciencias de la Administración Pública. Mientras ejercía su ministerio parroquial, fue profesor de religión en el Instituto Parroquial Regina Sanguinis Christi (Viale Leonardo Da Vinci – Traversa Rocca, 8 - 80055 Portici (NA) – ITALIA) entre 2015 y 2017.

Con la intención de regresar a la República Democrática del Congo, el nuevo obispo de Mbujimayi, monseñor Emmanuel Bernard Kasanda Mulenga, lo envió como "Fidei Donum" a la diócesis de Salt Lake City (Utah), donde llegó en marzo de 2017. Trabajó sucesivamente en las parroquias de San José en Ogden (marzo de 2017-julio de 2017), San Ambrosio en Salt Lake City (agosto de 2017-julio de 2018), San Jorge (agosto de 2018-julio de 2020) y, desde agosto de 2020, es el actual administrador de la parroquia de San Pedro y San Pablo en West Valley City.

Aquí tenéis algunos de sus escritos:

Gente del Sagrado Corazón, Gente de los cojos, los ciegos, los imperfectos: Siguiendo a Jesucristo, viviendo, actuando como Él, en Él, para Él y optando por Él en PARROQUIA DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, En el Gimnasio de Jesús… Bajo la Sombra del Espíritu, Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, 2015-2016, pág. 6-8.

Descubre el Misterio de Cristo, elígelo y haz la Voluntad del Padre en PARROQUIA DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, La Aventura Cristiana en Cristo: Plena Alegría y Nueva Vida, Portici, Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, 2014-2015, págs. 6-8.

La misión de la Iglesia en África en la obra del cardenal Joseph-Albert Malula: hitos para una misiología africana de la esperanza, Roma, Universidad Pontificia, 2012 – Tesis doctoral dirigida por el profesor (PhD) Guillaume KIPOY POMBA, Fjk– Alberto TREVISIOL y Luciano MEDDI.

Fuertes en su fe viva, caminen tras los pasos de Jesucristo, en PARROQUIA DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, La fe es vivir con Cristo y en Cristo: Para una fe viva tras los pasos de Cristo, Portici, Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, 2012, págs. 4-6.

Un tesoro escondido: Historias de la profunda sabiduría africana para un diálogo intercultural Con la colaboración de Flora Staiano, Silvia De Angelis, Paola Borrelli Ilustraciones de Dario Antonacci (Pleiadi), Torre del Greco, Edizioni Creativa, 2011, 120 p.

La Nueva África, el África de la Vida y la Esperanza: ¿Utopía o Realidad? Prefacio a Muchas Injusticias (editado por Giorgio Pisano), Torre del Greco, Edizioni Creativa, 2010.

Evangelización en Kä Mana, teólogo congoleño Lugar y catalizador para la construcción de una nueva África Presentación de Mgr Marie-Édouard Mununu Kasiala Prefacio de Alex Zanotelli Epílogo de Flora Staiano, París, L'Harmattan, 2009, 213 p. (Versión en francés).

La evangelización en Kä Mana, un teólogo congoleño: un lugar y un catalizador para la construcción de una nueva África (Africultura). Presentación de Monseñor Marie-Édouard Mununu Kasiala. Prólogo de Alex Zanotelli. Epílogo de Flora Staiano. Turín, L'Harmattan Italia, 2009, 207 págs. (Versión en italiano).

Eustachio Montemurro, un pastor profético, en HERMANAS MISIONERAS

CATEQUISTAS DEL SAGRADO CORAZÓN, 100 años de la fundación del Instituto 1 de mayo de 1908 – 2008 Siervo de Dios Don Eustachio Montemurro, Portici, Hermanas Misioneras Catequistas del Sagrado Corazón, 2008, págs. 17 – 35.

Déjese guiar por el Espíritu Santo y viva humildemente su vida de fe en Cristo con sus hermanos, en la PARROQUIA DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, La fe es una red, un hogar, un encuentro: Descubriendo la fe como una respuesta personal Viaje de evangelización parroquial, Portici, Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, 2010, págs. 6-10.

Prefacio del libro PARROQUIA DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, La Biblia como Palabra de Dios para la Vida: El camino de la evangelización parroquial, Portici, Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, 2009, págs. 5-6.

La evangelización según Ka Mana, teólogo congoleño: Lugar y fermento para la construcción de una Nueva África, Roma, Pontificia Universidad Urbaniana, 2003, 136 p. Tesis de licenciatura en Misiología, dirigida por el profesor Dr. Juvénal ILUNGA MUYA.

La ruptura epistemológica: ¿Continuidad y discontinuidad en Gaston Bachelard? Kinshasa, Universidad Católica del Congo, julio de 1993. Tesis de maestría en filosofía, dirigida por el profesor Dr. Hyppolite NGIMBI NSEKA.

Obstáculos epistemológicos en Gaston Bachelard, Kinshasa, Universidad Católica del Congo, 1989-1990. Tesis de licenciatura en filosofía, dirigida por el profesor Hyppolite NGIMBI NSEKA.

Evangelización integral en la parroquia católica de Soa, Kinshasa, Universidad de Mazenod, 1995, 75 p. Tesis para el grado asociado en Teología, dirigida por el profesor PhD, Padre René DE HAES.

Undécimo domingo del tiempo ordinario

Llamados y enviados: El pueblo de Dios en misión.

Queridos hermanos y hermanas,

En las lecturas de hoy, se nos recuerda que Dios llama a su pueblo no porque sean perfectos, sino porque los ama.

En el libro del Éxodo (Éxodo 19:2-6a), Dios les dice a los israelitas que son su «posesión especial», una nación santa elegida para reflejar su presencia en el mundo. Esta identidad no se gana; es un don arraigado en el amor de la alianza.

San Pablo (Romanos 5:6-11) profundiza en este mensaje al recordarnos que Cristo murió por nosotros «cuando aún éramos pecadores». Dios no espera a que seamos dignos; al contrario, su amor nos transforma. Por medio de Jesús, hemos sido reconciliados y renovados.

En el Evangelio (Mateo 9:36—10:8), Jesús mira con compasión a la multitud porque están «angustiados y desamparados, como ovejas sin pastor». Su respuesta no es solo cuidarlos él mismo, sino también enviar a sus discípulos a continuar su misión. Les recuerda —y nos recuerda a nosotros— que «la mies es abundante, pero los obreros pocos».

Como comunidad parroquial, somos amados por Dios y enviados a Él. Estamos llamados a ser un pueblo santo que sirve, sana y proclama el Reino de Dios. Cada acto de bondad, cada palabra de esperanza, cada gesto de amor forma parte de esta misión. Gratuitamente hemos recibido; gratuitamente estamos llamados a dar.

Señor Jesús, gracias por llamarnos a ser tu pueblo. Llena nuestros corazones con tu amor y compasión. Envíanos a servir a los necesitados y a compartir tu paz con todos. Que podamos dar generosamente, así como hemos recibido.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, 14 de junio de 2026

Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo

Pan vivo, Palabra viva: Unidad y gratitud

Queridos hermanos y hermanas,

En las lecturas de hoy, se nos recuerda que Dios nos sustenta de maneras que van mucho más allá de nuestras necesidades físicas.

En Deuteronomio (Deuteronomio 8:2-3, 14b-16a), se llama al pueblo a recordar cómo Dios los alimentó con maná en el desierto, no solo para saciar su hambre, sino para enseñarles que “no solo de pan vive el hombre”, sino de toda palabra que procede de Dios.

Este mensaje encuentra su plenitud en el Evangelio (Juan 6:51-58), donde Jesús se proclama como el «pan vivo que bajó del cielo». La Eucaristía no es simplemente un símbolo; es una participación real en su vida. Como nos recuerda san Pablo (1 Corintios 10:16-17), aunque somos muchos, nos convertimos en un solo cuerpo al participar de este único pan.

En la vida parroquial, esta verdad nos llama a la unidad y la gratitud. Cada vez que nos reunimos en el altar, nos nutrimos no solo individualmente, sino también como comunidad. Cristo entra en nuestras vidas para que podamos ser su presencia para los demás: alimentando a los hambrientos, consolando a los cansados y fortaleciendo a los débiles. Nuestras celebraciones eucarísticas deben ser alegres, estar bien preparadas y arraigadas en la unidad. La Eucaristía fortalece nuestra fe, sostiene a los enfermos y nos acompaña en la vida y en la muerte.

Señor Jesús, pan vivo del cielo, alimenta nuestros corazones con tu presencia y únenos como un solo cuerpo. Ayúdanos a vivir tu Palabra cada día y a convertirnos en pan para los demás. Sagrado Corazón de Jesús, Inmaculado Corazón de María, Santos Efrén, Bernabé y Antonio de Padua, rueguen por nosotros para que podamos poner en práctica las implicaciones sociales del Misterio Eucarístico.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, 7 de junio de 2026

Solemnidad de la Santísima Trinidad

Unidos en el amor: Un llamado trinitario a la misericordia y la comunidad.

Queridos hermanos y hermanas,

Las lecturas de hoy nos invitan a adentrarnos en el misterio del amor de Dios, revelado como misericordia, unidad y salvación.

En Éxodo (Éxodo 34:4b-6, 8-9), Moisés se encuentra con un Dios misericordioso y clemente, lento para la ira y rico en bondad y fidelidad. No se trata de un Dios distante ni severo, sino de uno que desea acompañar a su pueblo a pesar de sus faltas. Moisés, con valentía, le pide a Dios que permanezca con ellos, confiando en la misericordia divina incluso ante la debilidad humana.

El salmo (Daniel 3:52, 53, 54, 55, 56) continúa con este tema de alabanza, llamando a toda la creación a glorificar el santo nombre de Dios para siempre. Nos recuerda que la adoración no son solo palabras, sino una vida orientada hacia la gratitud y la reverencia.

En la carta a los Corintios (2 Corintios 13:11-13), se nos ofrece una guía práctica para vivir en comunidad: «Alégrense… anímense unos a otros… vivan en paz». La Trinidad no es solo una creencia, sino una forma de vivir. Reflejamos el amor de Dios cuando construimos unidad, nos perdonamos y permanecemos en paz.

Finalmente, el Evangelio (Juan 3:16-18) revela la profundidad del amor de Dios: «Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito». Jesús no fue enviado para condenar, sino para salvar. Este mensaje es fundamental para nuestra fe: Dios se acerca a nosotros con amor, ofreciendo vida y esperanza a todos los que creen.

Como comunidad parroquial, estamos llamados a encarnar este amor. Seamos misericordiosos como el Padre, unidos en el Espíritu y fieles en Cristo, para que nuestras vidas sean un testimonio vivo del amor salvador de Dios.

¡San Justino, San Marcelino y San Pedro, San Carlos Lwanga y sus compañeros, San Bonifacio y San Norberto, rueguen por nosotros!

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, 31 de mayo de 2026

Domingo de Pentecostés

Pentecostés: Un solo espíritu, una sola misión

Queridos hermanos y hermanas,

Pentecostés revela la esencia del sueño de Dios para la Iglesia: unidad en la diversidad, misión en la comunión, valentía nacida del Espíritu.

La primera lectura (Hechos 2:1-11) nos dice que «estaban todos juntos en un mismo lugar… y todos fueron llenos del Espíritu Santo» (Hechos 2). Lo que comenzó a puerta cerrada se convirtió en una proclamación que llegó a personas de todas las naciones. El Espíritu no borra las diferencias, sino que las hace fructíferas.

San Pablo (1 Corintios 12:3b-7, 12-13) nos recuerda que «hay diversos dones espirituales, pero el Espíritu es el mismo… A cada uno se le da la manifestación del Espíritu para su propio beneficio» (1 Corintios 12). En nuestra parroquia, esto significa que cada cultura, cada idioma, cada historia familiar no es un obstáculo, sino un don. El Espíritu edifica un solo Cuerpo a partir de muchos miembros.

En el Evangelio (Juan 20:19-23), Jesús resucitado entra en una habitación llena de temor e infunde paz: «Reciban el Espíritu Santo» (Jn 20). Pentecostés no es solo un acontecimiento del pasado, sino también una invitación presente. El mismo Espíritu que transformó a los discípulos quiere renovar nuestra parroquia hoy: sanar heridas, abrir puertas, enviarnos como misioneros de la misericordia.

Que este Pentecostés nos convierta en una comunidad donde cada persona se sienta bienvenida, cada don sea valorado y cada discípulo bautizado sepa que ha sido enviado.

¡San Felipe Neri, San Agustín de Canterbury y San Pablo VI, rueguen por nosotros!

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, 24 de mayo de 2026

La Ascensión del Señor

Presencia y ausencia de Jesús: Fortaleza para la misión

Queridos hermanos y hermanas,

La Ascensión del Señor no es el final de la misión de Jesús; es el momento en que esa misión nos es entregada a nosotros.

En la primera lectura (Hechos 1:1-11), los discípulos miran al cielo, atónitos, mientras Jesús es elevado y una nube lo oculta de su vista (Hechos 1:9). Pero los ángeles les recuerdan rápidamente: este no es momento para la parálisis, sino para un propósito. Jesús asciende no para abandonarnos, sino para fortalecernos. Promete: «Recibiréis poder cuando el Espíritu Santo venga sobre vosotros… y seréis mis testigos… hasta los confines de la tierra» (Hechos 1:8). La Ascensión es el puente entre la alegría de la Pascua y el fuego de Pentecostés.

San Pablo (Efesios 1:17-23) profundiza en esta visión: Cristo está ahora sentado «muy por encima de todo principado y potestad» (Ef 1:21), y la Iglesia, nosotros, somos su Cuerpo, llenos de su vida y autoridad. Nuestra misión emana de su victoria.

En el Evangelio (Mateo 28:16-20), Jesús da la Gran Comisión: «Vayan… hagan discípulos… bautizándolos… enseñándoles… Y sepan que yo estoy con ustedes siempre» (Mt 28:19-20). Nos envía, pero no se aparta. Su presencia se vuelve más profunda, más universal, más íntima.

Hoy celebramos a un Señor que asciende no para alejarse, sino para llevar consigo a toda la creación. No somos espectadores que miran al cielo, sino discípulos enviados al mundo. La Ascensión nos llama a alzar la vista, abrir el corazón y asumir la misión que se nos ha encomendado.

María, Estrella de la Evangelización y Madre de la Misión, San Juan I, San Bernardino de Siena, San Cristóbal de Magallanes y San Rita de Casia, rueguen por nuestra comunidad, para que seamos misioneros de esperanza, paz y justicia.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, 17 de mayo de 2026

Sexto domingo de Pascua

Una iglesia viva que confía en el Espíritu: Creciendo juntos en la fe.

Queridos hermanos y hermanas,

Las lecturas de hoy nos hablan de una Iglesia viva, guiada y jamás abandonada. Tres palabras nos acompañan este domingo: confiar, vivir y alegrarse.

En los Hechos de los Apóstoles (Hechos 8:5-8, 14-17), Felipe va a Samaria y proclama a Cristo, y el pueblo responde con alegría. Se producen sanaciones, se expulsa el mal y se abren los corazones. Donde se proclama a Cristo, la vida cambia y la alegría le sigue. Sin embargo, la historia no termina con el bautismo. Pedro y Juan llegan para que los nuevos creyentes reciban el Espíritu Santo, recordándonos que la fe no es solo un comienzo, sino una vida que debe ser fortalecida y sostenida por el Espíritu de Dios.

En el Evangelio (Juan 14:15-21), Jesús hace una promesa que nos afecta directamente: «No los dejaré huérfanos». El amor a Jesús no es solo un sentimiento, sino una forma de vida: guardar sus mandamientos, permanecer fieles y confiar en que nunca estamos solos. El Consolador, el Espíritu de la verdad, permanece con nosotros y dentro de nosotros. Incluso cuando Cristo ya no es visible para el mundo, vive en nosotros, nos guía y nos conduce al Padre.

San Pedro (1 Pedro 3:15-18) nos recuerda que esta esperanza debe ser compartida. Estamos llamados a dar razón de nuestra esperanza, no con ira ni temor, sino con mansedumbre y reverencia. En un mundo que a menudo cuestiona la fe, nuestro testimonio sereno, nuestro valor y nuestro amor pueden hablar más que mil palabras.

Las lecturas de hoy nos invitan a confiar en el Espíritu Santo, a vivir nuestra fe con valentía y a regocijarnos, sabiendo que Dios no nos ha abandonado, sino que camina siempre con nosotros.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, 10 de mayo de 2026

Quinto domingo de Pascua

“Yo soy el camino”: La fe que se convierte en servicio.

Queridos hermanos y hermanas,

Las lecturas de hoy nos recuerdan que la fe nunca se vive solo con palabras, sino que se vive en el servicio y la confianza.

En los Hechos de los Apóstoles (Hechos 6:1-7), la comunidad cristiana primitiva se enfrenta a un problema real: algunas viudas están siendo ignoradas. En lugar de desatender la situación, los apóstoles escuchan, oran e invitan a otros a servir. Este momento nos enseña que la Iglesia crece cuando cada persona ofrece sus dones para el bien común.

La segunda lectura (1 Pedro 2:4-9) nos dice que somos «piedras vivas», llamadas a ser edificadas como una casa espiritual. Nuestra fe no es pasiva. Por medio de Cristo, la piedra angular, Dios nos forma como un pueblo santo cuyas vidas anuncian su luz al mundo.

En el Evangelio (Juan 14:1-12), Jesús tranquiliza los corazones atribulados de sus discípulos y declara: «Yo soy el camino, la verdad y la vida». Jesús no solo nos muestra un camino, sino que Él es el camino. Conocerlo es conocer al Padre, y creer en Él es continuar su obra mediante el amor, el servicio y la fe.

Como comunidad parroquial, estamos invitados a confiar en Cristo, a seguir sus pasos y a servirnos unos a otros con generosidad, seguros de que Dios está obrando entre nosotros.

María, Madre de la fe y del servicio, ruega por nosotros, para que nuestra comunidad parroquial sea un hogar de fe en acción, al servicio de nuestra ciudad de West Valley City y de toda nuestra Iglesia local de Salt Lake City.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, 3 de mayo de 2026

Cuarto domingo de Pascua

Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones

“Yo soy la puerta”: Siguiendo la voz del pastor

Queridos hermanos y hermanas,

En este Domingo del Buen Pastor, la Iglesia nos invita a reflexionar sobre el amoroso cuidado de Cristo, que conoce a sus ovejas y da su vida por ellas.

En el Evangelio de hoy, Jesús habla con claridad y ternura: «Yo soy la puerta. El que entre por mí será salvo». Él es a la vez el Pastor que nos guía y la puerta de entrada a través de la cual encontramos seguridad, pertenencia y la verdadera vida.

El Salmo 23 (1-3a, 3b4, 5, 6) reitera esta promesa con palabras de consuelo y confianza. El Señor camina con nosotros en cada valle, guiándonos con su vara y su cayado, y conduciéndonos a lugares de descanso y renovación. Incluso en momentos de temor o incertidumbre, el Buen Pastor jamás abandona a su rebaño.

La primera lectura de los Hechos de los Apóstoles (Hechos 2:14a, 36-41) muestra lo que sucede cuando las personas escuchan verdaderamente la voz del Pastor. Conmovidos por el mensaje de Pedro, miles se vuelven hacia Cristo, se arrepienten, se bautizan y se integran a una nueva comunidad. Seguir al Buen Pastor siempre conduce a la conversión, la comunión y la misión.

En este Domingo del Buen Pastor, también oramos por aquellos que reflejan de manera especial el amor pastoral de Cristo: pastores, religiosos, misioneros y todos aquellos que están discerniendo una vocación para servir al pueblo de Dios.

Como familia parroquial, por la intercesión de los santos Pedro Chanel, Luis Grignion de Montfort, Catalina de Siena, Pío V, José Obrero y Atanasio, que aprendamos a reconocer la voz de Cristo con mayor claridad, a confiar más profundamente en su guía y a seguirlo con valentía hacia la vida abundante que promete.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, 26 de abril de 2026

Tercer domingo de Pascua

De Emaús a la misión: Viviendo la alegría de la resurrección

Queridos hermanos y hermanas,

«Se les abrieron los ojos y lo reconocieron». ¡Qué reconfortante es saber que Jesús nos acompaña personalmente! En cada Eucaristía, camina con nosotros, nos habla a través de su Palabra y nos permite reconocerlo como aquel que nos ama, nos salva y nunca nos abandona. Nos da la fuerza para proclamarlo vivo, como lo hizo Pedro (Hechos 2:14, 22b-33). Por medio de su preciosa Sangre (1 Pedro 1:17-21), nuestra fe y esperanza se mantienen firmes en Dios.

La Pascua nos llega al corazón, especialmente cuando la fe se siente frágil. Muchos de nosotros —jóvenes, parejas, sacerdotes y familias— cargamos con dudas, cansancio o temores silenciosos. Al igual que los discípulos en el camino a Emaús (Lc 24,13-35), puede que no siempre nos demos cuenta de que el Señor Resucitado está a nuestro lado, escuchándonos con paciencia y guiándonos con ternura.

Hoy, Jesús nos dice a cada uno de nosotros: No tengan miedo. Vuelvan a la mesa del Señor. Dejen que él se quede con ustedes. Cuando abrimos nuestros corazones y lo invitamos a entrar, la tristeza da paso a la esperanza, y nuestros corazones vuelven a arder con nueva vida. Hoy, hermanos y hermanas, Jesús les dice: «Despierten» de su tristeza, sus miedos, sus ansiedades y vengan a la fiesta dominical, ¡y por qué no a la semanal!

El Espíritu nos renueva no solo para nosotros mismos, sino para que, mediante la sencilla fidelidad en nuestros compromisos diarios, podamos dar testimonio silencioso de la alegría de la Resurrección.

Que esta temporada de Pascua renueve nuestro corazón, fortalezca nuestra fe y nos llene de una paz duradera.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, 19 de abril de 2026

Domingo de la Divina Misericordia

Construyendo una comunidad de fe: una misión de todos nosotros

Queridos hermanos y hermanas,

En este Domingo de la Divina Misericordia, la Palabra de Dios revela cómo Cristo resucitado nos encuentra con misericordia, paz y vida nueva.

En los Hechos de los Apóstoles (Hechos 2:42-47), vemos una comunidad transformada por la Resurrección. Unidos por la fe, la oración y la fracción del pan, los primeros cristianos vivían con generosidad y profunda preocupación los unos por los otros. Su vida en comunidad se convirtió en un poderoso signo de la misericordia de Dios obrando entre ellos, y «el Señor añadía a su número a los que se salvaban».

El objetivo final del proceso de evangelización de nuestra familia de San Pedro y San Pablo es: «construir una comunidad de fe donde los hermanos y hermanas CREAN, CELEBRAN y VIVAN juntos la Buena Nueva». La comunidad de Lucas (Hechos 2, 42-47) es el ideal, un modelo para nuestra familia parroquial en West Valley City. Una verdadera comunidad de fe católica debe tener como pilares estos cuatro elementos de la comunidad de Lucas: «Se dedicaban a la enseñanza de los apóstoles, a la vida comunitaria, al partimiento del pan y a la oración».

A pesar de nuestras diferencias de color de piel, origen (nativos, europeos, africanos, asiáticos, oceánicos, americanos), estatus social o migratorio, todos estamos reunidos en torno a nuestro Salvador, quien nos da una nueva vida. Todas las barreras de la enemistad, el racismo y el egoísmo deben caer para dar paso al amor, la misericordia, la alegría y la paz. Nuestra diversidad es un tesoro, y no somos enemigos. Formamos un hermoso arcoíris. Dios está con nosotros y, en su gran misericordia, nos hace renacer (1 P 1, 3-9) para la realización de esta misión. ¡Es Pascua!

En el Evangelio (Juan 20:19-31), Jesús se aparece a sus discípulos tras puertas cerradas y les ofrece su primer regalo: «La paz sea con vosotros». Les muestra sus heridas, no como señales de derrota, sino como signos perdurables de amor misericordioso. Infundiéndoles el Espíritu Santo, les encomienda el ministerio del perdón, convirtiendo la misericordia en el centro de la misión de la Iglesia.

La lucha de Tomás interpela a todos aquellos que a veces encuentran dificultades en la fe. Jesús no lo rechaza, sino que lo invita a experimentar la misericordia personalmente. La respuesta de Tomás, «¡Señor mío y Dios mío!», surge de la paciencia y la compasión con que fue recibido. Entonces Jesús bendice a todos los que creen sin ver, invitándonos a confiar en su misericordia incluso cuando nuestra fe es puesta a prueba.

El Domingo de la Divina Misericordia nos recuerda que la fe no se sustenta únicamente en la certeza, sino en la misericordia que se nos ofrece gratuitamente. Fortalecidos por la Resurrección, estamos llamados a vivir como testigos de la misericordia, mediante el perdón, la unidad, la generosidad y la paz, para que otros puedan creer y encontrar la vida en su nombre.

Que la alegría de la Pascua nos convierta en verdaderos embajadores de la paz y la misericordia, como nos enseña la hermana Faustina Kowalska y como Jesús mismo encomienda a sus amigos la misión de perdonar los pecados de las personas (Jn 20, 19-31).

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, 12 de abril de 2026

Domingo de Resurrección

No tengáis miedo: Cristo ha resucitado.

Queridos hermanos y hermanas,

Antes de que saliera el sol por completo, las mujeres llegaron a la tumba cargadas de dolor, amor y preguntas sin respuesta. Lo que encontraron, en cambio, fue un lugar vacío y una promesa viva: Él no está aquí. Ha resucitado.

La Pascua comienza no con certeza, sino con asombro. El temor y la alegría conviven al ser removida la piedra y romperse el silencio de la muerte. Dios ha actuado de una manera inesperada. Lo que parecía terminado, apenas comienza.

En las palabras de Pedro (Hechos 10:34a, 37-43), escuchamos la esencia de la proclamación de la Iglesia: Jesús anduvo haciendo el bien, trayendo sanación y esperanza, y ni siquiera la muerte pudo retenerlo. Dios lo resucitó al tercer día. Esta es la historia que llevamos con nosotros, la verdad que se nos confió, no como un pasado lejano, sino como una esperanza viva. La Resurrección nos dice que el amor es más fuerte que la violencia, la misericordia más fuerte que el pecado y la vida más fuerte que la muerte.

El Salmo (Salmo 118:1-2, 16-17, 22-23) expresa nuestra alegría pascual: «Este es el día que hizo el Señor; alegrémonos y gocémonos». Hoy no es un día cualquiera en el calendario. Es un momento sagrado. La piedra desechada se ha convertido en la piedra angular. Dios se complace en renovar todas las cosas, incluso a nosotros.

San Pablo (Colosenses 3:1-4) nos invita con ternura a elevar la mirada y el corazón. Si hemos resucitado con Cristo, estamos llamados a vivir de manera diferente: a buscar lo celestial mientras caminamos con fidelidad aquí en la tierra. Nuestras vidas están ahora escondidas con Cristo en Dios, moldeadas por la esperanza, fundamentadas en el amor y destinadas a la gloria.

En el Evangelio (Mateo 28:1-10), Jesús resucitado se encuentra con las mujeres en el camino. No espera a que lleguen perfectamente preparadas ni sin miedo. Las recibe tal como son y les pronuncia unas palabras que aún necesitamos escuchar: «No tengan miedo». Luego las envía a que se lo cuenten a otros, a que compartan la alegría, a que den testimonio de la nueva vida.

Como comunidad parroquial, nos encontramos bajo la misma luz de la Pascua. Somos un pueblo enviado desde una tumba vacía a un mundo que nos espera. Que la alegría de la Resurrección ablande nuestros corazones, renueve nuestra fe y guíe nuestros pasos. Cristo ha resucitado, y porque vive, la esperanza vive en nosotros. Aleluya.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, 5 de abril de 2026

Domingo de Ramos de la Pasión del Señor

La esperanza renace en las manos de un Dios amoroso.

Queridos hermanos y hermanas,

Entramos en este Domingo de Ramos con corazones agradecidos, recordando la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén. Nos alegramos con nuestros hermanos y hermanas de la OCIA que han completado su escrutinio y recibido el Credo y el Padre Nuestro.

Durante esta Cuaresma, nuestra comunidad parroquial de San Pedro y San Pablo ha acogido la gracia de Dios a través de la Eucaristía, el ayuno, las obras de caridad, el Vía Crucis, los momentos de formación y los retiros diocesanos. Buscando la reconciliación con Dios y entre nosotros, hemos preparado nuestros corazones para vivir la Semana Santa y recorrer juntos el Triduo Pascual, que nos conduce a la alegría de la Resurrección.

En este día sagrado, reflexionamos sobre la «misteriosa fecundidad del sufrimiento y la muerte». Este mensaje se dirige con ternura a todos los que sufren dolor o desaliento, estén cerca o lejos. Oramos por todos los que sufren en conflictos, dificultades o misiones; por los enfermos; los niños; las familias; y por todos los que sirven a la Iglesia en sus diversas vocaciones.

El Siervo Sufriente de Isaías 50:4-7 nos recuerda que Dios está cerca de cada corazón herido. Fortalecidos por la Eucaristía —nuestra fuente de misericordia—, estamos invitados a vivir nuestro sacerdocio bautismal ofreciendo oración, compasión y ayuda práctica a quienes sufren. Dios permanece fielmente a nuestro lado.

En Filipenses 2:6-11 y Mateo 26:14-27:66, contemplamos a Cristo, el verdadero Siervo Sufriente. Aunque es el Hijo de Dios, humildemente abrazó nuestra humanidad y aceptó la Cruz para nuestra salvación. Por medio de Él descubrimos que incluso el sufrimiento puede dar fruto de nueva vida.

Hermanos y hermanas, que permanezcamos fieles a Dios, a Cristo y a su Iglesia. Honremos los compromisos que hemos asumido, ya sea en el matrimonio, la vida religiosa, el sacerdocio o simplemente como discípulos que se esfuerzan por seguir al Señor cada día. Que nuestras vidas proclamen con humildad y sinceridad que «Jesús es el Señor».

Al acercarnos al Jueves Santo, el Viernes Santo, la Vigilia Pascual y la celebración de la Resurrección, les ofrezco este sincero llamado a la acción: Entremos de lleno en estos días sagrados, no como espectadores, sino como participantes. Presentémonos, oremos con profunda fe, apoyémonos mutuamente y permitamos que Cristo nos acerque a Él.

Que la paz y la alegría de Cristo resucitado llenen vuestros corazones.

¡FELICES Y SANTAS PASCUAS A TODOS!

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, 29 de marzo de 2026

SEGUNDO DOMINGO DE CUARESMA

Avanzando con fe, confiando en la promesa de Dios.

Queridos hermanos y hermanas,

En este segundo domingo de Cuaresma, la Palabra de Dios nos invita a reflexionar sobre el camino de la fe. Al igual que Abram (Génesis 12:1-4a), quien fue llamado a dejar atrás lo conocido y confiar en la promesa de Dios, a nosotros también se nos pide a menudo que nos adentremos en lo desconocido. La seguridad de Dios no es solo para nuestra propia bendición, sino para que podamos ser una bendición para los demás.

El salmista (Salmo 33:4-5, 18-19, 20, 22) nos recuerda que la misericordia de Dios está siempre presente para quienes confían en el Señor. En tiempos de incertidumbre o adversidad, se nos anima a confiar en la bondad de Dios, sabiendo que su amor nos rodea incluso en los momentos más difíciles.

San Pablo (2 Timoteo 1:8b-10), en su carta a Timoteo, nos anima a sobrellevar las dificultades por causa del Evangelio, confiando no en nuestras propias fuerzas, sino en la gracia y el poder que provienen de Dios. Nuestra vocación se fundamenta en la gracia, y la victoria de Cristo sobre la muerte nos da esperanza y valor para perseverar.

Finalmente, el Evangelio (Mateo 17:1-9) relata la Transfiguración, donde los discípulos presencian la gloria de Jesús y oyen la voz del Padre: «Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; escúchenlo». En momentos de asombro o temor, Jesús nos tranquiliza: «Levántense y no tengan miedo». Mientras recorremos el camino de la vida, escuchemos a Jesús, confiemos en su presencia y encontremos fortaleza en sus palabras.

¿Qué acciones podemos emprender, considerando la Palabra de Dios, en este segundo domingo de Cuaresma? Como parroquia, tomemos en serio estos mensajes y acerquémonos a alguien que lo necesite esta semana, ofreciéndole palabras de aliento o una mano amiga, tal como Dios nos llama a ser una bendición para los demás. Oremos diariamente para tener el valor de confiar en la guía de Dios, especialmente ante la incertidumbre o el cambio. Escuchemos atentamente a Jesús en la oración y en las Escrituras, permitiendo que sus palabras guíen nuestras acciones y decisiones.

Santa Catalina Drexel, Santa Casimiro, Santa Perpetua y Santa Felicidad, rueguen por nosotros para que esta semana sea un tiempo para renovar nuestra confianza en Dios, para escuchar más atentamente a Jesús y para avanzar con fe, sabiendo que las promesas de Dios son seguras y que su misericordia nunca falla.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, Utah

West Valley City, 1 de marzo de 2026

PRIMER DOMINGO DE CUARESMA

Espíritu Santo: Compañero en el camino de la escucha, el ayuno y la conversión.

Queridos hermanos y hermanas,

Iniciamos el tiempo litúrgico de Cuaresma con la celebración del Miércoles de Ceniza. Como dijo el Papa León XIV en su mensaje de Cuaresma, es un tiempo de conversión en el que, juntos, escuchamos atentamente la Palabra de Dios y ayunamos. La Palabra de Dios para este primer domingo de Cuaresma nos ofrece estos temas para comprender mejor el camino que tenemos por delante: la creación y la dignidad de la humanidad, la realidad y las consecuencias del pecado, la necesidad del arrepentimiento, el don de la misericordia divina, la promesa de redención por medio de Cristo, el desafío de la tentación y el llamado a vivir según la Palabra de Dios.

La creación y la naturaleza humana

La primera lectura describe la creación de la humanidad por Dios, enfatizando que los seres humanos son formados de la tierra y animados por el aliento divino. Esto subraya la íntima relación entre Dios y la humanidad, y la dignidad inherente de ser creados a imagen de Dios. La narración también introduce el concepto de libre albedrío y tentación, cuando Adán y Eva son colocados en el jardín y se enfrentan a la serpiente. Su decisión de comer del árbol del conocimiento los lleva a tomar conciencia del pecado y a separarse de Dios. Estamos llamados a respetarnos a nosotros mismos y a los demás (honestidad, reconciliación, armonía), a reconocer la dignidad inherente de cada persona y a manifestarla a través de la bondad, la justicia y el respeto hacia los demás, independientemente de las diferencias. En este Año Jubilar de San Francisco de Asís, estamos llamados a cuidar el medio ambiente y sus recursos, reconociendo que la creación es un don confiado a la humanidad (administración responsable).

El pecado y sus consecuencias

Tanto Génesis como Romanos (Romanos 5:12-19) se centran en la entrada del pecado en el mundo. Génesis relata el primer acto de desobediencia, mientras que Romanos reflexiona sobre cómo el pecado, a través de Adán, afecta a toda la humanidad. El tema central es la universalidad del pecado y sus consecuencias: la muerte y el alejamiento de Dios. Romanos también contrasta la condenación que trajo la desobediencia de Adán con la absolución y la vida que trajo la obediencia de Cristo, destacando el concepto teológico del pecado original y la redención. Por lo tanto, debemos realizar un examen de conciencia diario o semanal y, cuando hayamos cometido una falta, pedir perdón a Dios y a quienes hayamos perjudicado (mediante la oración personal, la confesión o la reparación del daño en nuestras relaciones).

La Divina Misericordia y el Perdón

El Salmo (Salmo 51:3-4, 5-6, 12-13, 17) es una oración pidiendo misericordia, perdón y renovación. Expresa el reconocimiento humano del pecado y la necesidad de la compasión de Dios. El estribillo repetido: «Ten misericordia, Señor, porque hemos pecado», enfatiza el tema del arrepentimiento y la esperanza de restauración mediante la gracia de Dios. La misericordia de Dios está disponible para todos los que se arrepienten sinceramente. Debemos mostrar misericordia y perdonar a los demás, incluso cuando sea difícil. Esto puede sanar las relaciones y establecer la paz (confesión, oración, arrepentimiento).

Redención y gracia

Romanos desarrolla el tema de la redención, explicando que, si bien el pecado entró por medio de un solo hombre (Adán), la gracia y la justificación provienen de un solo hombre (Jesucristo). Esto introduce el concepto teológico de la salvación por gracia, contrastando los efectos de la transgresión de Adán con el acto justo de Cristo. El pasaje afirma que la obediencia de Cristo trae justicia y vida a muchos, estableciendo así el fundamento de la fe cristiana en la salvación. A través de Cristo, la gracia y la justificación se ofrecen a todos, venciendo los efectos del pecado. Dos cosas podemos hacer: confiar en la gracia de Dios, especialmente en momentos de fracaso o desánimo, y animar a otros compartiendo historias de transformación y esperanza, tanto a nivel personal como en nuestra comunidad.

La tentación y la fidelidad

El Evangelio (Mateo 4:1-11) relata la tentación de Jesús en el desierto. Jesús resiste las ofertas del diablo confiando en la palabra de Dios, demostrando fidelidad y obediencia. Este tema resalta la importancia de confiar en Dios, resistir la tentación y vivir según las verdades espirituales en lugar de las necesidades materiales. Las respuestas de Jesús al diablo son un ejemplo de cómo los creyentes están llamados a afrontar la tentación con fe y las Escrituras. La tentación es una experiencia universal, pero la fidelidad y la confianza en la palabra de Dios (la lectura y meditación regulares de las Escrituras) brindan la fortaleza para resistir.

Vivir según la Palabra de Dios

El versículo que precede al Evangelio (Mateo 4:4b) y la respuesta de Jesús en Mateo enfatizan que la verdadera vida no se encuentra en el sustento material, sino en cada palabra que proviene de Dios. Este tema fomenta la confianza en la revelación divina y el alimento espiritual. Debemos priorizar el alimento espiritual (la oración, la reflexión y el estudio de la Palabra de Dios) y tomar decisiones guiadas por principios espirituales en lugar de consideraciones materiales.

Santos Policarpo y Gregorio de Narek, rueguen por nosotros para que, con la ayuda del Espíritu Santo, escuchando su Palabra, ayunando y mediante la conversión, podamos profundizar nuestra relación con Dios y con los demás, y construir una comunidad más justa y compasiva.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, Utah

West Valley City, 22 de febrero de 2026

SEXTO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Católicos: Elijan la vida, busquen la sabiduría de Dios y vivan con integridad y amor.

Queridos hermanos y hermanas,

Tras las Bienaventuranzas proclamadas el domingo pasado, el Sermón de la Montaña continúa este sexto domingo del Tiempo Ordinario con las cuatro antítesis entre la Ley de Moisés y la de Jesús. La Palabra de Dios nos invita a tomar decisiones conscientes y llenas de fe; a valorar la ley de Dios en la vida diaria; a buscar la sabiduría espiritual; a esforzarnos por la transformación interior; y a practicar la humildad, el discernimiento y la reconciliación. Estas acciones nos ayudan a integrar la fe en todos los aspectos de la vida.

Libertad humana y elección moral

La lectura de Sirácides 15:15-20 enfatiza que a los seres humanos se les da la libertad de elegir entre el bien y el mal, la vida y la muerte. Dios no obliga a nadie a actuar injustamente ni a pecar, sino que ofrece a cada persona la posibilidad de seguir los mandamientos, que conducen a la vida. Esto resalta la dignidad del libre albedrío humano y la responsabilidad que conlleva. Esforcémonos conscientemente por elegir acciones que se alineen con nuestros valores y nuestra fe, como la honestidad, la bondad y la justicia. Asumamos la responsabilidad de nuestras acciones, sabiendo que Dios no obliga a nadie a pecar. Por ejemplo, antes de reaccionar con ira o frustración, tomemos un momento para elegir la paciencia y la comprensión. Al final de cada día, reflexionemos sobre nuestras acciones y decisiones. Fomentemos el diálogo abierto sobre los desafíos que enfrentan las personas al vivir su fe, creando un ambiente donde todos se sientan capacitados para tomar decisiones positivas.

El valor y la bendición de la ley de Dios.

El Salmo 119:1-2, 4-5, 17-18, 33-34 proclama repetidamente: «¡Bienaventurados los que siguen la ley del Señor!». Subraya la felicidad y la plenitud que se encuentran al vivir según los preceptos de Dios, buscándolo con todo el corazón y pidiendo discernimiento para comprender y cumplir la ley. La oración del salmista pidiendo guía y firmeza refleja una profunda reverencia por la instrucción divina. Por ejemplo: integre la lectura regular de las Escrituras y la oración en su rutina para comprender y apreciar mejor los mandamientos de Dios, practique la fidelidad en las tareas diarias, únase a nuestro grupo de estudio bíblico o de compartir la fe.

Sabiduría divina frente a sabiduría mundana

En 1 Corintios 2:6-10, Pablo contrasta la sabiduría de Dios con la sabiduría del mundo. La sabiduría de Dios es misteriosa y oculta, revelada por medio del Espíritu, y sobrepasa el entendimiento humano. Esta sabiduría no fue reconocida por los gobernantes de la época, lo que llevó a la crucifixión de Cristo. El pasaje afirma que Dios ha preparado bendiciones inimaginables para quienes lo aman, accesibles mediante la revelación espiritual. En términos prácticos, al enfrentar decisiones importantes, ore para ser guiado por el Espíritu Santo, tómese el tiempo para discernir la voluntad de Dios, especialmente en situaciones complejas, participe en talleres sobre formación en la fe, matrimonio y vida familiar, administración de recursos y mucho más.

Cumplimiento de la Ley en Cristo

El Evangelio de Mateo 5:17-37 presenta la enseñanza de Jesús de que no ha venido a abolir la ley ni los profetas, sino a cumplirlos. Jesús llama a una justicia más profunda que la de los escribas y fariseos, una que trasciende la observancia externa y se centra en las intenciones del corazón. Intensifica los mandamientos, abordando la ira, la reconciliación, la lujuria, el divorcio y la veracidad, insistiendo en que el verdadero discipulado implica transformación interior e integridad. Esforcémonos no solo por evitar el mal, sino también por cultivar un corazón que busque amar a Dios y al prójimo con mayor profundidad. Por ejemplo, trabajemos por perdonar a los demás, reconciliar las relaciones rotas y actuar con integridad incluso cuando nadie nos ve. Vayamos más allá de lo mínimo: no nos limitemos a evitar el mal, sino que busquemos activamente hacer el bien. Por ejemplo, ofrezcamos nuestra ayuda a quien esté en dificultades. Seamos conscientes no solo de nuestras acciones, sino también de nuestros pensamientos y motivaciones.

El llamado a la santidad y la integridad

A lo largo de estas lecturas, se observa un llamado constante a la santidad, no solo en las acciones externas, sino también en el corazón y la mente. Las enseñanzas de Jesús en el Evangelio desafían a los creyentes a evitar no solo los actos pecaminosos, sino también las actitudes y los deseos que conducen a ellos. El énfasis en la reconciliación, la pureza de corazón y la honestidad refleja una visión integral de la vida moral y espiritual. En términos prácticos, si somos conscientes de un conflicto sin resolver, tomemos la iniciativa de buscar la reconciliación, como enseña Jesús; vivamos con autenticidad, siendo sinceros y confiables en nuestros compromisos; acerquémonos a Dios con humildad, reconociendo nuestra necesidad de misericordia en lugar de compararnos con los demás; y, finalmente, apoyemos las iniciativas parroquiales que promueven la santidad, como retiros, peregrinaciones o jornadas de reflexión.

San Pedro Damián, ruega por nosotros para que podamos ayudar a crear una comunidad donde estos cinco temas no solo se aborden, sino que también se encarnen en la vida cotidiana y donde elijamos la vida, la búsqueda de la sabiduría de Dios y vivir con integridad y amor.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, Utah

West Valley City, 15 de febrero de 2026

QUINTO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

DÍA MUNDIAL DEL MATRIMONIO

La unión entre la fe y las acciones

La verdadera adoración a Dios se expresa a través de la justicia y la misericordia hacia los demás.

Queridos hermanos y hermanas,

El Quinto Domingo del Tiempo Ordinario está repleto de enseñanzas. Nos invita a comprender la conexión inseparable entre la fe y la acción. Exploraremos esta conexión a través de la reflexión sobre los siguientes temas: la compasión y la justicia social; la justicia y la confianza en Dios; el poder de Dios que supera la sabiduría humana; y, finalmente, el testimonio y la misión: ser luz y sal. Esto también nos ayudará a profundizar en la comprensión del tema pastoral de nuestra comunidad parroquial para el Año Pastoral 2025-2026, que es «Fe en acción por un mundo de paz».

Compasión y justicia social

La primera lectura (Isaías 58:7-10) subraya la importancia de los actos concretos de compasión: compartir el pan con el hambriento, dar cobijo al sin techo y vestir al desnudo. El pasaje vincula estas acciones con bendiciones espirituales: luz, sanación y la presencia de Dios. Esto resalta la inseparabilidad de la fe y las obras, destacando que la verdadera adoración a Dios se expresa a través de la justicia y la misericordia hacia los demás. En términos prácticos, puedes compartir tus recursos (alimentos, ropa o dinero) con quienes lo necesitan, acoger a personas marginadas, abogar por la justicia, apoyar a las personas vulnerables, hablar con amabilidad y crear espacios acogedores.

Justicia y confianza en Dios

El salmo (Salmo 112:4-5, 6-7, 8-9) describe a la persona justa, misericordiosa y generosa. Esta persona es representada como una luz en la oscuridad, firme y sin temor gracias a su confianza en Dios. El tema central es el valor perdurable de la justicia y la seguridad que proviene de confiar en Dios en lugar de temer la adversidad. El salmo vincula la generosidad con la justicia duradera y la fortaleza espiritual. En consonancia con nuestro tema pastoral anual, actuemos con integridad (prácticas éticas), seamos generosos, enfrentemos los desafíos e incertidumbres con confianza, confiando en la fidelidad de Dios (fe), agradezcamos regularmente a Dios por sus bendiciones y mantengamos la esperanza ante la adversidad.

El poder de Dios sobre la sabiduría humana

La segunda lectura (1 Corintios 2:1-5) reflexiona sobre la naturaleza de la proclamación cristiana. Pablo insiste en que la fe no debe basarse en la elocuencia ni la sabiduría humanas, sino en el poder de Dios manifestado por el Espíritu. Este tema resalta la humildad, la centralidad de Cristo crucificado y la obra transformadora del Espíritu Santo como fundamento de la fe cristiana. En tu vida diaria, busca la humildad, centra tu fe y tus decisiones en el ejemplo y las enseñanzas de Jesús, especialmente en su amor abnegado, pide la ayuda del Espíritu Santo para comprender y vivir tu fe, comparte tu fe con sencillez (sin intentar impresionar con tu conocimiento o elocuencia) y enseña con el ejemplo.

Testimonio y misión: Ser luz y sal

El Evangelio (Mateo 5:13-16) utiliza las metáforas de la sal y la luz para describir la misión de los discípulos en el mundo. Jesús llama a sus seguidores a ser testigos visibles de la bondad, para que sus acciones lleven a otros a glorificar a Dios. Este pasaje habla de la vocación de los cristianos a influir positivamente en el mundo y a dar a conocer la presencia de Dios a través de sus obras. Como sal y luz, testigos y constructores de paz, que tus acciones reflejen tus valores para que otros vean la bondad y se inspiren. Apoya y anima a quienes te rodean, ayudándoles a crecer en la fe y la virtud. Participa en actividades que beneficien a los demás, como la mentoría, la enseñanza, la organización de eventos benéficos y la promoción de la unidad y la paz, trabajando para unir a las personas, fomentando la paz y la comprensión en tu hogar, en el trabajo o en tu vecindario.

Santos Escolástica, Cirilo, Metodio y Nuestra Señora de Lourdes, rueguen por nosotros para que podamos poner en práctica la unión de la fe y la acción, y para que nuestra adoración a Dios se exprese a través de la justicia y la misericordia hacia los demás.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, Utah

West Valley City, 8 de febrero de 2026

CUARTO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Las Bienaventuranzas: Vivir una vida cristiana feliz y construir el Reino de Dios.

Queridos hermanos y hermanas,

En este cuarto domingo del Tiempo Ordinario, la Palabra de Dios nos invita a meditar sobre la humildad, la justicia divina, la preferencia de Dios por los humildes, las bendiciones de vivir según sus valores y el llamado a gloriarnos únicamente en el Señor. Estos temas invitan a reflexionar sobre cómo la fe moldea nuestra actitud hacia nosotros mismos, los demás y Dios, y cómo el reino de Dios se revela a través de la justicia, la misericordia y la humildad.

Humildad ante Dios

Las lecturas enfatizan la importancia de la humildad. Sofonías (Sofonías 2:3; 3:12-13) llama a los humildes a buscar al Señor, prometiendo que un remanente —aquellos que son humildes y sencillos— será protegido y hallará refugio en Dios. Este tema se repite en las Bienaventuranzas (Mateo 5:1-12a), donde Jesús declara bienaventurados a los «pobres de espíritu», prometiéndoles el reino de los cielos. La humildad se presenta como una virtud que acerca a las personas al favor y la protección de Dios. Por lo tanto, será necesario cultivar la humildad examinando regularmente nuestras acciones y actitudes, reconociendo nuestros errores y pidiendo perdón, sirviendo a los demás con discreción, participando en trabajo voluntario y promoviendo círculos de escucha respetuosa para las personas marginadas.

Justicia divina y cuidado de los vulnerables

El Salmo Responsorial (Salmo 146:6-7, 8-9, 9-10) y Sofonías resaltan el compromiso de Dios con la justicia: garantizar justicia para los oprimidos, alimentar a los hambrientos, liberar a los cautivos y sostener a los huérfanos y viudas. El reino de Dios se caracteriza por la fidelidad y el cuidado de los marginados y los que sufren. Este tema subraya la visión bíblica de una sociedad justa arraigada en el carácter de Dios. Debemos construir este reino, esta sociedad, aquí en la tierra apoyando causas e iniciativas que promuevan la justicia para los oprimidos, alimenten a los hambrientos y cuiden a los marginados de nuestra comunidad, compartiendo nuestros recursos (tiempo, talentos o finanzas) con los necesitados, movilizando a nuestros grupos y ministerios para luchar contra la injusticia en nuestra comunidad, ciudad, diócesis, estado y país, por ejemplo, apoyando el derecho a una vivienda justa, el acceso a la atención médica o la equidad en la educación.

La preferencia de Dios por los humildes y débiles

La carta de Pablo a los Corintios (1 Corintios 1:26-31) destaca que Dios elige a los necios, débiles y despreciados para avergonzar a los sabios y fuertes. Esto invierte los valores mundanos, mostrando que la sabiduría de Dios es diferente de la sabiduría humana. El mensaje de Dios es que el estatus y los logros humanos no determinan la posición de una persona ante Él; más bien, la gracia de Dios eleva a aquellos que son ignorados por la sociedad. Para edificar el reino de Dios aquí en la tierra, tratemos a todas las personas con dignidad, especialmente a aquellas a quienes la sociedad puede ignorar o subestimar; reconozcamos que nuestras debilidades pueden ser oportunidades para que se manifieste la fortaleza de Dios; y asegurémonos de que todas las actividades comunitarias sean accesibles y acogedoras para personas de todos los orígenes y capacidades.

Bendiciones y el Reino de los Cielos

Las Bienaventuranzas en el Evangelio de Mateo (Mateo 5:1-12a) describen las bendiciones que reciben quienes encarnan la humildad, la misericordia, la rectitud, la pureza de corazón y la búsqueda de la paz. Estas bendiciones no son solo recompensas terrenales, sino promesas de consuelo, misericordia y, en última instancia, la participación en el reino de los cielos. El tema teológico subyacente es que el reino de Dios está abierto a quienes viven de acuerdo con estos valores, incluso ante la persecución. En la práctica, esforcémonos por encarnar las actitudes descritas por Jesús: ser misericordiosos, buscar la paz, aspirar a la justicia y permanecer firmes ante la adversidad. Que estos valores guíen nuestras decisiones y relaciones; apoyemos a quienes sufren, son perseguidos o están necesitados, recordándoles la esperanza y las bendiciones prometidas por Dios; y organicemos encuentros de diálogo para promover la paz y la comprensión en la comunidad.

Jactarse únicamente en el Señor

Pablo (1 Corintios 1:26-31) concluye que toda gloria debe dirigirse a Dios, no a los logros humanos. Este tema refuerza la idea de que la salvación, la sabiduría y la justicia son dones de Dios, no fruto del esfuerzo humano. Cultivemos un corazón agradecido, reconociendo que todo lo bueno proviene de Dios, admitiendo su papel en nuestros logros, practicando la gratitud y la humildad en nuestras palabras y acciones, y dando siempre gracias a Dios por todas sus bendiciones.

Santos Blas, Ansgar, Ágata, Pablo Miki y Compañeros, rueguen por nosotros para que cultivemos la humildad, busquemos la justicia, valoremos a los humildes, vivamos las Bienaventuranzas y demos gloria a Dios en todo, construyendo así un mundo más compasivo y justo.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, Utah

West Valley City, 1 de febrero de 2026

TERCER DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Pescadores de hombres y misioneros de la Palabra de Dios

Queridos hermanos y hermanas,

En este tercer domingo del Tiempo Ordinario, celebramos el séptimo «Domingo de la Palabra de Dios», instituido por el Papa Francisco en su Carta Apostólica «Aperuit illis» del 30 de septiembre de 2019. La Palabra de Dios para este domingo nos invita a reflexionar sobre estos temas: la luz que triunfa sobre las tinieblas y la restauración divina; Dios como nuestra luz, nuestra salvación y nuestro refugio; la unidad en Cristo y el peligro de la división; y, finalmente, el llamado a la conversión y al discipulado.

La luz vence a la oscuridad y la restauración divina

La primera lectura (Isaías 8:23-9:3) resalta la transformación de la vergüenza y la oscuridad en gloria y luz. Quienes «andaban en tinieblas» ven una «gran luz», que simboliza la esperanza, la intervención divina y la restauración. La acción de Dios trae alegría y liberación, rompiendo el yugo de la opresión. Así comprendemos el poder de Dios para redimir y restaurar, transformando el sufrimiento en gozo. Ante las dificultades o pruebas personales, recordemos que Dios trae luz a la oscuridad. Confiemos en Dios, apoyemos a quienes sufren, comencemos nuestro día o semana con oración, seamos una luz para los demás, identifiquemos a alguien que esté pasando por dificultades y contactémoslo para ofrecerle un mensaje de aliento o apoyo.

Dios como nuestra luz, nuestra salvación y nuestro refugio.

El Salmo (Salmo 27:1, 4, 13-14) presenta a Dios como fuente de luz y salvación, disipando el temor y brindando seguridad. El anhelo de morar en la presencia de Dios y la certeza de contemplar su bondad reflejan una teología de confianza, esperanza y perseverancia. La exhortación a «esperar en el Señor, ser fuertes y tener valor» refuerza la fe en la fidelidad de Dios. Como pescadores de hombres y misioneros de la Palabra, comencemos cada día con una oración de confianza, reconociendo a Dios como nuestro protector y guía, y creemos una comunidad (hogar, trabajo, escuela, universidad) donde las personas se sientan acogidas, seguras, valoradas y apoyadas, reflejando el papel de Dios como refugio.

La unidad en Cristo y el peligro de la división.

La segunda lectura (1 Corintios 1:10-13, 17) aborda la necesidad de unidad entre los creyentes. Pablo exhorta a la comunidad a evitar divisiones y rivalidades, recordándoles que la lealtad debe ser a Cristo, no a líderes individuales. Comprendemos entonces la centralidad de la cruz de Cristo y la proclamación del Evangelio, y no la sabiduría humana ni las personalidades. Dos cosas son importantes: la unidad de la Iglesia y la primacía de Cristo. Como misioneros de la Palabra de Dios, promuevamos la armonía (en grupos, familia, trabajo, iglesia, comunidades), recordando que la identidad cristiana se fundamenta en Cristo, y no en personalidades o facciones, y mucho menos en regionalismo o racismo. Si observamos conflictos o divisiones en nuestra familia, lugar de trabajo o comunidad, tomemos la iniciativa para promover la comprensión y el diálogo, enfatizando los valores comunes y evitando temas divisivos o chismes.

El llamado a la conversión y al discipulado

El Evangelio (Mateo 4:12-23) relata la partida de Jesús a Galilea y el inicio de su ministerio público. Jesús cumple la profecía, llevando luz a quienes viven en tinieblas. Su proclamación: «Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos está cerca», introduce el tema de la conversión. El llamado de los primeros discípulos —Simón Pedro, Andrés, Santiago y Juan— ilustra la respuesta radical a la invitación de Jesús y el comienzo de su misión como «pescadores de hombres». El pasaje también resalta las enseñanzas de Jesús, sus curaciones y la inauguración del Reino de Dios. En este domingo de «Llamados por tu nombre», respondamos al llamado de Jesús sirviendo a los demás, participando en nuestra comunidad de fe y compartiendo nuestra fe a través de nuestras acciones y palabras (fe en acción). Estemos dispuestos a salir de nuestra zona de confort, como lo hicieron los primeros discípulos y como nos invita a hacer el Papa Francisco (una Iglesia que sale al encuentro de Dios).

Santos Timoteo, Tito, Ángela Merici, Tomás de Aquino y Juan Bosco, rueguen por nosotros para que seamos fieles y valientes pescadores de hombres y misioneros de la Palabra de Dios, constructores de una Iglesia, como nos dice el Papa León XIV, “más fraterna y misionera”.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, Utah

West Valley City, 25 de enero de 2026

SEGUNDO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

“Aquí estoy, Señor; vengo a hacer tu voluntad”

Queridos hermanos y hermanas,

En este segundo domingo del Tiempo Ordinario, la Palabra de Dios nos invita a reflexionar sobre la vocación y la misión divinas, la obediencia y la voluntad de servir, la santificación y la unidad en Cristo, la encarnación y la adopción divina, y Jesús como el Cordero de Dios y dador del Espíritu. ¿Cómo podemos servir a los demás en nuestra comunidad, nuestro lugar de trabajo o nuestra familia? ¿Fomentamos la unidad y la reconciliación en nuestras relaciones, esforzándonos por ver a los demás como herederos de la gracia? ¿Aceptamos nuestra identidad como hijos amados de Dios y permitimos que esta verdad moldee nuestra autoestima y nuestras interacciones con los demás? ¿Aceptamos el perdón y lo extendemos a los demás, reconociendo el poder del sacrificio de Cristo para sanar y restaurar?

Llamado y misión divinos

En la primera lectura de Isaías (Isaías 49:3, 5-6), Israel es descrito como el siervo de Dios, elegido para traer de vuelta al pueblo y ser luz para las naciones. Esto subraya la idea de que al pueblo de Dios se le confía un propósito que trasciende su propia persona, con el objetivo de la restauración y la salvación de todos. Reflexionemos sobre nuestros dones y nuestras circunstancias, considerando cómo podemos servir a los demás en nuestra comunidad, nuestro lugar de trabajo o nuestra familia. Por ejemplo, mediante el voluntariado, utilizando nuestros talentos para ayudar a otros brindándoles esperanza, sanación, justicia o aliento.

Obediencia y disposición para servir

El Salmo responsorial (Salmo 40:2, 4, 7-8, 8-9, 10) se centra en la respuesta al llamado de Dios, enfatizando la obediencia, la apertura y la sincera disposición a cumplir su voluntad. El estribillo repetido: «Aquí estoy, Señor; vengo a hacer tu voluntad», refleja la importancia de alinear nuestras acciones con los deseos de Dios, valorando la obediencia por encima del sacrificio ritual. ¿Cómo? Practicando la escucha atenta en la oración o la meditación, respondiendo a las oportunidades diarias de bondad, honestidad e integridad, cultivando el hábito de decir «sí» a pequeños actos de servicio, reconociendo que la fidelidad en las pequeñas cosas nos prepara para mayores responsabilidades, escuchando y actuando, estando presentes en la vida de la comunidad abordando las tareas diarias con espíritu de servicio.

Santificación y unidad en Cristo

El saludo de Pablo a los Corintios (1 Corintios 1:1-3) introduce el tema de la santificación, es decir, ser santificados por medio de Cristo, y la unidad de todos los creyentes que invocan a Jesús. Entendemos entonces que la santidad es tanto un don como una vocación, y que la comunidad cristiana está unida por la gracia y la paz de Dios. Por lo tanto, quienes aceptamos a Cristo (Juan 1:14a, 12a) somos capacitados para ser hijos de Dios. Esto implica que debemos edificar nuestra comunidad, se nos invita a fomentar la unidad y la reconciliación en nuestras relaciones, esforzándonos por ver a los demás como receptores de la gracia, a participar en actividades comunitarias o parroquiales que promuevan el apoyo mutuo y el crecimiento espiritual, y a buscar maneras de hacer tangible el amor de Dios a través de la hospitalidad, la generosidad o la defensa de los necesitados.

Jesús, Cordero de Dios y Dador del Espíritu Santo.

En el Evangelio (Juan 1:29-34), Jesús es presentado como «el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo». Comprendemos el papel sacrificial de Jesús en la salvación. El testimonio de Juan el Bautista sobre el Espíritu Santo que descendió sobre Jesús lo identifica como aquel que bautiza con el Espíritu Santo y afirma su filiación divina. Esto tiene implicaciones para nuestra vida diaria: Aceptemos el perdón y extendámoslo a los demás, reconociendo el poder del sacrificio de Cristo para sanar y restaurar. Por lo tanto, dejemos atrás los rencores y busquemos la reconciliación, sabiendo que el perdón es esencial para la renovación espiritual; invitemos al Espíritu Santo a guiar nuestras decisiones y acciones, especialmente en situaciones difíciles, y compartamos cómo nuestra fe ha moldeado nuestras vidas, ofreciendo así esperanza y aliento a los demás.

Santos Fabián, Sebastián, Inés, Vicente, María Cope y Francisco de Sales, rueguen por nosotros para que respondamos al llamado de Dios a la santidad, al servicio de los demás, a la reconciliación, a vivir en paz y a señalar a otros a Jesucristo, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, Utah

West Valley City, 18 de enero de 2026

EL BAUTISMO DEL SEÑOR

El Bautismo de Jesucristo y sus Implicaciones en Nuestras Vidas

Queridos hermanos y hermanas,

En este último día de la Navidad, celebramos la Fiesta del Bautismo de Nuestro Señor Jesucristo. Es también la fiesta de nuestro propio bautismo, pues a través de él nos incorporamos a Jesucristo. ¿Cómo vivimos las implicaciones de nuestro bautismo en nuestra vida diaria (como profetas, reyes y sacerdotes)? ¿Nos animan estas implicaciones prácticas a vivir nuestra fe de manera concreta, reflejando los temas de justicia, misericordia, imparcialidad y aprobación divina en nuestras interacciones y decisiones cotidianas?

Justicia y misericordia divinas

En la primera lectura (Isaías 42:1-4, 6-7), el Señor nos presenta a su Siervo, en quien deposita gran confianza y sobre quien reposa su Espíritu. Su misión es llevar justicia y rectitud a las naciones con mansedumbre y perseverancia. Será también un pacto para el pueblo y una luz para las naciones, liberando cautivos y abriendo los ojos a los ciegos. Se nos anima a encarnar las cualidades del siervo escogido por el Señor, promoviendo la justicia y la misericordia en nuestra vida diaria. Una de las implicaciones de nuestro bautismo de hoy es defender a los oprimidos, apoyar a los necesitados y esforzarnos por llevar luz y esperanza a los demás.

La imparcialidad de Dios

En la segunda lectura (Hechos 10:34-38), San Pedro reconoce que Dios no hace acepción de personas, sino que acoge a todo aquel que le teme y obra con rectitud. Podemos comprender la naturaleza inclusiva de la acogida de Dios y la misión universal de Jesucristo. Vivir con imparcialidad es una de las implicaciones de nuestro bautismo. Esto nos invita a practicar la inclusión y la equidad: tratar a todos con respeto y dignidad, independientemente de su origen, color de piel o condición social o económica. La aprobación y afirmación divina de la misión de Jesús.

San Mateo, en su Evangelio (Mateo 3:13-17), presenta el bautismo de Jesús por Juan el Bautista, donde los cielos se abren, el Espíritu de Dios desciende sobre Jesús y una voz celestial lo proclama Hijo amado de Dios. Esto subraya la aprobación y afirmación divina de la misión de Jesús. Finalmente, otra implicación de nuestro bautismo es la necesidad de buscar siempre la aprobación de Dios en nuestras acciones, en todo lo que hacemos. Debemos vivir una vida que le agrade a Dios, seguir sus enseñanzas y estar abiertos a la guía del Espíritu Santo. Nuestra misión hoy es orar por los demás (misión sacerdotal), denunciar todo lo que no se ajusta al plan de Dios, proclamar las maravillas de Dios, renunciar al mal y al pecado (misión profética) y servir a los demás con amor y entrega (misión real).

San Hilario y San Antonio, abad, rueguen por nosotros para que demos al Señor la gloria y el poder que le corresponde a su nombre (Salmo 29:1-2, 3-4, 3, 9-10), y para que vivamos cada día nuestra misión sacerdotal, profética y real.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, Utah

West Valley City, 11 de enero de 2026

LA EPIFANÍA DEL SEÑOR

Día Mundial de la Infancia Misionera

El encuentro con Cristo abre nuevos caminos para la vida...

Queridos hermanos y hermanas,

Hoy celebramos la Epifanía del Señor. Dios se manifiesta a su pueblo, a las naciones y a toda la humanidad. Con motivo de esta fiesta, la Iglesia también celebra el Día Mundial de la Infancia Misionera, también conocido como el Día Mundial de las Misiones para Niños. Nuestra meditación se centrará en estos temas: la gloria divina, la justicia, la inclusión y el reconocimiento del reinado universal de Cristo. ¿Cómo vivimos hoy este misterio de la manifestación de Dios a todas las naciones? ¿Qué representan los Reyes Magos para nosotros hoy? ¿Cómo buscamos a Jesús? ¿El encuentro con Él transforma tu vida? ¿Ponemos nuestra inteligencia y conocimiento al servicio de la vida o la muerte?

El poder transformador de la luz

Dios se manifiesta a todas las naciones; se nos ha dado un Niño. Él es la Luz de las naciones (Lumen Gentium). Jerusalén está invitada a levantarse y resplandecer, porque su Luz ha llegado (Isaías 60:1-6). Hermanos y hermanas, Jesús, la Luz de las naciones, tiene el poder de transformar sus vidas, sus familias, sus matrimonios, sus trabajos, sus negocios. La resplandeciente Jerusalén de hoy es nuestra familia de los santos Pedro y Pablo, su familia, porque Jesús, Dios hecho hombre, está entre nosotros. Que su luz nos atraiga hacia Él e ilumine a nuestros líderes y a nosotros en nuestra misión.

Liderazgo justo y mandato divino en cuanto a la justicia.

Hoy más que nunca necesitamos líderes justos que trabajen por el bien del pueblo y no por sus intereses personales ni los de sus amigos. Que nuestras oraciones de hoy por nuestros líderes, los responsables en las Iglesias y demás instituciones, lleguen al Padre como las del salmista (Salmo 72:1-2, 7-8, 10-11, 12-13). Que la luz de Cristo los ilumine para que trabajen por la equidad y la justicia social.

La naturaleza inclusiva de la promesa de Dios y la revelación de los misterios divinos.

San Pablo (Efesios 3:2-3a, 5-6) nos dice que, por la gracia de Dios, se ha revelado que todas las naciones comparten la misma herencia y la misma promesa a través de Jesucristo. Este tema resalta la inclusividad de la promesa de Dios y la revelación de los misterios divinos: «que los gentiles son coherederos, miembros del mismo cuerpo y partícipes de la promesa en Cristo Jesús por medio del evangelio».

Homenaje y reconocimiento del reinado de Jesús

Todas las naciones, representadas por los tres Reyes Magos, buscan a este Dios que ha nacido. El Evangelio (Mateo 2:1-12) nos habla de tres sabios (Baltasar, Gaspar y Melchor), o magos (en griego, Magoi), que salen en busca de este Dios que se manifiesta. Una pregunta los acompaña: «¿Dónde está el rey de los judíos que ha nacido? Vimos su estrella en el oriente y hemos venido a rendirle homenaje». Buscan a Dios. Como bien podemos comprender en las Sagradas Escrituras, creyentes y no creyentes buscamos el rostro del Dios vivo, la Estrella que nos muestra el camino y alegra nuestros corazones. Hermano, hermana, como los Reyes Magos, déjate guiar por esta Luz y serás feliz. Como ellos, estudien las Sagradas Escrituras para comprender quién es este Niño Jesús y búsquenlo con todo su corazón para finalmente adorarlo y ofrecerle sus dones, como los Reyes Magos le ofrecieron oro (el reino de Jesús), incienso (símbolo de la divinidad de Jesús) y mirra (que simboliza que Jesús también era hombre y prefiguraba su muerte en la cruz). Hermanos y hermanas, no se cansen en su búsqueda de Dios. Es un desafío, pues pueden encontrarlo o no; pueden alejarse del Dios de Jesucristo o acercarse a Él. ¡Tómense su tiempo! Este es un mensaje de esperanza, pues cuando encuentren a Cristo, todo en sus vidas cambiará; serán felices y lo adorarán con gran alegría, como los Reyes Magos. Él está presente en su prójimo, en su esposo, en su esposa, en sus hijos, incluso en quienes no comparten nuestra religión, porque Dios también los ama. A ustedes, hermanos y hermanas, hombres y mujeres de ciencia y sabiduría, pongamos nuestra inteligencia al servicio del BIEN y la VIDA, y no del mal y la muerte (como Herodes). Los Reyes Magos nos enseñan esta sabiduría: no siguieron el consejo de Herodes.

Santos Juan Neumann, André Bessette y Raimundo de Peñafort, rueguen por nosotros para que nuestro encuentro con Jesucristo nos abra nuevos caminos para amar, elegir el bien y poner la ciencia al servicio de la vida. Que los Pequeños Misioneros evangelicen, oren y ayuden a los niños más necesitados del mundo.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, Utah

West Valley City, 4 de enero de 2026

FIESTA DE LA SAGRADA FAMILIA DE JESÚS, MARÍA Y JOSÉ

La familia: La naturaleza sagrada de los lazos familiares, los roles y las responsabilidades.

Queridos hermanos y hermanas,

Este domingo, la Iglesia celebra la Fiesta de la Sagrada Familia de Nazaret: Jesús, María y José. Para comprender mejor la importancia de la familia tanto para la sociedad civil como para la Iglesia, nuestra meditación se centrará en estos temas: Honor y relaciones familiares - Perdón, compasión y amor - Paz de Cristo y gratitud - Bendiciones de la fidelidad - Obediencia y respeto mutuo en la familia - Divina providencia y protección - Cumplimiento de las profecías. ¿Cómo podemos construir este tipo de familia según el plan de Dios?

Honor y relaciones familiares

La vida familiar y las relaciones familiares son importantes y tienen un carácter sagrado. Los padres dan a luz a sus hijos, los aman y los educan según la ley de Dios. Estas relaciones tienen su origen en el amor incondicional de Dios. La Sagrada Familia de Nazaret es un modelo para todas las familias de la humanidad. Los hijos tienen el deber y la misión de amar a sus padres y ayudarlos en su vejez (Eclesiástico 3:2-6, 12-14). Comprendemos entonces la importancia de honrar a los padres. Este honor, debido al padre y a la madre, es como un camino hacia el perdón, la bendición y la longevidad. Así, existe una comprensión intergeneracional, una relación recíproca entre generaciones: «los hijos están llamados a respetar y cuidar a sus padres, especialmente en su vejez, y los padres deben ser compasivos y benevolentes». Mantengamos siempre la santidad de la familia y la responsabilidad intergeneracional.

Las bendiciones de una vida vivida según los caminos de Dios

El Salmo (Salmo 128:1-2, 3, 4-5) celebra la felicidad y la prosperidad que resultan de temer al Señor y vivir según sus caminos. Asocia la fidelidad a Dios con bendiciones concretas en la vida familiar, el trabajo y la comunidad. La imagen de un hogar fructífero y la bendición de ver la prosperidad de Jerusalén reflejan la idea bíblica de que la obediencia a Dios conduce al bienestar integral. La fidelidad a las propias convicciones, relaciones y responsabilidades aporta estabilidad y sentido a la vida.

Las virtudes cristianas como fundamento de la vida comunitaria y familiar.

San Pablo, en la segunda lectura (Colosenses 3:12-21 o 3:12-17), nos invita a encarnar virtudes como la compasión, la bondad, la humildad, la mansedumbre, la paciencia, el perdón y, sobre todo, el amor. Estas virtudes son esenciales para una vida comunitaria armoniosa y se fundamentan en la identidad del creyente, elegido, santo y amado por Dios. El Apóstol de los Gentiles también nos habla de los roles específicos dentro del hogar: esposas, esposos, hijos y padres. El respeto mutuo, el amor y el apoyo son elementos importantes para la vida familiar y comunitaria. «El respeto mutuo y los límites saludables dentro de las familias son esenciales para la salud emocional y el bienestar. El modelo bíblico fomenta el diálogo, la empatía y la responsabilidad compartida». Que la Palabra de Cristo, su paz y la gratitud nos acompañen en la misión de construir nuestra comunidad parroquial como hermanos y hermanas que creen, celebran y viven juntos como discípulos misioneros.

La providencia, la protección de Dios y el cumplimiento de las profecías.

San Mateo, en el Evangelio (Mt 2:13-15, 19-23), relata la huida a Egipto y el regreso a Nazaret. Destaca la providencia divina y la protección de Dios sobre la Sagrada Familia a través de los mensajes dados a José. El mismo Dios, queridos feligreses de San Pedro y San Pablo, protegerá a nuestra comunidad y a todas sus familias. Asimismo, amados en el Señor, las profecías que se cumplieron en la vida de Jesús también se cumplirán en nuestras familias, nuestra comunidad y nuestra diócesis de Salt Lake City. En nuestras incertidumbres, crisis y ansiedades, al igual que San José, estamos llamados a obedecer las instrucciones divinas y a confiar en el plan de Dios. Por todos nuestros hermanos y hermanas que viven la misma situación migratoria que la Sagrada Familia, y por todos nosotros, mantengamos la esperanza y perseveremos en la oración y la meditación de la Palabra de Dios.

Santos Silvestre, María Madre de Dios, Basilio el Grande y Gregorio de Nacianzo, rueguen por nosotros para que, siguiendo el ejemplo de la Sagrada Familia, seamos familias que honren y respeten a sus padres y a sus hijos, promoviendo el perdón, la compasión, el amor y la paz de Cristo, y confiando en la divina providencia y su protección.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, Utah

West Valley City, 28 de diciembre de 2025

GRACIAS POR SU PARTICIPACIÓN EN LA NATIVIDAD DEL SEÑOR

Estimados feligreses,

De todo corazón, doy gracias a Dios por habernos acompañado durante las cuatro semanas de Adviento. Las Eucaristías diarias, las oraciones y la Adoración, los retiros diocesanos y parroquiales, las novenas, las Posadas, nos han preparado espiritualmente para vivir este día de Navidad, DIOS QUE VIENE A VISITAR NUESTRA COMUNIDAD PARROQUIAL DE SAN PEDRO Y SAN PABLO.

Muchísimas gracias al Consejo Parroquial, a la Asamblea Parroquial, a todas las familias, grupos, coros, ministerios y servicios de nuestra parroquia. Sin ustedes, esta celebración no sería posible. Gracias por su apoyo moral, espiritual y económico. Que Dios los bendiga y los colme de su gracia y bendiciones.

Sigamos construyendo nuestra comunidad como hermanos y hermanas que CREEN, CELEBRAN y VIVEN JUNTOS como discípulos misioneros. Esta meta a largo plazo (2030), por la que trabajamos cada mes y cada año pastoral, avanza con paso firme. Dios y su Espíritu nos acompañan. Con la ayuda de Dios y su participación, compromiso y celo misionero, lograremos alcanzar nuestra meta final.

Mi gratitud va dirigida directamente a nuestros hermanos y hermanas que, a través del fruto de su trabajo (negocios, tiendas, actividades, etc.), nos han apoyado y siguen animándonos en nuestra labor pastoral. Que Dios multiplique mil veces todo lo que han ofrecido de corazón a nuestra comunidad parroquial. Ustedes, su trabajo y sus familias están presentes en nuestras oraciones y en nuestros corazones.

Que nuestra Madre la Virgen María, Nuestra Señora de Guadalupe (México), de Coromoto (Venezuela), de Quinche (Ecuador), de “La Merced” (Perú) y “Morenita”, intercedan por nosotros para que seamos “CIUDADANOS FIELES” y “CATLÓLICOS AUTÉNTICOS” al servicio del Reino de Dios aquí en nuestra ciudad de West Valley City, nuestra Diócesis de Salt Lake City, nuestro Estado de Utah y nuestro hermoso y bendito país, los Estados Unidos de América.

¡FELIZ NAVIDAD!

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, Utah

West Valley City, 25 de diciembre de 2025

SOLEMNIDAD DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, REY DEL UNIVERSO

Jesucristo, el Rey que sirve, pero no es servido.

Queridos hermanos y hermanas,

Con la fiesta de Cristo, Rey del Universo, llegamos al final del Año Litúrgico C. ¡Bendito sea Dios que nos acompaña durante todo este año! Nos encontramos ante esta paradoja: ¡un Rey insultado, maltratado y asesinado! En verdad, Jesucristo es el Rey de reyes, no según los hombres, sino según Dios. ¿Qué significa esto para nosotros hoy?

Jesucristo es el “Nuevo David”.

En la primera lectura (2 Samuel 5:1-3), el rey David es reconocido como un ser humano, frágil y pecador, pero guía fielmente al pueblo de Dios (Israel). Entre él y el pueblo existía una lealtad mutua. Es esta lealtad la que pedimos al Señor para los líderes del mundo entero y para nosotros mismos. Que seamos fieles y leales a los demás y al Pueblo de Dios. Lo mismo aplica para todos los pastores, líderes comunitarios y todos aquellos que ejercen un ministerio en nuestras iglesias. Necesitamos comprender el liderazgo y el servicio que Jesús ejercía. Así como David fue ungido y reconocido como líder, estamos llamados a liderar y servir en nuestras comunidades con integridad y humildad. Esto implica reconocer nuestros dones y usarlos para el beneficio de los demás, fomentando la unidad y la cooperación.

La Cruz de Cristo y la Pascua

Destaca el papel de Jesús como el salvador que ofrece perdón y vida eterna a quienes creen en él. La promesa del paraíso al criminal arrepentido subraya la inclusividad de la salvación y la seguridad de la vida eterna mediante la fe en Jesús. La Cruz de Cristo y la Pascua son dos elementos fundamentales para comprender la realeza de Jesucristo. Él es la imagen del Dios invisible, por Él fue creado todo, es la cabeza del cuerpo, de la Iglesia. Él es el principio y el primogénito (Colosenses 1:12-20). Todo esto porque accedió a servir a los demás, a cumplir la voluntad de su Padre muriendo en la Cruz para salvarnos y darnos vida. Al final de todo, con su resurrección, el Padre le da todo el reino. Él es el «nuevo David», y no es pecador. Él es el «nuevo Adán», es el «Ungido de Dios» y su Reino no es de este mundo. Nosotros también, por nuestro bautismo, somos reyes. Sirvamos a los demás como lo hizo Cristo.

El reinado de Cristo, el reino de Dios

El Reino de Dios, el Reino de Cristo, está abierto solo a los «conversos» (Lc 23, 35-43). Uno de los criminales crucificados con Jesús nos da el ejemplo. Jesucristo nos ofrece su perdón ilimitado. Hoy recibimos el perdón de Cristo y debemos ofrecerlo a los demás. Por lo tanto, el Reino de Dios, el Reino de Jesús, es un Reino de paz, amor, reconciliación, justicia y paz. El pasaje también destaca el tema de la reconciliación, donde el sacrificio de Cristo trae consigo la restauración de todas las cosas a Dios. «¡Señor, venga tu reino!» Queridos jóvenes de los santos Pedro y Pablo, ¡el Reino de Dios está abierto para ustedes!

Los santos Andrés Dũng-Lạc y Catalina de Alejandría ruegan por nosotros para que vivamos nuestra fe de manera significativa y con impacto, alineando nuestras vidas con las enseñanzas y el ejemplo de Cristo.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, Utah

West Valley City, 23 de noviembre de 2025

TRIGÉSIMO DOMINGO DEL DÍA ORDINARIO

Iglesia de San Pedro y San Pablo: "Casa de Dios" donde pecadores y santos están junto a su Padre.

Queridos hermanos y hermanas,

En este trigésimo domingo del Tiempo Ordinario, la Palabra de Dios nos habla de su amor por los pobres, los humildes, los oprimidos, los huérfanos, los marginados y los débiles. Dios, Padre bueno y misericordioso, siempre escucha sus oraciones y súplicas. Hará lo mismo por nosotros hoy. ¿Sentimos la presencia de Dios durante nuestras celebraciones eucarísticas? ¿Nos beneficiamos de su presencia? ¿Apreciamos su guía, su compañía, su bondad y su mirada misericordiosa?

Junto con Dios nuestro Padre en su casa.

Cada día, Dios nos invita a su casa para celebrar la Fiesta. Nos extiende una invitación especial cada domingo, pues es el «Día del Señor», el «Día de Fiesta y Alegría». Ben Sirácides describe bien la imagen de este Dios Padre: «El Señor es un Dios de justicia, que no tiene favoritos. Aunque no es indebidamente parcial con los débiles, escucha el clamor del oprimido. El Señor no es sordo al lamento del huérfano, ni a la viuda cuando derrama su queja» (Sirácides 35:12-14, 16-18). Nos acoge tal como somos: pecadores o santos, fariseos o recaudadores de impuestos. En este encuentro, a veces nos comportamos como el fariseo, el justo: criticando a los demás, creyéndonos justos, perfectos, mejores que los demás. A veces también somos como el recaudador de impuestos, el pecador: humildes, reconociendo nuestras faltas y pidiendo ayuda a nuestro Padre. Hoy, nosotros que somos misioneros de la esperanza, ¿qué debemos hacer? ¿Qué actitud debemos adoptar?

Misioneras de la Esperanza, Testigos de Cristo Resucitado

Fieles a Dios, a Jesucristo y a su Iglesia, agradecemos su guía, su compañía, su bondad y su mirada misericordiosa. Tras la celebración eucarística, continuamos su misión dando testimonio de su amor y permaneciendo fieles a él hasta la muerte, como nos exhorta san Pablo (2 Timoteo 4:6-8, 16-18).

Primero, debemos imitar a Dios siendo imparciales con todos. Segundo, nuestra misión es alabar y bendecir constantemente al Señor (Salmo 34:2-3, 17-18, 19, 23). Tercero, como misioneros, debemos ofrecernos en sacrificio, luchando la buena batalla de la fe por Jesucristo y permaneciendo fieles a él hasta el final, incluso hasta la muerte. Finalmente, como misioneros y testigos de Cristo, debemos ser hombres y mujeres de oración. Nada podemos hacer sin la oración. El publicano del Evangelio (Lucas 18:9-14) nos ofrece un ejemplo de cómo orar: reconocer que somos pecadores, reconciliarnos con Dios y con nuestros hermanos, acercarnos a Él humildemente para implorar su misericordia y ser misericordiosos con los demás. Esto es lo que nos hará justos, es decir, «santos», salvos.

Santos Simón y Judas, rueguen por nosotros para que seamos fieles a Dios, humildes, misericordiosos, santos, generosos, misioneros de la esperanza, hombres y mujeres de oración, ayudando a otros a experimentar la alegría del encuentro con Dios.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, Utah

West Valley City, 26 de octubre de 2025

SEMANA DE LAS MISIONES CATÓLICAS DE UTAH - 5 - 2025: Gratitud

Quisiera agradecer a Dios por acompañarnos durante la quinta Semana Misionera Católica de Utah.

Agradezco al obispo Oscar Solis por animarnos a organizar este momento de formación y educación misionera en nuestra parroquia.

Expreso mi gratitud a los oradores (Angel, Octavio y Norma, Alfredo y Delfia, el reverendo padre Dr. Langes J. Silva y el ingeniero Pablo MEJIA) por la calidad de sus presentaciones y por ayudarnos a ser “Misioneros de la Esperanza” entre el Pueblo de Dios aquí en West Valley City y en nuestra iglesia local en Salt Lake City.

De todo corazón, agradezco a toda nuestra comunidad parroquial su generosidad, su espíritu de iglesia y su participación durante esta Semana Misionera Católica de Utah. Nos encontramos entre «quienes encuentran a Jesús» y, llenos de la «alegría del Evangelio», «emprendemos un nuevo capítulo de evangelización marcado por esta alegría» que el Papa Francisco nos indicó (Evangelii Gaudium n.º 1).

Gracias a los estimados sacerdotes (Sebastian, Kelechi, Ron y Langes) que celebraron la Eucaristía durante la Semana Misionera Católica de Utah. Gracias por la sincera colaboración que nos une como sacerdotes de la Diócesis de Salt Lake City.

Mi agradecimiento a los hermanos y hermanas de las demás comunidades parroquiales que participaron en esta formación misionera.

Que nuestra Madre Misionera, la Virgen María, nos acompañe en la construcción de nuestra parroquia como hermanos y hermanas que creen, celebran y viven juntos como discípulos misioneros.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Párroco de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

West Valley City, Utah

West Valley City, 26 de octubre de 2025

VIGÉSIMO SEXTO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

La fe en acción: La importancia de la fe, la rectitud y la compasión

Queridos hermanos y hermanas,

Estos pasajes bíblicos del vigésimo sexto domingo del Tiempo Ordinario enfatizan el contraste entre la riqueza terrenal y la justicia espiritual, resaltando la importancia de la fe, la rectitud y la compasión. Vivimos en un mundo lleno de opresión, de «la explotación del hombre por el hombre», de discriminaciones y desigualdades: personas demasiado ricas y personas demasiado pobres. En Samaria se daba esta situación. Lo mismo ocurre hoy en nuestras sociedades, nuestros países, nuestras comunidades. Ante esta situación, ¿qué debemos hacer? ¿Resignarnos y aceptarla? ¿O debemos tener la misma actitud que el profeta Amós y San Pablo? ¿Cómo puede la fe en acción ayudarnos a tener el valor de elegir la justicia distributiva y social, la búsqueda de las virtudes espirituales, el amor y la paz? Nuestra fe en acción debe abarcar todas estas áreas de nuestra vida: riqueza y responsabilidad social, búsqueda de virtudes, fidelidad y justicia, y advertencia contra la complacencia.

Riqueza y responsabilidad social

La parábola del rico y el pobre Lázaro subraya las consecuencias eternas de ignorar el sufrimiento ajeno (Lucas 16:19-31). Tenemos un imperativo: con los recursos que tenemos, ayudemos a quienes lo necesitan. En el mundo actual, esto implica tomar decisiones éticas que prioricen la justicia social, la filantropía y la distribución equitativa de la riqueza. También apoyamos causas benéficas, abogamos por políticas que aborden las desigualdades económicas y realizamos actos de bondad y generosidad.

Búsqueda de virtudes

El llamado a cultivar virtudes espirituales como la justicia, la piedad, la fe, la caridad, la perseverancia y la mansedumbre (1 Timoteo 6:11-16) subraya la importancia de la conducta ética en todos los aspectos de la vida. Estas virtudes guían a las personas a la hora de tomar decisiones que reflejen integridad, compasión y resiliencia. En la sociedad actual, esto implica actuar éticamente tanto en el ámbito personal como profesional, mantener principios morales y esforzarse por hacer lo correcto incluso en situaciones difíciles.

Fidelidad y justicia

La descripción de la eterna fidelidad y justicia de Dios refuerza la creencia en apoyar a los oprimidos, los hambrientos, los atados y los vulnerables (Salmo 146:7, 8-9, 9-10). Esto tiene implicaciones directas para las decisiones éticas relacionadas con los derechos humanos, la justicia social y la protección de los grupos marginados de migrantes y refugiados. Acompañemos a nuestra comunidad parroquial y a nuestros sacerdotes para abogar por un trato justo, brindar apoyo a quienes lo necesitan y trabajar por la creación de una sociedad justa y equitativa.

Advertencia contra la autocomplacencia

La advertencia contra la complacencia y el egoísmo sirve como una lección sobre priorizar la comodidad personal sobre el bienestar de la comunidad (Lucas 16:19-31). Esto tiene importantes implicaciones éticas en un mundo donde el consumismo y el materialismo a menudo eclipsan las necesidades de los menos afortunados. Tomemos decisiones que prioricen la empatía, la responsabilidad social y el compromiso con el bien común. Queridos jóvenes y adultos jóvenes de nuestra comunidad, los invito a ser conscientes del impacto que tenemos en los demás y a tomar decisiones que contribuyan al bienestar de nuestras comunidades.

San Miguel, San Gabriel, San Rafael, San Jerónimo, Santa Teresa del Niño Jesús, los Santos Ángeles Custodios y San Francisco de Asís interceden por nosotros para que estas consecuencias teológicas nos guíen moralmente en nuestras decisiones éticas, animando a individuos y sociedades a actuar con compasión, justicia y fidelidad. Recordemos siempre que el verdadero bienestar espiritual está intrínsecamente ligado a nuestro compromiso con la justicia, la fe y el bienestar de los demás.

West Valley City, 28 de septiembre de 2025

SOLEMNIDAD DEL SANTÍSIMO CUERPO Y SANGRE DE CRISTO

“La Iglesia hace la Eucaristía, y la Eucaristía hace la Iglesia”

Queridos hermanos y hermanas,

Hoy celebramos la fiesta del Corpus Christi, el Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, la presencia real de este Cuerpo y Sangre de Cristo en la Eucaristía bajo el símbolo del pan y el vino. ¿De dónde provienen el Cuerpo y la Sangre de Cristo? ¿Qué hace el sacerdote durante la consagración? ¿Cómo celebra la Iglesia la Eucaristía? ¿Cómo crea la Iglesia la Eucaristía? ¿Acaso la invocación del Espíritu Santo por parte del sacerdote sobre este pan y vino, fruto del trabajo de hombres y mujeres, los transforma en el Cuerpo y la Sangre de Cristo?

¿El Cuerpo de Cristo, qué?

Desde Santa Julienne de Cormillon y la Beata Víspera de Lieja hasta los papas Urbano IV (institución de la Fiesta del Santísimo Sacramento), Juan XXII (procesión pública por la ciudad – Custodia) y sus sucesores, el Corpus Christi se sigue celebrando en las Iglesias católica romana, anglicana y ortodoxa occidental. Es una fiesta importante porque crea la Iglesia, y la Iglesia también la crea.

Eucaristía, ¿qué?

En griego, Eucaristía (εὐχαριστία) significa «acción de gracias» y «gratitud». El sacerdote-rey Melquisedec, en un rito de acción de gracias por la victoria, ofreció pan y vino al Señor (Gn 14:18-20). Nosotros también, en todas las circunstancias de la vida, estamos invitados a dar siempre gracias a Dios, porque él es bueno con nosotros. En la Nueva Alianza, san Pablo (1 Cor 11:23-26) nos invita a experimentar las dos dimensiones del pan eucarístico: sacrificio y redención o liberación. Respecto al vino eucarístico, tenemos la noción bíblica de «Memorial»: el pasado, el presente y el futuro. «Este es mi cuerpo que es entregado por ustedes; hagan esto en memoria mía» (Pasado). Jesús mismo nos dice: «Esta copa es la nueva alianza en mi sangre; hagan esto, cada vez que la beban, en memoria mía» (Presente y Futuro). Jesús está vivo, verdaderamente presente y siempre presente en todos los sagrarios del mundo para acompañarnos en nuestra vida. Mientras esperamos su venida, sigamos celebrando su muerte y resurrección, la Eucaristía, el Pan de Vida.

Implicaciones sociales de la Eucaristía

No podemos vivir sin la Eucaristía ni sin el domingo, el día del Señor. Hermanos y hermanas, estamos invitados a participar en la celebración eucarística dominical. Celebramos la Eucaristía; hacemos la Eucaristía. Nos une y nos hace pueblo de Dios de la Nueva Alianza por medio de la preciosa Sangre de Cristo. El pan que nos da vida no puede faltar en nuestras familias y comunidades. El Cuerpo de Cristo que comemos y la Sangre de Cristo que bebemos son para nosotros el «Pan de Vida». En el Evangelio (Lucas 9:11-17), Jesús nos invita a compartir lo que recibimos de Dios, el Pan de Vida, con los hambrientos, los que sufren y los necesitados. La Eucaristía, el Pan de Vida, está siempre presente en el Santísimo Sacramento para ser adorada y venerada. Respeto, honor, gloria y poder a aquel que es, que era y que ha de venir. Por medio de él, tenemos la fuerza y el valor para transformar este mundo, esta humanidad deshumanizada. Como afirma el Papa Benedicto XVI (Sacramentum Caritatis n.º 89), la Eucaristía tiene implicaciones sociales: justicia, paz, liberación, desarrollo, transformación de nuestras comunidades, vivir nuestra misión profética, etc.

María, “Mujer de la Eucaristía”, San Juan Bautista, San Ireneo, San Pedro y San Pablo, rueguen por nosotros y ayúdennos a convertirnos siempre en el Pan de Vida para nuestros hermanos y hermanas, nuestra parroquia, nuestra ciudad de West Valley City, nuestra iglesia local de Salt Lake City, nuestro estado de Utah y nuestro país, los Estados Unidos de América.

West Valley City, 22 de junio de 2025

LA SANTÍSIMA TRINIDAD

Santísima Trinidad: Tres Personas en un solo Dios, un solo amor.

Queridos hermanos y hermanas,

«El misterio más esencial de Dios no se ha revelado mediante "fórmulas", sino mediante hechos». San Agustín, en su tratado sobre la Trinidad (§ 15,28), concluye diciendo: «Que pueda recordarte; que pueda comprenderte; que pueda amarte». A través del amor que circula entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, podemos comprender mejor el misterio de la Santísima Trinidad. ¿Cómo comprendemos la Santísima Trinidad? ¿Es una cuestión de fe o de especulación filosófica o teológica? En lógica matemática, 1 1 1=3, no 1. ¿Cómo podemos entonces comprender esto: 1 1 1=1? ¿Puede el amor ayudarnos a comprender esta lógica?

La comprensión progresiva de la Trinidad

La primera lectura del Libro de los Proverbios (Prov 8:22-31) no habla explícitamente de la Trinidad. Debemos recordar que este libro fue escrito entre 1015 y 975 a. C., durante la estancia de Salomón en Jerusalén. La preocupación del pueblo de la Primera Alianza era vivir con rectitud moral y fidelidad al único Dios. Es más adelante, en la Segunda Alianza, tras la resurrección de Cristo, cuando este pueblo comenzará a hablar del único Dios como Trino. En este Libro de los Proverbios, se establece un diálogo, una comunión entre Dios y la Sabiduría (que ya se refiere a Jesucristo).

La fe y el Espíritu Santo nos ayudan a comprender el misterio de la Trinidad.

Dios Padre creó, el Hijo salva y el Espíritu Santo da vida. Existe una sinergia, una armonía entre las tres personas en un solo Dios. San Pablo (Rom 5,1-5) nos lo confirma: «La esperanza no defrauda, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado». El prefacio de este domingo nos ayuda a comprender esta sinergia: «Porque con tu Hijo Unigénito y el Espíritu Santo sois un solo Dios, un solo Señor; no en la unidad de una sola persona, sino en la Trinidad de una sola sustancia. Porque lo que nos has revelado de tu gloria, lo creemos igualmente de tu Hijo y del Espíritu Santo, para que, al confesar la verdadera y eterna divinidad, seáis adorados según lo que corresponde a cada Persona: su unidad de sustancia y su igualdad en majestad».

Vivir la Trinidad en nuestra vida diaria

Que la sabiduría de Dios (Pr 8, 22-31) y el Espíritu Santo (Jn 16,12-15) nos ayuden a comprender y vivir este gran misterio en nuestra vida diaria. Toda nuestra vida está marcada por la Santísima Trinidad: antes de comer, dormir, trabajar, descansar, viajar y morir, siempre es «en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo». En cada situación que podamos enfrentar, tres cosas nos acompañan: paciencia, virtud sólida y esperanza. Al entrar en la vida de la Santísima Trinidad a través del bautismo, experimentamos intimidad con Dios. A través del bautismo de Cristo, tenemos la manifestación de la Santísima Trinidad: la voz del Padre, el Espíritu que desciende sobre el Hijo. En todas las situaciones que podamos vivir, tres cosas nos acompañan: perseverancia, carácter probado y esperanza. Al entrar en la vida de la Santísima Trinidad a través del bautismo, experimentamos intimidad con Dios. A través del bautismo de Cristo, tenemos la manifestación de la Santísima Trinidad: la voz del Padre, el Espíritu que desciende sobre el Hijo.

Santos Romualdo y Luis Gonzaga, rueguen por nosotros para que el mismo amor que fluye entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo nutra nuestras relaciones interpersonales, familiares y de amistad. «¡Que la gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo estén con todos ustedes!» (2 Corintios 13:13).

West Valley City, 15 de junio de 2025

PENTECOSTÉS

Pentecostés: Unidad en la diversidad - Hijos de Dios por la gracia del Espíritu Santo

Queridos hermanos y hermanas,

Con la fiesta de Pentecostés, concluimos el tiempo pascual. Jesús ascendió al cielo, pero permanece entre nosotros. Por el poder del Espíritu Santo, nos acompaña en nuestra peregrinación por esta tierra de humanidad. Su Espíritu, que es el Abogado, el Consolador, el Paráclito, está ahí para consolarnos, liberarnos del mal y guiarnos en nuestras vidas. ¿Cómo acogemos al Espíritu Santo en nuestras vidas? ¿Qué hacemos con los dones del Espíritu Santo? ¿Cómo puede el Espíritu Santo renovarnos? ¿Cómo puede renovar nuestra comunidad parroquial? ¿Qué estamos haciendo para evitar vivir en la «Cultura de Babel»? ¿Cómo vivimos la «Cultura de Pentecostés» en nuestra parroquia de San Pedro y San Pablo?

La cultura de Babel

La experiencia de Babel (Génesis 11:1-9) — es decir, que a pesar de hablar el mismo idioma, las personas no se entendían entre sí. Aunque compartían la misma lengua y las mismas palabras, no se comprendían. No pudieron construir la ciudad, y mucho menos la torre. Era la época de una sola cultura. Esta cultura de Babel es la expresión del orgullo humano y la desobediencia a Dios.

La cultura de Pentecostés

La cultura de Pentecostés, por su parte, es la de la diversidad de lenguas y culturas en unidad. El Espíritu Santo hace que las personas hablen diferentes lenguas que todos entienden: «…y aun así, los oímos hablar en nuestras propias lenguas de las maravillas de Dios» (Hechos 2:1-11). Los dones y carismas del Espíritu Santo capacitaron a las personas para comprenderse, amarse y construir comunidad. Estos dones son: «sabiduría, entendimiento, consejo, fortaleza, conocimiento, piedad y temor de Dios». En esta cultura de Pentecostés, el Espíritu Santo, que es el Espíritu del Resucitado en nosotros, da vida (Romanos 8:8-17), sana, libera, nos recuerda las enseñanzas de Jesús y nos hace hijos de Dios. Como hijos de Dios, herederos y coherederos con Cristo, guiados por el Espíritu Santo, estamos invitados a amar a Dios, a amarnos los unos a los otros y a formar parte de la familia de Dios (Juan 14:15-16).

Viviendo Pentecostés hoy en nuestra comunidad parroquial

Al igual que los presentes en Pentecostés, nosotros también provenimos de diversos orígenes culturales, sociales, lingüísticos y religiosos. Todos estamos aquí, en West Valley City, bajo la Cruz de Jesucristo. Aunque diferentes y a pesar de nuestras diferencias, por la gracia del Espíritu Santo, clamamos juntos: «¡Abba, Padre!» (Romanos 8:8-17). Todos somos miembros de un solo Cuerpo: la Iglesia una, santa, católica y apostólica. Tenemos un solo Dios, Padre de todos. Todos somos hermanos y hermanas, hijos e hijas de un solo Dios y Padre misericordioso. No importa el color de tu piel, de dónde vengas ni si tienes dinero o no. También estamos llamados a ser verdaderos discípulos de Jesús, peregrinos de la esperanza, misioneros liberados por el Espíritu Santo, proclamando sin temor la Buena Nueva de Cristo Resucitado y viviendo la unidad en la diversidad.

Santos Bernabé y Antonio de Padua, rueguen por nosotros para que nuestra parroquia de San Pedro y San Pablo se convierta cada vez más en morada de la Santísima Trinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, y, por consiguiente, en una vibrante comunidad fraterna. ¡Ven, Espíritu Santo!

West Valley City, 8 de junio de 2025

SOLEMNIDAD DE LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR

Ascensión: Un tiempo de espera, esperanza y testimonio

Queridos hermanos y hermanas,

La Ascensión de Cristo es una nueva y grandiosa declaración de fe en la resurrección de Cristo. De hecho, «la Resurrección, la Ascensión y Pentecostés son tres facetas de un mismo Misterio». Es el acto solemne de la entrada de Cristo en el santuario celestial, donde se celebra la liturgia eterna del Cordero. Esta Ascensión también marca el fin de su vida terrenal y el comienzo de su nueva vida a través de la vida de sus amigos y de la Iglesia. Toda la Iglesia aguarda su regreso, cuyo momento aún se desconoce. ¿Cómo aguardamos este regreso de Cristo? ¿Cómo nos preparamos como comunidad parroquial de San Pedro y San Pablo? ¿Qué hacemos con el bautismo del Espíritu que hemos recibido? ¿Cómo podemos ser testigos de Cristo en nuestras familias, nuestra parroquia o nuestra comunidad diocesana?

Un tiempo de espera y esperanza

La Ascensión es la conclusión triunfal de la vida terrenal de Jesús. Él, como un sumo sacerdote, alza las manos y bendice a su Iglesia (Lucas 24:46-53). Y ante él, esperando su regreso, toda la comunidad de los santos Pedro y Pablo adopta una actitud litúrgica de adoración, alabanza y celebración. Todos los fieles creyentes de los santos Pedro y Pablo siguen los pasos de los apóstoles, embarcándose en el «camino nuevo y vivo» inaugurado por Cristo para alcanzar la salvación y la plena liberación (Hebreos 9:24-28; 10:19-23). ​​La Virgen María es la primera criatura en emprender este camino con su Asunción. Nosotros también hoy, con el poder del Espíritu Santo, purificados e inflamados de amor y fe, estamos invitados a entrar en este santuario celestial. Muchas gracias, Señor Jesús, porque tu partida no es una despedida, sino la inauguración de un tiempo de esperanza. Este tiempo de espera es un tiempo de esperanza. Cristo, ascendiendo al cielo y entrando en su santuario, es fiel. Él nos dará todo lo que nos ha prometido. Confiemos en Él.

Un tiempo de testimonios

Tras la Ascensión de Cristo, para nosotros, los discípulos, ya no es tiempo de «mirar al cielo», sino de dar testimonio. Cristo mismo les dijo a sus apóstoles: «Seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra» (Hechos 1:1-11). El Bautismo en el Espíritu Santo es para nosotros el medio para renovar nuestras vidas y convertirnos en cristianos auténticos, comprometidos con la vida de la Iglesia y la sociedad. Así, nos convertimos en testigos de Jesucristo y de su resurrección, comprometiéndonos a participar en la vida de nuestra parroquia, en la evangelización de nuestra ciudad y en ser verdaderos «peregrinos de la esperanza», ciudadanos responsables de nuestra casa común, de nuestra humanidad.

Santos Marcelino, Pedro, Carlos Lwanga, Bonifacio y Norberto, rueguen por nosotros para que sepamos comunicar el mensaje de la resurrección: esperanza, misericordia, amor, fe, paz, justicia y vida nueva. Que nuestras celebraciones eucarísticas sean una oportunidad para alabar al Señor y celebrar juntos como la Familia de Dios aquí en West Valley City.

West Valley City, 1 de junio de 2025

SEXTO DOMINGO DE PASCUA

Paz y salvación: Dones de Jesús a través del Espíritu Santo

Queridos hermanos y hermanas,

Jesús continúa su discurso de despedida a sus amigos. Él es la luz (Ap 21:10-14, 22-23) que ilumina a las naciones y a los pueblos de la tierra. Él es quien da la verdadera paz, el Espíritu Santo y la salvación. ¿Estamos preparados para recibir la paz que Jesucristo nos ofrece? ¿Qué estamos haciendo con el don del Espíritu Santo que recibimos el día de nuestro Bautismo y que confirmamos el día de nuestra Confirmación? ¿Por qué hay tantos conflictos en el mundo? ¿Qué estamos haciendo para resolverlos? ¿En qué punto nos encontramos con la «Pax Romana» y la «Pax Americana»? ¿Cómo vivimos hoy en nuestras comunidades parroquiales y diocesanas y en nuestras ciudades?

Interpretando los signos de los tiempos: conflictos, guerras...

¿Qué está sucediendo a nuestro alrededor? Actualmente, en todo el mundo, existen conflictos entre individuos, amigos, hermanos, naciones y pueblos. Tenemos el caso de la República Democrática del Congo (RDC), que lleva treinta años sumida en una guerra de invasión con millones de muertos. Tenemos la guerra entre Ucrania y Rusia; Israel, que está destruyendo Palestina (Gaza), y muchos otros conflictos armados alrededor del mundo. Algunos de estos conflictos se deben a intereses socioeconómicos, políticos o simplemente hegemónicos. Otros, a razones religiosas o espirituales. Para resolver estos conflictos, algunos optaron por la guerra o la fuerza, mientras que otros eligieron el diálogo o la diplomacia. En última instancia, vidas humanas (hombres y mujeres, niños, ancianos) son destruidas por intereses egoístas. Es posible que todos vivamos en paz. En 1963, el Papa Juan XXIII, en su encíclica “Pacem in Terris (PT) Sobre la paz entre todas las naciones, basada en la verdad, la justicia, la caridad y la libertad”, afirmó en el número 1: “La paz en la Tierra, que el hombre a lo largo de los siglos tanto ha anhelado y buscado, nunca podrá establecerse, nunca garantizarse, excepto mediante la observancia diligente del orden divinamente establecido”.

El Espíritu Santo, protagonista de la paz en las primeras comunidades cristianas.

En las primeras comunidades cristianas, surgió el problema de la salvación de sus hermanos y hermanas de entre las naciones, condicionado por la circuncisión. Sin ella, no podían ser salvados. Estas primeras comunidades cristianas (Hechos 15:1-2, 22-29) nos ofrecen un ejemplo de manejo y resolución de conflictos con miras a la convivencia pacífica. Pablo y Bernabé intentaron resolver el problema de la enseñanza sobre la salvación, que generaba confrontaciones y acaloradas discusiones dentro de la comunidad. Siguieron este proceso: conocieron e identificaron el problema, lo discutieron con la comunidad, buscaron hombres y mujeres sabios que pudieran facilitar una solución, tomaron la decisión considerando las enseñanzas del Abogado, el Paráclito y el Espíritu Santo, y comunicaron a la comunidad lo que debían hacer. En este Año Jubilar de la Esperanza, esperamos que el Espíritu Santo nos ayude a vivir en paz en nuestras familias y comunidades. Que el mismo Espíritu ayude a los líderes de este mundo a ser «peregrinos de la esperanza», a encontrar soluciones a todos los conflictos armados (o no armados) que ofenden la imagen de Dios, que es hombre y mujer. Que el Paráclito nos ayude a recordar y nos enseñe a amar a Dios, a ser artífices de la paz que Jesucristo nos da y a vivir siempre con alegría.

La salvación como un don gratuito de Jesucristo

La salvación no está condicionada por la circuncisión ni por otras normas especiales. La salvación es integral: humana y espiritual, cuerpo y alma. Es un don de Jesucristo, el Cordero de Dios, Dios con nosotros (Ap 21:10-14, 22-23). Para una convivencia armoniosa y una paz duradera, debemos amar a Dios, a nuestros hermanos y hermanas, respetarlos como seres humanos, imagen de Dios, escucharnos unos a otros y vivir nuestras vidas conforme a la voluntad de Dios. Espero que esto nos ayude en nuestras relaciones interpersonales, y especialmente en las relaciones entre naciones y pueblos. ¡Jesús, concédenos la verdadera paz que solo tú puedes dar al mundo! (Jn 14:23-29)

Mientras esperamos al Espíritu Santo, María, Reina de la Paz, los santos Felipe Neri, Agustín de Canterbury y Pablo VI, rueguen por nosotros, por la paz en el mundo, en la República Democrática del Congo, Ucrania, Gaza y en muchos otros rincones del mundo donde existen focos de guerra desconocidos u olvidados.

West Valley City, 25 de mayo de 2025

QUINTO DOMINGO DE PASCUA

“Ahora hago nuevas todas las cosas”: Esperanza y amor

Queridos hermanos y hermanas,

En este quinto domingo de Pascua, nos alegra tener al Papa León XIV como el «Vicario de Cristo» aquí en la tierra. También disfrutamos de la primavera: los árboles están llenos de flores, los jardines son hermosos, el clima es excelente. En estos momentos, todo renace, todo es bello. Jesús renueva todas las cosas: las comunidades cristianas, las parroquias, las diócesis, tu familia, tu relación con Dios, el amor entre nosotros. ¿Estamos dispuestos a colaborar en esta obra de Dios, de Cristo? ¿Cómo renuevas tu vida, tu matrimonio, tu vida espiritual? ¿Cómo puede Jesucristo transformar tu vida, tu familia?

“He aquí, yo hago nuevas todas las cosas.”

Dios, en su amor, creó todo. Al terminar su obra, vio que todo era muy bueno. «Dios contempló todo lo que había hecho y lo halló muy bueno» (Gn 1:31). Jesús, el Hijo de Dios, continúa la obra de su Padre, renovando todas las cosas (Ap. 21:5). Él tiene el poder de hacerlo en tu vida personal, en tu familia, y por qué no en nuestra familia de los santos Pedro y Pablo. ¡A él sea el honor, la gloria y el poder! En este Año Jubilar, entremos en esta esperanza, esta alegría y esta felicidad que Cristo nos abre. Con Él, todo es posible para Dios (Mt 19:26), «nada es imposible» (Lc 1:37).

Pablo y Bernabé: La renovación de las comunidades

Pablo y Bernabé lideraron un apostolado misionero muy exitoso, extendiendo su labor a los gentiles y animando a los discípulos de Jesús a perseverar en la fe (Hechos 14:21b-27). Impulsados por el Espíritu Santo, construyeron comunidades fuertes y dinámicas, cada una con su propio liderazgo. Otro aspecto importante que quisiera compartir con ustedes es la importancia de rendir cuentas de nuestro apostolado ante el pueblo de Dios, compartiendo los frutos de la misión con la Comunidad Eclesial de Base. Esto también nos permite evaluar la atención pastoral, la misión y todo lo que la comunidad vive, hace y experimenta. Un ejemplo pastoral y misionero a seguir para nuestros grupos, nuestros equipos parroquiales y nuestras comunidades parroquiales y diocesanas. Interpretar los signos de los tiempos y de la situación, la oración y el ayuno, la confianza en Dios y la perseverancia en la fe, rendir cuentas a la comunidad por todo lo que hacemos y evaluar el proyecto pastoral o de evangelización son elementos fundamentales para la construcción y renovación de las comunidades.

El amor en el centro de todo: Amar como Jesús nos ama

Las comunidades renovadas por el poder de la resurrección son comunidades vibrantes. El amor está en el centro de todo. Es a través del amor y de la forma en que nos amamos unos a otros que las personas reconocerán que somos verdaderos y auténticos discípulos de Jesús (Jn 13,34-35). Jesucristo es el modelo de este amor: «Como yo los he amado, así también ustedes deben amarse los unos a los otros». Él siempre está con nosotros. Es Él quien renueva su apostolado, su misión, su matrimonio, la vida de sus hijos, nuestra parroquia, mi ministerio sacerdotal, nuestra comunidad y nuestra iglesia local en Salt Lake City. Sin este amor, esta «espiritualidad de comunión», todos nuestros planes pastorales serían inútiles, como dijo san Juan Pablo II al comienzo del nuevo milenio (Novo Millennio Ineunte n.º 43-45).

Santa María, primera discípula de Jesús, San Bernardino de Siena, San Cristóbal de Magallanes, Santa Rita, rueguen por nosotros y ayúdennos a hacer de nuestra ciudad, nuestra Iglesia y nuestra humanidad un cielo nuevo, una tierra nueva, la nueva Jerusalén llena de amor y esperanza.

West Valley City, 18 de mayo de 2025

CUARTO DOMINGO DE PASCUA

Jesucristo, el Buen Pastor para todos.

Queridos hermanos y hermanas,

En este cuarto domingo de Pascua, la Iglesia nos ofrece la imagen de Jesucristo como el Buen Pastor. Él es para todos sin distinción. Da su vida por sus ovejas, y ellas lo escuchan, lo conocen y lo siguen. ¿Sucede lo mismo con nosotros, las ovejas de hoy? ¿Escuchamos la voz del Buen Pastor o las voces que nos bombardean a diario en los periódicos, la televisión, las redes sociales y los anuncios? ¿Lo conocemos y estamos dispuestos a seguirlo? ¿Somos misioneros como Pablo y Bernabé?

Este domingo también celebramos la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones y el Día de la Madre. En este tiempo de crisis vocacional, ¿oran nuestras familias y comunidades por las vocaciones? ¿Cómo valoramos el don de nuestras madres? ¿Están preparadas para evangelizar como lo hicieron Pablo y Bernabé? ¿Siguen el ejemplo del Buen Pastor en su misión como madres?

Misioneros valientes, abiertos, sin celos.

Hoy más que nunca, la Iglesia necesita misioneros valientes, abiertos a la gracia de Dios, guiados por el Espíritu Santo y acogedores. Pablo y Bernabé, desde Antioquía de Pisidia hasta Iconio, proclamaron la Palabra de Dios. A los judíos y conversos, les exhortaron a permanecer fieles a la gracia de Dios (Hechos 13:14, 43-52). Ante el rechazo de los judíos a la Palabra de Dios y sus celos, estos dos misioneros continuaron su misión en Iconio. Los gentiles que aceptaron esta Palabra de Dios se convirtieron en discípulos llenos de gozo y del Espíritu Santo. Este es un ejemplo a seguir para nosotros, los misioneros de hoy. La Palabra de Dios debe llegar a todos los rincones del mundo.

Pastor de todos: nación, raza, pueblo y lengua.

En la segunda lectura (Apocalipsis 7:9, 14b-17), San Juan nos presenta la imagen del Buen Pastor, el Cordero que está en el centro del trono. La multitud que lo rodea está compuesta por toda la humanidad: nación, raza, pueblo y lengua. Son aquellos que han lavado sus vestiduras y las han blanqueado en la sangre del Cordero. Este Buen Pastor cuida de ellos. Existe intimidad y comunión entre él y estos salvados. Los conduce «a las fuentes de agua viva» y enjuga «toda lágrima de sus ojos».

Un pastor que da vida a sus ovejas: para escuchar, para conocer y para seguir.

Jesucristo, el Buen Pastor, afirma ser UNO con su Padre (Jn 10,27-30). Estamos invitados a ser uno con Cristo. Debe existir una profunda comunión entre Él y nosotros. Debemos escuchar su voz, la que nos ayuda a vivir bien en paz con los demás, a elegir el camino correcto y que nos da la vida eterna, es decir, la vida divina. El Buen Pastor nos conoce a cada uno por nuestro nombre, nos ama y nos guía por el camino correcto. Señor Jesús, ¡ayúdanos a conocerte y amarte hasta el final de nuestras vidas! Hoy, más que nunca, escuchando la voz del Buen Pastor, conociéndolo y amándolo, debemos seguirlo. ¡Ayúdanos, Señor, a aferrarnos a ti para siempre y a seguirte dondequiera que desees! En esta Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, Jesús, Buen Pastor, ruega por nosotros para que los jóvenes y adultos jóvenes de nuestra parroquia descubran la belleza y la alegría de ser sacerdotes, religiosos o diáconos al servicio de los demás y de nuestras comunidades.

¡Bendito sea el Señor Dios por el don de nuestras Madres! En este día de tu fiesta, recibe nuestros mejores deseos de santidad, paz, salud y prosperidad. Gracias por ser buenas pastoras que nos aman, que nos han enseñado a caminar, a amar, a orar, a ayudar a los demás y a seguir a Jesús.

Santos Matías, Pancracio e Isidoro, rueguen por nosotros para que escuchemos la voz del Buen Pastor, lo amemos y lo sigamos. Que todos aquellos que cuidan de su pueblo (líderes de naciones, líderes de iglesias y comunidades) sigan el ejemplo de Cristo, el Buen Pastor, que dio su vida por sus ovejas.

West Valley City, 11 de mayo de 2025

TERCER DOMINGO DE PASCUA

Ser testigo de la resurrección de Cristo y pescador de hombres.

Queridos hermanos y hermanas,

En este tercer domingo de Pascua, la Palabra de Dios nos exhorta a ser testigos auténticos de la resurrección de Cristo, pescadores de hombres y a formar parte del grupo de quienes afirman: «Al que está sentado en el trono y al Cordero sea la bendición, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos». ¿Cómo podemos ser testigos auténticos de la resurrección de Cristo? ¿Cómo podemos ser pescadores de hombres hoy?

Ser testigos auténticos de la resurrección de Cristo

Los apóstoles, especialmente Pedro en la primera lectura (Hechos 5:27b-32, 40b-41) y Juan en la segunda (Apocalipsis 5:11-14), afirman con valentía y sin temor que Jesús ha resucitado y que es «digno, como el Cordero inmolado, de recibir el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la bendición». Cabe destacar también que Simón Pedro, Tomás, Natanael de Caná de Galilea, los hijos de Zebedeo y otros dos discípulos experimentaron el poder del Resucitado en su labor diaria. Hoy, nosotros también, peregrinos de la esperanza de los santos Pedro y Pablo, estamos invitados a seguir el ejemplo de estos hermanos de las primeras comunidades cristianas. Como Pedro, sigamos a Jesucristo y apacentemos a sus corderos, cuidemos a sus ovejas, vivamos libremente nuestra fe y creamos en Jesucristo resucitado.

Siendo pescadores de hombres

Los discípulos de Cristo experimentan la pesca con y sin Cristo (Jn 21:1-19). Por iniciativa propia, trabajan toda la noche sin pescar nada. Ante las palabras del Resucitado, pescan 153 peces grandes. Ser pescadores de hombres significa unirse al equipo de hombres y mujeres que restauran la vida y la esperanza a otros, que ayudan a escapar de sus guetos, a respirar el nuevo aliento de Cristo, a confiar en el Cristo Resucitado y a experimentar los efectos de la Pascua en nuestra vida diaria (matrimonio, familia, trabajo, comunidad parroquial, sacerdocio, juventud).

El pescador de hombres trabaja por la unidad en la diversidad. A pesar de los 153 peces grandes, «la red no se rompió». Estamos llamados a construir la Iglesia en unidad, sin divisiones, discriminación ni racismo. Oramos para que los Cardenales elijan al sucesor del Papa Francisco. Que sea el «Buen Pastor» según el Sagrado Corazón de Jesús y que trabaje por la catolicidad de la Iglesia y por su unidad en la diversidad.

Santos Juan de Ávila y Damián de Veuster, rueguen por nosotros para que seamos testigos auténticos de la Resurrección de Cristo, valientes pescadores de hombres, amantes de Cristo, apasionados por el Evangelio, la misión y la salvación integral del Pueblo de Dios.

West Valley City, 4 de mayo de 2025

SEGUNDO DOMINGO DE PASCUA

La Divina Misericordia de Dios, las Dificultades y Oscuridades de Creer

Queridos hermanos y hermanas,

«Den gracias al Señor, porque él es bueno; su amor y su misericordia son eternos» (Salmo 118:2-4, 13-15, 22-24). ¡La misericordia de Dios es grande para nosotros! Cristo ha resucitado; está entre nosotros. Está presente en nuestra familia de San Pedro y San Pablo. Su resurrección es el fundamento de toda la vida de las comunidades cristianas y católicas. Es, en efecto, la base de nuestra familia aquí en West Valley. Somos la Iglesia que celebra su triunfo sobre la muerte y el mal (Apocalipsis 1, 9-11a, 12-13, 17-19). ¿Somos misericordiosos como Dios lo es con nosotros? ¿Es la resurrección de Cristo verdaderamente el fundamento de la vida de nuestra comunidad parroquial? ¿Cuáles son nuestras dificultades para creer que Jesús ha resucitado de verdad? ¿Cómo puede ayudarnos la Biblia?

La misericordia de Dios: perdón, señales y milagros

Nuestras comunidades parroquiales y diocesanas deben tomar como ejemplo el relato de Hechos 5:12-16: la acción apostólica va acompañada de señales y milagros, comunión fraterna en la oración y en la vida, y la fuerza del testimonio y del ejemplo. La fe en la resurrección de Cristo hace posibles estos milagros en la vida de los apóstoles, y ¿por qué no en la nuestra?

Gracias, Señor Jesucristo, por los dones de la paz y del Espíritu Santo concedidos a tus Apóstoles, y por el poder de perdonar los pecados. En el Sacramento de la Penitencia y la Reconciliación, nos ofreces tu gran misericordia, una nueva oportunidad para volver a Dios. Gracias también a Santa María Faustina Kowalska y a los Papas San Juan Pablo II (Dives in Misericordia, 30 de noviembre de 1980) y Francisco (Misericordia et misera, 20 de noviembre de 2016 y Dilexit Nos, 24 de noviembre de 2024), que nos han ayudado a comprender y vivir la Misericordia de Dios.

Creer: Dificultades, Oscuridades y Profesión de Fe

La fe es un largo proceso de crecimiento que atraviesa crisis, incertidumbres y dudas, y culmina en la auténtica profesión de fe en Jesucristo: «¡Señor mío y Dios mío!». Tomás es el ejemplo (Jn 20, 19-31) para nosotros y nuestras comunidades. El encuentro con el Resucitado lo transforma todo en tu vida personal, tu matrimonio y tu familia. Que el Espíritu Santo nos acompañe en este crecimiento de la fe.

Hermanos, la Palabra de Dios, la oración y la devoción nos ayudan a recibir la fe, a profundizarla y a profesarla sin temor y con convicción. Jesucristo, hermano, aumenta nuestra fe.

Santos Pedro Chanel, Luis Grignion de Montfort, Catalina de Siena, Pío V, José el Obrero, Atanasio, Felipe y Santiago, rueguen por nosotros y ayúdennos a celebrar el triunfo de Cristo sobre la muerte y el mal, y a profesar públicamente nuestra fe.

¡Que tengas un bendecido viaje pascual!

West Valley City, 27 de abril de 2025

LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR

Pasión, muerte y resurrección de Cristo: raíz de nuestra existencia, fe y misión.

Queridos hermanos y hermanas,

«La piedra que desecharon los constructores se ha convertido en la piedra angular. ¡Por el Señor esto se ha hecho! ¡Es admirable a nuestros ojos!… Este es el día que el Señor ha hecho; ¡alegrémonos y gocémonos!» Que esta Pascua sea para nosotros un día de alegría y fiesta. ¡Cristo ha resucitado, Aleluya! Después de cuarenta días de oración, ayuno y caridad, celebramos el día de nuestra salvación, la Madre de todas las fiestas. ¿Quién anuncia esta Buena Nueva a los demás? ¿Cuál es el contenido de este mensaje? ¿Cuál era el estilo evangelizador de Pedro y cómo puede beneficiarnos hoy? ¿Hemos resucitado con Cristo? Como peregrinos de la esperanza, ¿qué hacemos con la nueva vida que hemos recibido por el bautismo?

Una mujer, primera testigo de la resurrección de Jesucristo

En el Evangelio de San Juan (Jn 20, 1-9), la mujer es honrada y ocupa el primer lugar. Es, en efecto, una mujer, María Magdalena, quien va a ver a Simón Pedro para anunciarle que la tumba estaba vacía. ¿Debemos creerle? Ciertamente sí, porque Pedro y el discípulo a quien Jesús amaba confirmaron esta noticia al llegar a la tumba: «Vio y creyó». ¡Cristo ha resucitado, Aleluya! «…Vio allí las vendas y el sudario que había cubierto su cabeza, no junto con las vendas, sino enrollado en un lugar aparte…». Al ver todo esto, uno no creería que Cristo había resucitado. Habría sido necesario abrir los ojos de la fe para ver y creer. «Sí, Cristo, mi esperanza, ha resucitado».

La fe mejora la vida del peregrino de la esperanza.

La fe es una dimensión importante de nuestra vida como cristianos y discípulos de Cristo. Sin la resurrección de Cristo, nuestra fe sería en vano, afirma san Pablo (1 Cor 15,14). Por lo tanto, los fundamentos de nuestra fe cristiana son la muerte y resurrección de Jesucristo. San Pedro (Hch 10, 34a.37-43) y San Pablo (Col 3, 1-4) afirman que nuestra existencia, nuestra vida, gracias a estos dos elementos, ha cambiado por completo. Mediante el bautismo, resucitamos con Cristo, y debemos «buscar lo que está arriba»: amor, misericordia, paz, justicia, etc. Esta es la misión del peregrino de la esperanza que somos.

La misión del peregrino de la esperanza

Finalmente, debemos salir, dejar la tumba e ir hacia Galilea. Debemos seguir el ejemplo de Pedro, quien llega a Cesarea y hace un primer anuncio kerigmático: el mismo Jesucristo que fue crucificado, Dios lo resucitó y está vivo de nuevo. Ahora, nuestra misión es evangelizar al pueblo de Dios aquí en West Valley City. ¿Qué estilo de evangelización? El cardenal Gianfranco Ravasi propone el de Pedro, que me parece excelente: «basado en los hechos, las expectativas de las poblaciones, los beneficiarios concretos; comparar estas expectativas con el contenido del Evangelio, anuncio de paz, liberación, justicia que es salvación, don de Dios para todos los hombres». El Peregrino de la Esperanza tiene la misión de ser un hombre, una mujer de esperanza, para anunciar con alegría, convicción y sin temor que Jesucristo está vivo.

Señor Jesucristo, aumenta nuestra fe para que seamos testigos verdaderos y auténticos de tu Resurrección, peregrinos de la esperanza. San José, ruega por nosotros.

FELICES PASCUAS.

West Valley City, 20 de abril de 2025

DOMINGO DE RAMOS DE LA PASIÓN DEL SEÑOR

La misteriosa fecundidad del dolor y la muerte... El mensaje de Dios a los desanimados.

Queridos hermanos y hermanas,

Hemos llegado al Domingo de Ramos, la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén. ¡Alabado sea el Señor! Nuestros hermanos y hermanas del programa OICA/OCIA han completado su Escrutinio, recibido el Credo y el Padrenuestro. Nuestra Familia de San Pedro y San Pablo, con todo el camino espiritual y humano de esta Cuaresma, se ha preparado bien mediante: las Misas, la abstinencia, la caridad, el Vía Crucis, los diferentes momentos de formación, el retiro diocesano y el parroquial, y los demás retiros (para prometidos, jóvenes y adultos jóvenes, matrimonios). Nuestra Familia de San Pedro y San Pablo se ha reconciliado con Dios y entre nosotros somos hermanos y hermanas. Estamos listos para comenzar la Semana Santa para celebrar con fe el Triduo Pascual y, finalmente, celebrar con alegría la Pascua de la Resurrección de Cristo.

Este domingo experimentamos la “misteriosa fecundidad del dolor y la muerte”. Es el mensaje de Dios al mundo, a los desanimados y a todos los que sufren: en Ucrania, Nicaragua, Perú, Ecuador, Venezuela, Colombia, Honduras, Guatemala, El Salvador, México, Argentina, Brasil, la República Democrática del Congo, Turquía, Siria y en nuestro país, los Estados Unidos de América. Pensamos de manera especial en los misioneros: los enfermos, los niños, los laicos, los religiosos, los diáconos, los sacerdotes, los obispos, etc. El Siervo sufriente del libro del profeta Isaías (Is 50: 4-7) representa a todos estos que sufren. Fortalecidos por la Eucaristía, fuente de misericordia, tenemos la misión y el deber de cumplir nuestras promesas bautismales como profetas, reyes y sacerdotes. Con nuestro sacerdocio comunitario, debemos orar por los que sufren, para ayudarlos. Dios siempre está con nosotros.

San Pablo (Fil 2, 6-11) y el Evangelio de Lucas (Lc 22, 14-23, 56) nos hablan de Cristo como el verdadero Siervo Sufriente. Como Hijo de Dios, como Dios mismo, se hizo hombre como nosotros (sin pecado) para sufrir y morir en la cruz y salvarnos, para darnos vida. ¡Así podemos comprender la fecundidad del dolor y la muerte!

Hermanos míos, permanezcamos fieles a Dios, a Cristo y a su Iglesia, fieles a nuestros compromisos: discípulos de Cristo en el matrimonio, el sacerdocio, la vida religiosa y la simple labor misionera. De rodillas, adoremos al Señor y proclamemos con nuestra lengua y nuestra vida que «Jesús es el Señor», mi Señor y mi Dios.

Invito a todas las familias de San Pedro y San Pablo a celebrar con fe, devoción y alegría el Jueves Santo, el Viernes Santo, la Vigilia Pascual y la Pascua de Resurrección.

¡Felices Pascuas a todos!

West Valley City, 13 de abril de 2025

QUINTO DOMINGO DE CUARESMA

La alegría de recordar al Dios misericordioso que abre nuestros corazones a la esperanza de la Pascua.

Queridos hermanos y hermanas,

Al final de la Cuaresma, el Quinto Domingo de Cuaresma nos introduce en lo que viviremos la próxima semana: el recuerdo de la liberación, las maravillas de Dios, la nueva vida en Cristo y el amor infinito de Dios. ¿Recuerdas las maravillas de Dios en tu vida, tu matrimonio, tu trabajo, nuestra parroquia de San Pedro y San Pablo? ¿Sabes que Dios es y siempre será el Señor de la Historia? ¿El encuentro con Jesucristo ha transformado tu vida? ¿Estás dispuesto a renunciar a todo para imitarlo? ¿Eres fiel a la Alianza con Dios hecha el día de tu bautismo? ¿Eres misericordioso con tus hermanos y hermanas? ¿Odias y rechazas a las mujeres, o sigues la nueva actitud de Jesucristo hacia ellas?

La alegría de recordar al Dios misericordioso y abrir los ojos a la esperanza. El Dios que Jesucristo nos reveló el domingo pasado invita a Israel a reconocer sus hazañas pasadas (el Pacto, el cruce del Mar Rojo, el regreso a Jerusalén desde Babilonia, la liberación), pero con la mirada puesta en la esperanza de un futuro mejor (Isaías 43:16-21). El pueblo recuerda las obras de Dios con gritos de alegría (Salmo 126:1-2, 2-3, 4-5, 6), porque Él está «haciendo algo nuevo» (una nueva semilla), un mundo nuevo, una vida nueva. Lo que Dios hizo en el pasado, también lo hará por nosotros hoy, y seguirá obrando de la misma manera mañana. Él es y sigue siendo el Señor de la historia, del pasado, del presente y del futuro. Él liberará a los cautivos, a los esclavos y a la «Babilonia» de hoy. Jesús continúa llevando a cabo esta obra a través de nuestras manos, de nuestras comunidades.

Jesús valora y rehabilita al hombre y a la mujer: ama a la persona, no al pecado. San Pablo (Filipenses 3:8-14) y la mujer del Evangelio de San Juan (Juan 8:1-11) experimentan la misericordia de Dios. Pablo se encuentra con Jesús, quien transforma por completo su vida. Lo ama y comparte su vida con Él. Dice: «Ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí» (Gálatas 2:20). Su meta, lo único que le importa, es Cristo, y todo lo demás (beneficios, la Ley, la circuncisión) lo considera basura. Con esta firme decisión, Pablo continuó su camino hasta su muerte en Roma. Lo que le importa es la fe en Cristo, el poder de su resurrección y vivir unido a Él. En cuanto a la mujer adúltera, humillada, pecadora y triste, también se encuentra con Jesús. Él le restituye su valor y dignidad como mujer. Experimenta la misericordia divina, el amor infinito de Dios, y es salva. Dios envió a su Hijo para darnos nueva vida, no para condenarnos.

Santos Juan Bautista de La Salle y Estanislao, rueguen por nosotros para que podamos caminar juntos hacia las fiestas de Pascua, llenos de alegría y gratitud a nuestro Libertador. Que seamos misericordiosos con los demás como Dios lo es con nosotros. Que la resurrección de Jesús sea nuestra alegría, nuestra fortaleza y nuestra esperanza.

West Valley City, 6 de abril de 2025

CUARTO DOMINGO DE CUARESMA

Padre Pródigo: Dios nos ama a todos, ¿y nosotros nos amamos los unos a los otros?

Queridos hermanos y hermanas,

La antífona de entrada de este Cuarto Domingo de Cuaresma, también conocido como «Domingo Laetare», comienza con estas palabras: «Alégrate, Jerusalén, y todos los que la aman. Regocíjense todos los que estaban de luto; exulten y consuelen en su seno consolador». Hoy rebosamos de alegría, pues en pocos días celebraremos la Pascua; la alegría de nuestros catecúmenos que recibirán los sacramentos, y la alegría de nuestra comunidad, que después de la Pascua iniciará la experiencia de las Pequeñas Comunidades Fraternales (PCF) para compartir la Palabra de Dios.

En medio de nuestra peregrinación cuaresmal, Jesús nos revela una vez más el verdadero rostro del Padre que nos ama profundamente, que está dispuesto a arriesgarse a darnos todo lo que necesitamos. Él es el primero en venir a buscarnos cuando estamos perdidos, tristes o enojados, ¡para celebrar la fiesta con Él! Entre nosotros, hijos de Dios, ¿estamos preparados para «entrar en la alegría del Padre» cuando un hermano o hermana perdido regresa a la familia? ¿Cómo resolvemos nuestros problemas como familia: padres e hijos, papá y mamá, hijo o hija con otro? ¿Cuál es la verdadera imagen de Dios Padre que su Hijo Jesús nos revela? En este tiempo de mitad de Cuaresma, ¿has comenzado el cambio hacia una «nueva vida», una «metanoia» (μετάνοια), una vida de madurez y responsabilidad? ¿Qué relación tenía Jesús con los pecadores?

En todas las familias humanas, los problemas nunca faltan. La cuestión es cómo encontrar soluciones para alcanzar la paz y así poder vivir juntos con alegría, como hermanos y hermanas. La Cuaresma es este tiempo para vivir juntos, en armonía, siguiendo el ejemplo del Padre Pródigo.

El verdadero rostro del Padre revelado por Jesús. Un domingo más, Jesús nos revela la verdadera imagen del Padre. Él quita la «desagradable imagen de Egipto» (Josué 5:9a, 10-12). Siempre escucha el clamor de sus hijos que somos y responde de inmediato a nuestras necesidades. Mediante el bautismo y la sangre de su amado Hijo, nos hace nuevas criaturas (2 Corintios 5:17-21). Este Padre bueno, tierno y misericordioso (Lucas 15:1-3, 11-32) borra nuestros pecados y no es responsable de nuestras faltas ni errores. Se solidariza con todos: paganos, judíos, conversos, blancos, negros o amarillos. Se alegra cuando volvemos a él, cuando tomamos la firme decisión de ir a su presencia. Ama a sus hijos, es decir, nos ama a todos sin distinción de color, clase, condición social ni nada más. «Dios Padre» respeta nuestras libertades y nuestras decisiones, incluso las más drásticas. Lo que Él desea es nuestra conversión, un cambio de corazón, y que vivamos con alegría. Nosotros también debemos imitar a este Padre. La Cuaresma es un tiempo para conocer el verdadero rostro del Padre e imitarlo.

Acción de gracias por toda la obra y los compromisos de Dios. Por todas estas obras de este Padre bueno, amoroso y misericordioso, peregrinos de esperanza que somos, debemos recordar siempre a Dios nuestro Padre, a Jesús nuestro Salvador y al Espíritu Santo nuestro Consolador. Debemos, con nuestros labios, nuestros cuerpos, nuestras manos, nuestras danzas y nuestros cantos, bendecir, alabar y glorificar al Señor en todo momento (Salmo 34:2-3, 4-5, 6-7). En resumen, «entren en el gozo del Padre». No debemos ver nuestra relación con el Padre en términos de contabilidad, cálculo o interés propio. Debe ser una relación de amor incondicional, de conciencia de nuestras limitaciones y de búsqueda de su ayuda, de su salvación. Como hijos e hijas de Dios, debemos amarnos unos a otros y nunca considerarnos superiores a los demás, como el segundo hijo del Evangelio. Peregrinos de esperanza, «nuevas criaturas», debemos reconciliarnos con Dios y con nuestros hermanos y hermanas. ¡No sabemos si el hijo mayor entró al salón de banquetes! Somos, pues, “embajadores de Cristo”, de la paz y la reconciliación.

Santos Francisco de Paúl, Isidoro y Vicente Ferrer, rueguen por nosotros para que amemos a los demás como Dios nos ama y nos regocijemos en el perdón y la reconciliación, siguiendo el ejemplo de Dios.

West Valley City, 30 de marzo de 2025

TERCER DOMINGO DE CUARESMA

He presenciado la aflicción de mi pueblo: Dios nos ama y nos libera.

Queridos hermanos y hermanas,

El domingo pasado hablamos del Peregrino de la Esperanza, fiel a la Alianza y enviado a transformar el mundo. En este tercer domingo de Cuaresma, hablaremos de la revelación de la identidad del Dios de la vida y de la actitud del Peregrino de la Esperanza ante la elección que debe hacer durante su peregrinación en la tierra. ¿Conoces al Dios vivo? ¿Conoces su nombre? ¿Sabes que está muy cerca de ti, te conoce, te ama y te libera? Como Peregrino de la Esperanza, ¿estás dispuesto a renunciar al mal y a toda forma de esclavitud? En este mundo de «coexistencia de diferencias», ¿cómo podemos aprender a vivir con humildad?

En este mundo de «coexistencia de diferencias», se nos invita a conocernos a nosotros mismos, a conocer a los demás y a vivir humildemente juntos. A lo largo de esta peregrinación, también se nos llama a conocer el fundamento de nuestra fe: Dios nos ama y nos libera del mal, de la esclavitud del pecado.

Identidad de Dios: Bondadoso y Misericordioso – En la zarza ardiente (encuentro con Dios) (Éxodo 3:1-8a, 13-15), Dios revela su nombre y descubrimos que nos ama y se preocupa por nosotros. Su nombre es: «Yo soy el que soy… Yo soy… el Señor». Seis verbos expresan bien este descubrimiento: ver, oír, conocer, descender, rescatar y sacar. El Dios distante, Santo, se acerca a los seres humanos, ve su miseria, oye sus clamores, conoce su sufrimiento, desciende para liberarlos y los eleva a una tierra nueva (leche y miel). Defiende los derechos de los oprimidos (Salmo 103:1-2, 3-4, 6-7, 8, 11) y es fiel a su Pacto. Es bondadoso y misericordioso (Lucas 13:1-9). Jesús se toma su tiempo para exhortarnos a regresar a Dios, a dar frutos abundantes de amor, misericordia, paciencia, justicia y fidelidad. La Cuaresma es un tiempo para redescubrir la verdadera imagen de Dios (paciente y misericordioso), para ser pacientes y misericordiosos con los demás. Es un tiempo para ver la miseria o la pobreza ajena, para acudir en su ayuda y para colaborar en la obra de liberación de Dios.

Actitudes del Peregrino: Renuncia y Confianza en Dios – Ante este Dios bueno, paciente y misericordioso, la actitud de los seres humanos que viven en un mundo sumido en una crisis generalizada debe ser la de renunciar a los pecados, al mal (1 Corintios 10:1-6, 10-12), a los ídolos de madera o piedra, como dice el salmista, al ayuno que agrada a Dios (Isaías 58:6), a agradar a Dios y a no recaer en la esclavitud del pasado. En las pruebas de la vida y del matrimonio, la actitud del Peregrino de la Esperanza es confiar plenamente en Dios, adorar al Rey de reyes y creer en su divina misericordia. La Cuaresma es tiempo de conversión, de elegir a Dios, de hacer el bien, de oración y de humildad (porque todos somos pecadores). Es tiempo de volver a Dios, de liberar a los oprimidos, de ayudar a otros a liberarse de la esclavitud.

Señor Jesucristo, ruega por nosotros para que seamos santos peregrinos de la esperanza que amemos a Dios y a los demás.

West Valley City, 23 de marzo de 2025

SEGUNDO DOMINGO DE CUARESMA

Peregrinos de la Esperanza: Fieles a la Alianza y Preparados para la Transfiguración del Mundo.

Queridos hermanos y hermanas,

Tras la primera semana, comenzamos la segunda de Cuaresma. Peregrinos de la esperanza, como dice el Papa Francisco: «Caminemos juntos en la esperanza». Somos fieles a la Alianza que Dios hizo con nuestro «Padre» Abraham y a la fuerza de la transfiguración de Jesucristo. Estamos llamados a transformar este mundo caótico en el que vivimos. ¿Estás listo para caminar con Jesús? ¿Cómo va tu experiencia de oración, ayuno y limosna? ¿Estás listo para vivir el Vía Crucis el próximo viernes y acompañar a las personas, familias, matrimonios y naciones que sufren? ¿Eres fiel a la Alianza? ¿Cómo puedes, durante esta Cuaresma e incluso después, ser un agente de transformación o transfiguración en tu vida, tu familia, tu comunidad parroquial, tu diócesis, tu ciudad, tu estado o tu nación?

La certeza de que el Señor está con nosotros. Peregrinos de la esperanza, estamos juntos en el camino hacia la Pascua. Hoy, Jesús, con su transfiguración, manifiesta su gloria. Estamos convencidos de una cosa, y estamos seguros de ella: el Señor está con nosotros. El salmista (Salmo 27:1, 7-8, 8-9, 13-14) lo confirma: «El Señor es mi luz y mi salvación; ¿a quién temeré? El Señor es mi refugio; ¿de quién tendré miedo?». En circunstancias tristes o alegres, debemos confiar en Dios. Este lenguaje de fe abre el camino a la esperanza. «Creo que veré la bondad del Señor en la tierra de los vivientes». «Esperen al Señor con valentía; sean valientes y esperen al Señor». El tiempo de Cuaresma es un tiempo para confiar en Dios, para tener la certeza de que está con nosotros y para buscar su rostro.

Fieles al Pacto como nuestro «Padre en la Fe». Abraham comprendió bien lo que acabamos de decir. En el ritual del Pacto entre Abraham y Dios (Génesis 15:5-12, 17-18), nuestro «Padre en la Fe» descubre al verdadero Dios, confía en él y respeta sus compromisos. Permaneció fiel a Dios y creyó en su palabra. Sin hacer muchas preguntas, creyó. Su vida, sus planes y su conducta están en armonía con el Plan de Dios. Al final de este Pacto, Dios le da a Abraham dos cosas: descendencia (de no tener hijos a convertirse en padre de una multitud) y la tierra. Este es un ejemplo de fe que nosotros, descendientes de Abraham, debemos seguir. La Cuaresma es un tiempo para permanecer fieles a Dios y a su Pacto.

Listos para la transfiguración del mundo y para manifestar la gloria de Dios. Dios está con nosotros (Emmanuel). Su cercanía ya no necesita ser demostrada. Jesucristo está verdaderamente presente en nosotros. San Pablo (Filipenses 3:17 - 4:1), llorando (en prisión), nos invita a hacer de Cristo el centro de nuestras vidas y no nuestras prácticas externas (circuncisión). San Lucas (Lucas 9:28b-36) nos permite escuchar la voz de Dios que nos pide que "escuchemos" a su Hijo y que confiemos en él. Mediante el bautismo, nos incorporamos a Aquel que es el Profeta, el Rey y el Sacerdote. Mediante su transfiguración, nos transforma, nos da la fuerza para descender de la montaña y transformar el mundo caótico con todas sus realidades. El tiempo de Cuaresma es el tiempo para escuchar a Jesucristo y transformar el mundo según el maravilloso Plan de Dios.

San Patricio, San Cirilo de Jerusalén y San José, rueguen por nosotros para que seamos fieles a la Alianza, a la Cruz de Cristo (pasión, muerte y resurrección), y para que manifestemos la gloria de la resurrección en nuestras vidas mientras esperamos su gloriosa venida.

West Valley City, 16 de marzo de 2025

PRIMER DOMINGO DE CUARESMA

Cuarenta días caminando con Jesús: Escucha, discierne y encuentra.

Queridos hermanos y hermanas,

Desde el Miércoles de Ceniza hasta la Misa de la Cena del Señor, tendremos cuarenta días de ayuno, oración y limosna. Además, tres palabras nos acompañarán durante este tiempo: escuchar y recordar, discernir y profesar nuestra fe, encontrarnos con Dios y refugiarnos bajo su protección.

Escuchar, recordar y ofrecer. Este tiempo de Cuaresma es el momento privilegiado para escuchar a Dios, que habla a nuestros corazones, y el tiempo del deber de la memoria. Tómate el tiempo para escuchar, leer la Palabra de Dios, meditar en ella, contemplarla y ponerla en práctica cada día (Lectio Divina). Te invito, hermano y hermana, a realizar esta Lectio Divina en familia, una vez por semana. La Palabra que está en tu boca y en tu corazón (Rom 10,8-13) despierta el deseo de conversión, despierta la fe, el diálogo y la oración. Nos ayuda a recordar todas las bendiciones de Dios. Todo lo que somos y tenemos, todo pertenece a Dios. Debemos presentarle, ofrecerle las primicias de nuestro trabajo, de nuestras cosechas (Dt 26,4-10).

Discernir, profesar nuestra fe y comprometernos. La Cuaresma es tiempo de discernimiento, de profesar nuestra fe, de comprometernos a ayudar a los demás, a cuidar la creación. En medio de este mundo caótico, con tantas voces contradictorias, es urgente formarnos en el discernimiento espiritual, profesar nuestra fe mediante un compromiso total con el bien, la belleza, la justicia y la paz. Blancos, negros o amarillos, tenemos un solo Señor, una sola fe y un solo bautismo. Con todo nuestro corazón, con nuestra boca y nuestras acciones, invoquemos el nombre de este Señor. Trabajemos juntos (unidad en la diversidad). ¡Tenemos cuarenta días para formarnos en la escuela de Jesús! A la luz de la Palabra de Dios, el ayuno y la oración, podemos escuchar la voz de Dios y comprender su maravilloso plan para nosotros, nuestra familia de los santos Pedro y Pablo.

Encuentra a Dios y mora en su amparo. La Cuaresma es tiempo de encuentro con Dios y con nuestros hermanos y hermanas. Al escuchar la palabra de Dios, al discernir y al orar, tenemos un encuentro personal con Jesús y con el Señor. Él es el Altísimo, el Poderoso, el Señor. Él es nuestra seguridad (Salmo 91:1-2, 10-11, 12-13, 14-15), nuestro refugio. Él envía a sus ángeles para protegernos. La Cuaresma es tiempo de morar en su amparo. Jesús, en el Evangelio de San Lucas (Lc 4:1-13), nos da el ejemplo. Durante cuarenta días, para no caer en las tentaciones de Satanás (el hambre, el poder temporal y el abandono de Dios o el ateísmo), Jesús se refugia en su Padre, deposita toda su confianza en Él y en su Palabra (siempre recurre a los textos bíblicos para responder a Satanás). Jesús está presente en el Santísimo Sacramento y nos espera de lunes a viernes, de 8:45 a 18:45. «Venid y ved…» (Jn 1,45-46). Dediquemos diez o treinta minutos a adorar al Rey de reyes. No solo de pan vive el hombre, sino de la Palabra de Dios. Virgen María, intercede por nosotros para que tengamos la fuerza para vencer a Satanás y luchar contra el mal, para permanecer fieles a Dios y para profesar nuestra fe sin temor a nada ni a nadie.

West Valley City, 9 de marzo de 2025

OCTAVO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

El proyecto de Dios: La salvación de toda la humanidad

Queridos hermanos y hermanas,

En este octavo domingo del Tiempo Ordinario, Dios nos habla de su plan para salvar a toda la humanidad. Tiene un plan maravilloso para nosotros, pero no nos salva sin nosotros. A través de su Hijo Jesucristo, se hizo uno de nosotros para traernos la salvación, la vida nueva. ¿Cómo lleva a cabo Dios su plan? Hermanos, ¿están dispuestos a aceptar o no este plan de Dios? Dentro de su familia, dentro de nuestra comunidad de San Pedro y San Pablo, ¿cómo se comportan? ¿Cómo ven a los demás: los juzgan, ven sus faltas o los ayudan a crecer en su fe, en su vida? ¿Cuál es el papel de Cristo en este plan?

Dar gracias a Dios: El hombre da gracias a Dios por sus maravillas. Canta a su nombre. Anuncia su amor y su fidelidad (Salmo 92:2-3, 13-14, 15-16) a quienes no lo conocen o rechazan su plan de salvación. El hombre confía en el amor libre, inagotable y eterno de Dios. A lo largo de la historia de la humanidad, a pesar de las aventuras del hombre, sus errores e infidelidades, Dios mantiene su plan de salvación. En cuanto a nosotros, como los recién bautizados en tiempos de Ben Sira el Sabio (autor del libro de Sirácides o Eclesiástico) (Sir 27:4-7), sigamos las enseñanzas morales que nos ofrece, extraigamos nuestra sabiduría de la Ley de Dios y transmitámosla a las generaciones futuras. Que nuestras palabras, nuestro lenguaje y nuestras expresiones sociales reflejen lo que realmente somos: hijos de Dios con un corazón bondadoso como el de Cristo (Papa Francisco, Delexit Nos [DN]).

Cristo Resucitado: Victoria sobre la muerte y el pecado - Cristo, enviado por su Padre para sanar y salvar a los hombres, está presente en nuestras vidas y comunidades. Nos ama y lleva a cabo el plan de su Padre. Tiene un gran corazón que nos acoge a todos. El Papa Francisco afirma con razón: «El Sagrado Corazón es el principio unificador de toda la realidad, puesto que “Cristo es el corazón del mundo, y el misterio pascual de su muerte y resurrección es el centro de la historia, que, por él, es una historia de salvación”… El corazón de Cristo, como símbolo de la fuente más profunda y personal de su amor por nosotros, es el núcleo mismo de la predicación inicial del Evangelio. Se encuentra en el origen de nuestra fe, como la fuente que refresca y vivifica nuestras creencias cristianas» (DN 31 y 32). La victoria de Cristo sobre la muerte y el pecado es la victoria del proyecto de Dios y del nuestro. Inaugura una nueva humanidad fundada en el amor, la fraternidad, el perdón, la paz y la justicia. «Pero gracias a Dios que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo». (1 Corintios 15:54-58). Cada uno de nosotros tiene la responsabilidad de llevar a cabo el maravilloso Plan de Dios siempre y en todas partes.

Comportamiento entre hermanos en la comunidad (Lc 6,39-45) – Cristo resucitado está vivo, está entre nosotros, es nuestra esperanza, nuestra vida, nuestro pan. Nos amó y nos salvó. En nuestras comunidades familiares, parroquiales o diocesanas, nosotros, que hemos resucitado con Cristo y hemos sido sanados de nuestra ceguera por él, miremos a los demás como él nos mira. Amémoslos como él nos ama, no los juzguemos, y mucho menos busquemos sus defectos. Pongamos en práctica la exhortación de san Pablo: «…manténganse firmes, constantes, siempre dedicados a la obra del Señor, sabiendo que en el Señor su trabajo no es en vano». Que este tiempo de Cuaresma sea una oportunidad para fortalecer nuestros lazos de fraternidad mediante el ayuno, la oración y el amor.

Santas Catalina Drexel, Casimiro, Perpetua, Felicidad y Juan de Dios, rueguen por nosotros para que seamos verdaderos discípulos transformados por Jesús, con un buen corazón, como árboles plantados a la orilla del río que produzcan abundantes frutos de amor, paz, justicia, misericordia y esperanza.

West Valley City, 2 de marzo de 2025

SÉPTIMO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Ama a tus enemigos: El amor universal que no excluye a nadie.

Queridos hermanos y hermanas,

«Ama a tus enemigos, haz el bien a quienes te odian, bendice a quienes te maldicen, ora por quienes te maltratan». Estas frases son la novedad del Evangelio de este Séptimo Domingo del Tiempo Ordinario. ¿Quién es tu enemigo? ¿Tienes enemigos? ¿Qué haces con la unción de Dios que has recibido? ¿Qué significa el perdón para ti? ¿Olvidar el pasado o es un acto liberador que abre el camino al futuro? Jesucristo nos invita a ser misericordiosos como Dios Padre lo es, ¿tú también lo eres? ¿Estás dispuesto a perdonar como Dios te perdona? ¿Qué haces para poder ofrecer el perdón a tu cónyuge, a tu hijo o hija, a tus compañeros de trabajo, a tu hermano o hermana, a tus amigos? ¿Quiénes son tus enemigos? ¿Estás dispuesto a perdonarlos hoy?

En las culturas del mundo, tenemos el precepto de amar y amarnos los unos a los otros. En casi todas las religiones, existe la ley del amor. Amar y ser amados nos hace felices. Este domingo, Jesús nos presenta algo nuevo: amar a nuestros enemigos, hacerles el bien, orar por ellos. Para poder vivir esta novedad, esta enseñanza radical de Jesús, les ofrezco tres pequeños consejos que la Palabra de Dios me inspira.

Reconoce la Misericordia y el Perdón de Dios y practícalos. Nuestro Dios es misericordioso y es Amor. Su misericordia es inagotable. El perdón es su esencia (Sal (103), 1-2, 3-4, 8.10, 12-13 - Lc 6, 27-38). Los israelitas crecerán en esta cultura. En la primera lectura (1 Sam 26:2.7-9.12-13.22-23), tenemos el ejemplo del rey David, quien no destruye la vida de su enemigo Saúl, el hermoso rey de Israel (1040 a. C.). Él nos enseña esto: es posible ser misericordioso, perdonar a los enemigos y desearles lo mejor. David, al encontrarse en la situación de tener que matar a Saúl, no lo hace. Porque respeta el plan de Dios (la elección de Saúl como rey), a la persona humana como imagen de Dios (la unción de Dios) y la vida. Aquí, el perdón se entiende como la renuncia a la venganza. No significa olvidar el pasado, ni mucho menos borrarlo, sino, por el contrario, la liberación de la persona y su apertura al futuro, a un futuro radiante de paz y fraternidad. Para líderes de naciones, políticos, líderes comunitarios, dirigentes de movimientos sociales o religiosos, y otros, tenemos aquí un ejemplo a imitar: amarnos unos a otros construyendo un mundo de amor, paz, justicia, vida y fraternidad.

Imitemos a Dios para convertirnos en sus hijos. Dios nos ama, nos perdona, nos sana y nos da vida. Como el salmista que canta con alegría, debemos bendecir al Señor, alabarlo e imitarlo. Hagamos a los demás lo que queremos que hagan por nosotros: «Ama a tus enemigos, haz el bien a los que te odian, bendice a los que te maldicen, ora por los que te maltratan» (Lc 6,27-38). Nosotros, los cristianos y católicos, debemos dominar nuestra violencia, nuestras pasiones, nuestros impulsos y amarnos los unos a los otros. Para convertirnos en sus hijos, en su pedagogía, Dios nos educa, nos transforma, nos da un corazón nuevo, el de la carne.

Fe y amor. San Pablo (1 Corintios 15:45-49), al hablar de la resurrección de Cristo, también habla de la nuestra (la de la carne). Esta cuestión es de fe. Cristo ha resucitado y también nos resucitará (cuerpo espiritual). Mientras tanto, por la gracia del Espíritu de Dios que mora en nosotros, estamos llamados, a lo largo de nuestra vida, a ser como él, a amar, a seguir a Cristo (la vida) y no al primer hombre, Adán (la muerte). San Gregorio de Narek, ruega por nosotros para que nos amemos unos a otros sin excluir a nadie, ni siquiera a nuestros enemigos.

West Valley City, 23 de febrero de 2025

SEXTO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

En el camino hacia la verdadera felicidad

Queridos hermanos y hermanas,

El sexto domingo del Tiempo Ordinario nos enfrenta a la disyuntiva de elegir entre la felicidad y la infelicidad, Dios o los ídolos, la vida o la muerte, la luz o la oscuridad, la libertad o la esclavitud. ¿Puede Dios abandonarnos a la tentación? ¿Puede maldecirnos? ¿Es el consejero adecuado? ¿Podemos confiar en él? ¿Debemos reconocer en Jesús al verdadero Mesías? En el camino hacia la felicidad, ¿qué debemos hacer para alcanzarla? Como peregrinos de la esperanza, ¿debemos confiar en Dios o en un ser humano como nosotros? ¿Debemos desconfiar del hombre, del ser humano, o debemos trabajar juntos por la construcción del Reino de Dios?

Hoy más que nunca, la gente busca la felicidad. Para algunos, está en el dinero, la bebida, las riquezas. Para otros, en el sexo y los placeres. Para otros, en la búsqueda de Dios y su Reino, en la comunión con Él. ¿Acaso no es esa la verdadera felicidad? Hermanos, ¿dónde está la suya? La Palabra de Dios de este domingo nos ofrece tres claves.

Confía en el Señor y deposita tu esperanza en Él. Dios nos ama y no puede maldecirnos. Él desea nuestra felicidad y que seamos felices (Salmo 1, 1-2, 3, 4, 6). A través del profeta Jeremías (Jeremías 17, 5-8), nos instruye a no elegir la desgracia, a no confiar en ídolos ni en alianzas contrarias a la que hemos concertado con Él. Nos anima a no alejarnos de Él, a elegir caminar con Él por el camino de la libertad (el árbol plantado junto a las aguas que siempre dan fruto).

Como nos dice san Pablo (1 Corintios 15:12, 16-20), creer en la resurrección de Jesucristo es el pilar, el fundamento de nuestra fe. Es también la clave de nuestra felicidad: «…si Cristo no ha resucitado, vana es vuestra fe; aún estáis en vuestros pecados». Esta felicidad comienza ya aquí abajo, cuando «vivimos con Él», es decir, lejos del pecado, de Satanás y de todas sus manipulaciones. Después de esta vida, seremos felices viviendo con Cristo en la eternidad. Así que, hermanos, ¡no desaprovechen esta oportunidad!

La mirada amorosa de Dios está sobre nosotros. Los pobres, los hambrientos, los que lloran, los odiados, los excluidos, los insultados, los rechazados (Lc 6,17, 20-26) están invitados a dirigir su mirada hacia Dios como su única fuerza y esperanza. La mirada benevolente de Dios está sobre ellos. Jesucristo, el primero en experimentar estas situaciones, tuvo la certeza constante de la mirada de su Padre sobre él. Venció el mal y la oscuridad, y se convirtió en el defensor de este grupo de personas, ofreciéndoles alegría, liberación, sanación y abundancia de bienes. Jesús, en el Evangelio de San Lucas, habla de este «cambio de rumbo». Lo mismo ocurrió en el Cántico de la Virgen María, el Magníficat.

Santos Pedro Damián y Pedro Apóstol, rueguen por nosotros para que podamos tomar la decisión correcta, reconocer a Jesús como el Mesías y alcanzar la verdadera felicidad. Ayúdennos a convertirnos siempre, porque a veces en la vida nos comportamos como los ricos del Evangelio. Acompáñennos en el esfuerzo de apoyarnos mutuamente en la construcción del Reino, sin separarnos ni alejarnos de ustedes. Juntos seremos felices.

West Valley City, 16 de febrero de 2025

QUINTO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

El llamado de Dios a servir a la misión de Cristo

Queridos hermanos y hermanas,

En este quinto domingo del Tiempo Ordinario, la palabra clave es el llamado de Dios a servir a la misión de Cristo. Este domingo, la Iglesia celebra el Día Mundial del Matrimonio. ¿Cómo respondes al llamado de Dios? Como el profeta Isaías, San Pablo y San Pedro, ¿sabes lo que eres, es decir, un pecador? ¿Te basta la gracia de Dios? ¿Sabes que Dios te ama incondicionalmente? ¿Qué significan para ti la muerte y resurrección de Jesucristo? ¿Sabes que la misión de Jesús es tuya y de la Iglesia? ¿Estás dispuesto, según la Palabra de Jesús, a adentrarte en lo profundo para pescar? ¿Estás dispuesto a correr los riesgos de adentrarte en lo profundo? ¿Das gracias a Dios por su amor, su misericordia y su bondad?

Dios toma la iniciativa de llamar a las personas. Como el salmista, bendigo a Dios por llamarme al servicio de su Hijo y de su Iglesia. «Te daré gracias, oh Jehová, con todo mi corazón, porque has oído las palabras de mi boca; en presencia de los ángeles cantaré tus alabanzas; en tu santo templo me postraré y daré gracias a tu nombre» (Salmo 137 (138): 1-2a, 2bc-3, 4-5, 7c-8). Desde el comienzo de la aventura misionera, es Dios quien toma la iniciativa de llamar a hombres y mujeres a su servicio y al de su pueblo. Él es tres veces santo, es decir, distinto de los hombres. Pero al mismo tiempo, está tan cerca de nosotros. Es él quien toma la iniciativa de venir a nosotros. ¡Qué honor! Dios llama al profeta Isaías en una visión. Jesús se aparece a Pablo, quien luego se convierte en el Apóstol de los Gentiles. En cuanto a Pedro, después del milagro, de ser un hombre pecador se convierte en pescador de hombres. ¿Cómo sucede esto?

Él nos prepara para la misión. Cuando Dios llama, prepara a sus siervos antes de enviarlos a una misión. Isaías reconoce su condición: «¡Ay de mí, estoy perdido!… Porque soy un hombre de labios impuros». Dios, por medio de los serafines, perdona los pecados de Isaías, lo purifica y él entra en una relación con Dios (Santidad). Pablo reconoce su vida antes de conocer a Cristo. Mediante la imposición de manos de Ananías y la fuerza del Espíritu Santo, está listo para la misión. La gracia de Dios le basta. Lo mismo ocurre con nosotros hoy. Pedro toma conciencia de su pobreza: «Apártate de mí, Señor, porque soy un hombre pecador».

Jesús lo tranquiliza diciéndole: «No temas». Hermanos míos, en este año del Jubileo, no tengan miedo y «Duc in Altum».

Actitudes para la misión. Una de ellas es la respuesta positiva al llamado de Dios. Cabe decir que la vocación es una elección personal que surge tras una profunda reflexión y oración. Isaías dice: «¡Aquí estoy!, dije; ¡envíame!». Pablo acoge la gracia de Dios y exclama: «¡Ay de mí si no la cumplo!» (1 Cor 9,16). Pedro, confiando en las palabras de Jesucristo, se ofrece a Él. Lo deja todo y asume el riesgo gozoso de ir a pescar hombres. Esta es la misión de Cristo. Es la tuya y la de toda la Iglesia.

El núcleo fundamental de esta misión es la muerte y resurrección de Jesucristo, quien es la salvación para todos. Jesús está vivo y siempre presente para acompañarnos, para sanar a los enfermos (Día Mundial del Enfermo) y para proteger los matrimonios (Día Mundial del Matrimonio).

Santos Escolástica, Cirilo y Metodio, rueguen por nosotros para que seamos verdaderos peregrinos de la esperanza, auténticos misioneros y pescadores de hombres.

West Valley City, 9 de febrero de 2025

FIESTA DE LA PRESENTACIÓN DEL SEÑOR

DÍA MUNDIAL DE LA VIDA CONSAGRADA

El Niño Jesús: Luz de las Naciones y Gloria del Pueblo de Dios

Queridos hermanos y hermanas,

Hoy celebramos la Fiesta de la Presentación del Señor en el Templo. Además, la Iglesia celebra la Jornada Mundial de la Vida Consagrada. ¿Ponemos en práctica lo que está escrito en la Ley, la Palabra de Dios? ¿Quién es este niño del que nos habla el Evangelio? ¿Es el Rey de la gloria? ¿Es un sacerdote, un sumo sacerdote, cuya familia no pertenece a la clase sacerdotal? ¿Está Jesús al servicio de su pueblo? ¿Es el Mesías esperado por el pueblo de Dios, Simeón y Ana?

José y María, los padres de Jesús, fieles a la fe de sus antepasados, cumplen lo escrito en la Ley de Moisés. Presentan a su hijo en el Templo. Esto nos permite comprender que Jesús es verdadero hombre y verdadero Dios. San Lucas (Lc 2,22-40) lo expresa claramente: «El niño crecía y se fortalecía, lleno de sabiduría; y la gracia de Dios estaba sobre él».

Este niño es el mensajero de Dios, «el mensajero del Pacto» (Mal 3:1-4). Él es a quien el pueblo de Dios había esperado durante siglos. Él es el niño que Simeón y Ana esperaban. Él es el Rey de gloria que entra, que siempre acompaña a su pueblo en sus batallas (Sal 23 (24):7, 8, 9, 10) y que ilumina a todas las naciones.

El niño que hoy se presenta es el Sacerdote por excelencia según el orden de Melquisedec. No es un sacerdote al estilo de los de la Primera Alianza, pues, como dice Malaquías, vivimos en un tiempo de dominio persa, sin rey. Los sacerdotes son los representantes de Dios. Sin embargo, existe una degradación, una crisis en la clase sacerdotal. Están perdiendo su ideal y su responsabilidad: estar al servicio del Pueblo de Dios. Sus decisiones en materia de justicia son parciales. Ya no son mediadores, miembros del pueblo ni quienes distribuyen las gracias, las bendiciones y la santidad de Dios. Amados en el Señor, debemos orar por nuestros sacerdotes, líderes de las Iglesias y por todas las personas consagradas, para que estén plenamente al servicio del Pueblo de Dios. Que sean como dice el Papa Francisco (Misa de Cristo del Jueves Santo, 28 de marzo de 2013): «pastores que viven con “olor a oveja”». El autor de la Carta a los Hebreos (Heb 2,14-18) presenta a Jesús como aquel que cumple la institución del sacerdocio. En cuanto al Evangelio de San Lucas (Lc 2, 22-40), tenemos a dos personas que revelan el misterio de este niño que se nos presenta hoy: Simeón y la profetisa Ana. El Cántico de Simeón (Nunc dimittis servum tuum, Domine) es una acción de gracias y una profecía (el sufrimiento de María). Proclama que Jesús es la salvación de la humanidad. En cuanto al de la profetisa Ana, es una proclamación de las alabanzas de Dios y habla del niño Jesús. Ambos nos enseñan a mantener la paciencia en la espera de Cristo, el gusto por la oración, el ayuno, la justicia y la docilidad al Espíritu Santo.

Santos Blas, Ágata, Pablo Miki, Jerónimo Emiliani y Josefina Bakhita, rueguen por nosotros para que seamos verdaderos discípulos de Jesucristo, hombres y mujeres peregrinos de la esperanza, al servicio de Dios y de nuestros hermanos y hermanas.

West Valley City, 2 de febrero de 2025

TERCER DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Palabra de Dios: Vivir la unidad en la diversidad y fortalecer la fe.

Queridos hermanos y hermanas,

En este tercer domingo del Tiempo Ordinario, celebramos el Domingo de la Palabra de Dios que el Papa Francisco instituyó el 30 de septiembre de 2019 con su Carta Apostólica “Aparuit Illis”. Esta Palabra de Dios es importante para la vida de nuestra comunidad parroquial. En este Año Pastoral 2024-2025, se encuentra en el centro de la vida de nuestra familia parroquial. ¿Me tomo el tiempo para leer la Palabra de Dios, meditar en ella, orar con ella, anunciarla, cantarla, enseñarla, comerla, proclamarla, escucharla y ponerla en práctica? ¿Está en el centro de mi vida, de mi familia, de nuestra familia parroquial? ¿Se convertirá tu familia, después de Pascua, en un centro para escuchar y compartir esta Palabra de vida? ¿Es la Biblia la Palabra de vida para ti y tu familia, para nuestra familia parroquial?

«La relación, como afirma el Papa Francisco, entre el Señor Resucitado, la comunidad de creyentes y la Sagrada Escritura es esencial para nuestra identidad como cristianos». Para conocer mejor a Cristo vivo, debemos conocer las Sagradas Escrituras. Por eso san Jerónimo afirma: «Ignorar las Escrituras es ignorar a Cristo».

Vivir la unidad en la diversidad. La Palabra de Dios de hoy nos ayuda a comprender cómo vivir la unidad en la diversidad. En el día dedicado a Dios, el Pueblo de Dios se reúne en torno a la Ley (Neh 8:2-4a.5-6.8-10). El laico y gobernador Nehemías, el sacerdote Esdras y los levitas están juntos (unidad) para ayudar al pueblo a comprender la Palabra de Dios y ponerla en práctica en sus vidas para la reconstrucción de su país. Nuestras sociedades de hoy pueden guiarse por este ejemplo de colaboración entre estas tres realidades o instituciones. La unidad en la diversidad es muy importante para la construcción de la comunidad cristiana, la Iglesia. La Iglesia es el Cuerpo de Cristo. Mediante el bautismo, todos somos miembros de este cuerpo. San Pablo (1 Cor 12:12-30), a través del lenguaje del cuerpo y sus miembros, nos hace comprender la «unidad y pluralidad eclesial», la necesidad de trabajar juntos, de colaborar en la construcción de la comunidad, la Iglesia (apóstol, profeta, maestro; realizando milagros, sanando, pronunciando palabras misteriosas, interpretándolas). Dios quiso que fuera así. “Para que no haya división en el cuerpo, sino que los miembros se preocupen por igual los unos por los otros”. Hoy se nos invita a no dividirnos entre nosotros (blancos, negros, amarillos). Que cada uno haga bien lo que debe hacer, respetando a los demás, porque todos somos “imagen de Dios”.

La Palabra fortalece nuestra fe para vivir libres y felices. «La ley del Señor es perfecta, que restaura el alma; el decreto del Señor es digno de confianza, que da sabiduría a los sencillos. Los preceptos del Señor son rectos, que alegran el corazón; el mandato del Señor es claro, que ilumina los ojos» (Salmo 18 (19): 8, 9, 10, 15). Debemos ser humildes, recibir esta Ley, ponerla en práctica y vivir felices. Quienes escuchan la Palabra de Dios lloran y, llenos de gozo, celebran el día del Señor. San Lucas (Lucas 1: 1-4; 4, 14-21) compiló «una narración de los acontecimientos que se han cumplido» para escribirla en orden cronológico para Teófilo, de modo que pudiera comprender la certeza de las enseñanzas recibidas. En esta Palabra leída, Jesús, ungido y lleno del Espíritu Santo, recibe su misión: anunciar la buena nueva a los pobres, proclamar la libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, liberar a los oprimidos y concederles un año de gracia ante el Señor. Esta misión es hoy nuestra y es la misión de la Iglesia.

Santa Ángela Merici, Santo Tomás de Aquino y San Juan Bosco, rueguen por nosotros para que la Palabra de Dios esté presente en nuestras vidas y familias; que sea leída, proclamada, escuchada, meditada, rezada, compartida, predicada, cantada y puesta en práctica. Que nos ayude a vivir siempre felices, unidos, respetando nuestra diversidad y fortaleciendo nuestra fe.

West Valley City, 26 de enero de 2025

SEGUNDO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

El Espíritu Santo lo transforma todo.

Queridos hermanos y hermanas,

Con el bautismo del Señor, concluyó el tiempo de Navidad. Este domingo, comenzamos el segundo domingo del Tiempo Ordinario. La palabra clave de este domingo es transformación: la de Jerusalén como Madre, esposa, abandonada en la alegría de Dios; la de una persona por los diferentes dones del Espíritu Santo y, finalmente, la del agua convertida en vino por Jesucristo.

El profeta Isaías (Is 62: 1-5) habla de Jerusalén transformada. De «Abandonada», «Desolada», se convierte en la Consolada, la Novia, la «Preferida». «Serás llamada “Mi Delicia”, y tu tierra “Desposada”». Jerusalén se convierte en el gozo de Dios. ¡Hay una especie de matrimonio entre Dios y su novia Jerusalén! ¡Qué gozo, qué honor cuando Dios transforma tu vida, tu tristeza en alegría, y te convierte en una copa nueva!

En nuestras comunidades, Dios otorga a cada miembro dones o carismas personales para el bien común. Así, san Pablo (1 Cor 12,4-11), en la segunda lectura, habla del Espíritu Santo que transforma a los corintios de manera diferente. Los dones, los servicios y las actividades varían, pero siempre es el mismo Espíritu, el mismo Señor y el mismo Dios. Por lo tanto, tenemos la unidad de la fuente de origen y la diversidad de las manifestaciones de los dones y carismas.

Finalmente, Jesús, en el Evangelio de Juan (Jn 2:1-11), transforma el agua en vino por intercesión de su Madre, la Virgen María. Ante este primer signo de Jesús, sus discípulos creen en Él. La alegría inunda los corazones de los novios y sus invitados, quienes desean continuar la celebración. Escuchar a Jesús, hacer lo que nos pide y obedecerle son los tres elementos esenciales para vivir felices y transformarnos en el matrimonio, la vida sacerdotal y la vida de la comunidad parroquial.

Santos Fabián, Sebastián, Vicente, María, María y Francisco de Sales, rueguen e intercedan por nosotros para que nuestras familias y todos los matrimonios de nuestra parroquia sean transformados por el Espíritu Santo. Que, por la presencia real y viva de Jesús en la Eucaristía y la intercesión de la Virgen María, sean lugares de contagiosa esperanza y alegría.

West Valley City, 19 de enero de 2025

Fiesta del Bautismo del Señor

El Bautismo de Cristo: Origen del Bautismo Cristiano y sus Implicaciones

Queridos hermanos y hermanas,

Este domingo celebramos la Fiesta del Bautismo de Nuestro Señor Jesucristo, fuente del bautismo de todos los cristianos. ¿Qué implicaciones tiene esto en nuestras vidas, en nuestras comunidades, nuestras familias, nuestras parroquias, nuestra diócesis de Salt Lake City? ¿Cómo puede la gracia de Dios recibida en el bautismo renovar y transformar nuestras vidas? A través del bautismo, al convertirnos en hijos e hijas de Dios, ¿cómo puede Él encontrar su alegría en nosotros? El día de su bautismo, Jesús estaba en oración con su Padre; ¿somos capaces de orar sin cesar, de estar siempre en contacto con Dios? ¿Tiene la oración al Espíritu Santo un lugar en nuestras vidas?

Dios, en su maravilloso plan, quiso salvar a la humanidad. Se manifiesta a nosotros. A través de la voz del profeta Isaías (Is 40, 1-5, 9-11), promete a su pueblo consuelo, esperanza y misericordia. Su único Hijo se hizo uno de nosotros y vino al mundo para salvarnos. Entregó su vida muriendo en la cruz para darnos vida. Este es el verdadero significado del bautismo del Hijo de Dios.

Por nuestro bautismo, nos incorporamos a Jesucristo, Sacerdote, Profeta y Rey. La gracia de Dios se manifiesta en cada uno de nosotros (Tit 2, 11-14; 3, 4-7). Esta agua nos hace renacer y renueva nuestras vidas mediante los dones y carismas del Espíritu Santo. Asimismo, estamos llamados a rechazar la impiedad y los deseos mundanos, a vivir con sobriedad, justicia y piedad en este mundo y a entrar en la vida eterna.

Mediante el bautismo del Espíritu Santo y fuego (Lc 3:15-16, 21-22), tenemos estas implicaciones: una nueva vida según el Espíritu y no la carne, celo por proclamar la Buena Nueva con pasión, ser mensajeros de esperanza, amar profundamente todas las cosas de Dios, hacer todo lo que agrada a Dios, orar sin cesar (1 Tesalonicenses 5:17), vivir como verdaderos hijos e hijas de Dios, escuchar la voz de Dios Padre y ponerla en práctica, ser la voz de Dios para consolar a su pueblo, servir a nuestros hermanos y hermanas y a la Iglesia de Jesucristo.

Santos Hilario y Antonio, rueguen por nosotros para que, mediante nuestro bautismo, incorporados a Jesucristo, seamos verdaderos ciudadanos y auténticos católicos, discípulos misioneros de esperanza y paz.

West Valley City, 12 de enero de 2025

Fiesta de la Epifanía del Señor

La estrella que conduce a Jesucristo

Queridos hermanos y hermanas,

Hoy celebramos la Epifanía del Señor. Dios se manifiesta a su pueblo, a las naciones y a toda la humanidad. Él es la Estrella que ilumina a todas las naciones y nos acompaña hasta donde está Jesús. Como los Reyes Magos, ¿quieres ir en busca del Niño que acaba de nacer? ¿Estás dispuesto a escuchar la voz del Ángel o la de Herodes? ¿Cómo podemos seguir la Estrella que nos indica el camino hacia Jesucristo? ¿Estás dispuesto a poner tu inteligencia, tu ciencia, tu conocimiento al servicio de la vida y no de la muerte? En este mes de respeto a la vida, ¿estás dispuesto a defender la vida de los niños? ¿Cómo acogemos a los hermanos y hermanas que reconocen a Jesucristo como Señor y Dios? ¿Qué dones y presentes le llevas a Jesucristo, a quien adoras?

En este año del Jubileo, estamos invitados a ser peregrinos de la esperanza y protectores de la vida. Peregrinos que siguen la luz de la Estrella. Sin ella, no podemos encontrarnos con el Niño que ha nacido. Desde el siglo VIII, Isaías ya anunciaba esta convergencia de todas las naciones, de todo el pueblo de Saba y de los reyes hacia Emmanuel. En la primera lectura, el profeta Isaías (Is 60:1-6) invita a Jerusalén a elevarse en esplendor, a brillar, porque Dios hecho hombre está en medio de ella. «…Las naciones andarán a la luz de tu luz, y los reyes a la luz de tu resplandor». San Pablo (Ef 3:2-3a.5-6) ​​añade: «que los gentiles son coherederos, miembros del mismo cuerpo y partícipes de la promesa en Cristo Jesús por medio del evangelio». Entonces comprenderemos la manifestación, la epifanía de Dios a todas las naciones sin distinción alguna. El Evangelio de San Mateo (Mt 2, 1-12) nos presenta a tres reyes magos (Baltasar, Gaspar y Melchor). Estos hombres de ciencia (Magoi en griego) buscaban la Estrella, a ese Dios que se manifiesta: «¿Dónde está el rey de los judíos que ha nacido? Vimos su estrella en el oriente y hemos venido a adorarlo». Buscaban a Dios hecho hombre. Esto significa que, creyentes y no creyentes, buscamos el rostro del Dios vivo, la Estrella que nos muestra el camino y alegra nuestros corazones.

Os invito, hermanos y hermanas, a dejaros guiar por esta Luz y os llenaréis de alegría. Esta alegría del encuentro con Jesucristo, como dice el Papa Francisco en Evangelii Gaudium, nadie os la podrá arrebatar ni robar. Seguid el camino de los Reyes Magos: estudiad las Sagradas Escrituras para comprender quién es este Niño que ha nacido y buscadlo con todo vuestro corazón para finalmente adorarlo y ofrecerle vuestros dones, como los Reyes Magos le ofrecieron oro (la realeza de Jesús), incienso (símbolo de la divinidad de Jesús) y mirra (símbolo de que Jesús también fue hombre y anuncia su muerte en la cruz).

Como los Reyes Magos, seamos parte de esos peregrinos que escuchan la voz del Ángel y cumplen la voluntad de Dios, que dicen sí a la VIDA y no a la muerte. Pongamos toda nuestra inteligencia, ciencia y conocimiento al servicio de la felicidad de nuestra humanidad, nuestras comunidades, nuestras sociedades y nuestras Iglesias.

Santos Raimundo de Peñafort y Andrés Bessette, rueguen por nosotros para que siempre estemos dispuestos a escuchar la voz del Ángel, de Dios, y a proteger la vida en general y, de manera particular, la de los niños y los inocentes.

West Valley City, 5 de enero de 2025

FIESTA DE LA SAGRADA FAMILIA DE JESÚS, MARÍA Y JOSÉ

La Familia: Espejo del Amor Divino

Queridos hermanos y hermanas,

En este último domingo de diciembre, la Iglesia nuestra Madre nos invita a celebrar la Fiesta de la Sagrada Familia de Nazaret. ¿Es esta familia una fuente de inspiración para ti? ¿Es un modelo de comprensión, alegría, amor, respeto, diálogo y perdón? Papá, ¿sigues el consejo de José? Mamá, ¿sigues el consejo de María? Y tú, hijo o hija, ¿sigues el consejo de Jesús? Hoy, ¿qué espiritualidad acompaña a nuestras familias? En este Año Jubilar de la Esperanza 2025, ¿organiza tu familia una peregrinación a una de las cinco iglesias diocesanas de peregrinación jubilar (la Catedral de la Magdalena, la Iglesia Católica de San Jorge, la Iglesia Católica de San Francisco de Asís, la Iglesia Católica de San José, la Iglesia Católica de Nuestra Señora de Lourdes)? Padres, ¿consagran a sus hijos e hijas a Dios? ¿Saben que sus hijos vienen de Dios? En tiempos de crisis en la relación entre padres e hijos, ¿qué hacen? ¿Están dispuestos a ir a buscar a su hijo donde se perdió? Todos nosotros, católicos, hijos e hijas de Dios, ¿es Él la prioridad en nuestras vidas, como Jesús lo es para su Padre? En la vida de nuestras familias, ¿mantenemos la Palabra de Dios en nuestros corazones?

La familia es el primer elemento básico e importante tanto para la sociedad civil como para la Iglesia. Jesús, Hijo de Dios, entró a formar parte de una familia humana (Jesús, María y José). La familia es la fuente de toda sociedad humana. Por ejemplo, tenemos diferentes formas de familias humanas: la familia diocesana, la familia parroquial, la familia laboral, la familia deportiva, etc. Todas estas familias humanas forman parte de la familia de Dios. Todos somos hijos e hijas de Dios. La primera lectura del primer libro de Samuel (1 Samuel 1: 20-22, 24-28) presenta a la familia de Samuel. Su padre es Elcana. Ana, su madre, estéril como era, mediante sus oraciones y súplicas, recibe un hijo por la gracia de Dios. El nombre Samuel que se le dio lo explica todo: «Dios ha escuchado». Hermanos y hermanas, Dios siempre escucha nuestras oraciones. Debemos confiar en él y tener esperanza como Ana.

La familia humana es el espejo del amor divino. San Juan, en la segunda lectura (1 Jn 3, 1-2.21-24), afirma que el fundamento de todo amor es Dios. Él es amor. Somos su familia, y todos somos sus hijos e hijas. Nos pide dos cosas: tener fe en Jesucristo, su Hijo, y amarnos los unos a los otros. De esta manera, permanece con nosotros y, todo lo que le pidamos, lo recibiremos con seguridad.

La familia de Nazaret es el modelo de la familia de Dios. El Evangelio de San Lucas (Lc 2, 41-52) nos la relata en su contexto natural: la crisis del niño Jesús, que crece sin fundamento, y la crisis de fe de sus padres. Al final, José y María comprenden que este joven es el Hijo de Dios y que tiene una misión: unirse a su Padre y entregar su vida por los demás. En todas nuestras familias, tenemos mucho que aprender de la familia de Nazaret (Jesús, María y José): amor, respeto, diálogo, escucha, integridad, hacer la voluntad de Dios, obediencia, el silencio de José, la fe, etc. Que la Palabra de Dios nos acompañe siempre en nuestro camino de crecimiento humano y espiritual.

San Silvestre, San Basilio el Grande y San Gregorio de Nacianzo, rueguen por nosotros para que podamos seguir los sabios consejos de Jesús, María y José, y para que crezcamos como Jesús en estatura, edad, sabiduría y santidad de vida.

Que nuestras familias se conviertan en lugares de paz, esperanza, amor y solidaridad en este Año Nuevo 2025, Año del Jubileo de la Esperanza.

¡FELIZ AÑO NUEVO 2025!

West Valley City, 29 de diciembre de 2024

CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO

Meditando con María esperando a su hijo

Queridos hermanos y hermanas,

En este cuarto domingo de Adviento, tenemos la figura de María (Miriam), la "Princesa". Al igual que María, ¿estás dispuesto a creer en el cumplimiento de la Palabra de Dios en tu vida, en la de tu familia, en la de nuestra comunidad parroquial de San Pedro y San Pablo, en la de nuestra Diócesis de Salt Lake City? El fruto de la profecía del profeta Miqueas es la paz. ¿Cómo puedes alcanzar esta paz en tu familia, en tu trabajo, en nuestra parroquia, en nuestra Diócesis? Al igual que María y Jesús, ¿estás dispuesto a hacer la voluntad de Dios? Al igual que María y Jesús, ¿tienes fe en Dios? Al igual que María, ¿sientes el impulso misionero de ir y anunciar la Buena Nueva a los demás miembros de tu familia, a tus amigos, a tus vecinos, en todas las calles de West Valley City?

Miriam, la princesa, como nos cuenta san Lucas (Lc 1:39-45), deja su ciudad, la comodidad de su hogar, y «se puso en camino y viajó apresuradamente a la región montañosa, a una ciudad de Judá», para visitar a su prima Isabel. ¿Dónde está tu «entusiasmo misionero» para salir, para ir a anunciar las maravillas de Dios? Mientras espera a su hijo, piensa en los demás, especialmente en Isabel, que también espera un bebé. ¡Debemos pensar en servir a los demás en lugar de pensar en servirnos a nosotros mismos! Danos, Señor, la voluntad misionera para ir a sembrar y anunciar la paz, la justicia, el amor, la alegría y la reconciliación.

Entre María e Isabel se establece un diálogo sincero. Hay alegría entre las primas. Isabel puede tener un hijo. Miriam comparte esta alegría con ella, trayéndole paz (Shalom) con su saludo. Nosotros también debemos convertirnos hoy en misioneros de la paz. Isabel, «llena del Espíritu Santo», entonó el cántico que rezamos cada día al rezar el Rosario y reconoció a Miriam como la «Bendita». Rezando el Rosario, hermanos y hermanas, canten esta canción con alegría y confianza en Dios. Dejen que el Espíritu Santo complete su obra en ustedes.

Con María, al final de este Adviento, entremos en la lógica de la fidelidad a Dios en las pequeñas cosas, en la sencillez. El profeta Miqueas (Miqueas 5:1-4a) anuncia una esperanza: el nacimiento del futuro «gobernante» de Israel, que viene de «Belén-Efrata», el más pequeño de los clanes de Judá, y que dará a su pueblo seguridad y paz.

Santos Esteban, Juan, Santos Inocentes y Mártires, rueguen por nosotros para que, como María y Jesús, cumplamos la voluntad de Dios (Hebreos 10:5-10). Aquí estamos, Señor, en la parroquia de San Pedro y San Pablo, para cumplir tu voluntad y edificar juntos nuestra comunidad parroquial, que camina con María y José hacia Belén para recibir al Niño Jesús.

West Valley City, 22 de diciembre de 2024

TERCER DOMINGO DE ADVIENTO

Adviento, tiempo de espera, tiempo de alegría. "¿Qué debemos hacer?"

Queridos hermanos y hermanas,

Hoy celebramos el tercer domingo de Adviento, también llamado «Gaudete», que significa «Alégrense». Después de recibir el bautismo, mientras esperamos la venida de Jesús, ¿qué debemos hacer? ¿Qué haces durante este tiempo de espera? En diez días nacerá nuestro Salvador, ¿te alegras? ¿Cómo recibes el gran regalo de la Navidad, que es Jesús, el Hijo de Dios?

En todo el mundo, tenemos la alegría de celebrar la gran fiesta de la Navidad, el gran regalo que Dios quiso darnos: Emmanuel. En la cultura mexicana y en nuestra comunidad parroquial, desde el lunes comienzan las Posadas. Los filipenses inician la celebración de las Simbang Gabi. En cuanto a los cubanos y los puertorriqueños, celebran las Parrandas. La Navidad es tiempo de compartir, de ofrecer hospitalidad, de solidaridad. El miércoles 18 de diciembre celebraremos el Día Internacional del Migrante y el viernes 20 de diciembre, el Día Internacional de la Solidaridad Humana. Estas son oportunidades para compartir nuestra alegría y las bendiciones que Dios nos ofrece con los demás.

El profeta Sofonías (Sofonías 3:14-18a) nos habla hoy de la alegría de Israel por la presencia de Dios en medio de ellos. San Pablo (Filipenses 4:4-7) nos invita a «regocijarnos siempre en el Señor». Ya no hay tristeza, ni preocupación, y mucho menos temor, porque Dios se ha hecho cargo de su pueblo. El Papa Francisco, en las primeras frases de su Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium (n.º 1), afirma: «Con Cristo, la alegría renace constantemente». ¡Maranatha, ven, Señor Jesús, no tardes! Este Jesús está presente en la Palabra de Dios, en la Eucaristía, en tu hermano y hermana, en los pobres, los enfermos, los migrantes, en el silencio de tu corazón, etc.

En la gozosa espera de Jesucristo, ¿qué debemos hacer? Solo hay una cosa que debemos hacer: anunciar la Buena Nueva. ¿Quién debe hacerlo? ¿A quién debemos anunciarla? San Lucas, en el Evangelio (Lc 3,10-18), nos habla de Juan el Bautista, quien revela su identidad y anuncia esta Buena Nueva a la multitud que había sido bautizada, a los recaudadores de impuestos y a los soldados. Después del arrepentimiento, el bautismo y, especialmente, el bautismo «con el Espíritu Santo y fuego», ¿qué debemos hacer? Estas tres categorías pueden representarnos a cada uno de nosotros o las situaciones en las que nos encontremos. Necesitamos el celo para proclamar el Evangelio con pasión y entusiasmo, el amor a Dios y a nuestros hermanos y hermanas, el valor y la audacia para dar testimonio de Jesucristo. Debemos hacerlo no solo con nuestros labios, sino con nuestra vida (ayudando a los necesitados, siendo honestos y responsables en todo lo que hacemos, honrando nuestra posición, no siendo violentos, siendo justos y teniendo amor por el trabajo bien hecho). San Pedro Canisio, ruega por nosotros y ayúdanos a servir, dar y ayudar siempre con alegría.

West Valley City, 15 de diciembre de 2024

SEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTO

Juan el Bautista: Nuestra guía espiritual para este Adviento.

Queridos hermanos y hermanas,

En este segundo domingo de Adviento, la Iglesia nos ofrece a Juan el Bautista como guía espiritual durante este tiempo de Adviento, tiempo de preparación para la venida de nuestro Salvador Jesucristo. Las tres lecturas de este domingo nos muestran cómo debemos prepararnos espiritual, emocional y materialmente para recibir debidamente al Rey de reyes. ¿Estás listo para recibir, con alegría y dignidad, a Jesús, el Hijo de Dios y tu hermano? ¿Estás listo para «despojarte del manto de luto y miseria», para «revestirte del esplendor de la gloria de Dios para siempre», «envuelto en el manto de la justicia de Dios», para «llevar la mitra sobre tu cabeza»? ¿Estás dispuesto a «volverte a Dios» (metanoia) y abandonar la injusticia, el orgullo, la enemistad, la búsqueda desenfrenada de dinero, placeres, honores, etc.? ¿Estás listo para recibir la Palabra de Dios, la Palabra de vida, como lo hizo San Juan Bautista? ¿Deseas transformar tu vida para ser un auténtico católico y un ciudadano fiel? ¿Qué haces con las gracias bautismales que has recibido y que te transforman en una nueva persona? ¿Estás listo para ir y anunciar, con alegría y amor, la Buena Nueva en todas las calles de West Valley City? ¿Deseas prestar tu voz al Señor para que la use para proclamar sus maravillas: paz, justicia, perdón, misericordia, esperanza, etc.?

En la primera lectura, el profeta Baruc (Bar 5, 1-9) nos ofrece un mensaje de esperanza y confianza. Hermanos, ustedes que atraviesan momentos difíciles debido a problemas de salud mental, espiritual, física o emocional, a su trabajo o a su situación migratoria, Dios está con ustedes y los cuida. «La vida y la felicidad aún son posibles después de la amargura y la oscuridad». Los invita a «despojarse del manto de luto y miseria», a «revestirse del esplendor de la gloria de Dios para siempre», a «envolverse en el manto de la justicia de Dios», a «llevar sobre la cabeza la mitra».

La conversión o el retorno a Dios es la segunda manera de prepararnos para la venida de Jesucristo. San Lucas (Lc 3:1-6), en el Evangelio, presenta los contextos políticos y religiosos en los que Juan el Bautista llevará a cabo su misión itinerante. Recibe la Palabra de Dios y se convierte en un gran evangelista: «Una voz clama en el desierto: “Preparen el camino del Señor, enderecen sus sendas”».

En su mensaje, nos invita a la conversión, a un cambio radical, a regresar a Dios. Este regreso, mediante el bautismo, que nos incorpora a Jesucristo, fortalece nuestra fe y nos da la fuerza para convertirnos en la voz que clama en el desierto, en evangelistas verdaderos y auténticos.

Amor, alegría, comunión, afecto por los demás y oración son los frutos que se generan al volver a Dios. San Pablo (Fil 1, 4-6.8-11), en su carta a los Filipenses, nos habla de ello. Estos son elementos importantes en la labor misionera. Junto con Jesucristo, tenemos la misión de construir una nueva humanidad basada en la fraternidad, la misericordia, el perdón, la justicia y la paz. Nuestra Señora de Loreto, Santa Guadalupe, San Juan de la Cruz y Santa Lucía, rueguen por nosotros para que transformemos nuestras vidas y nos convirtamos en verdaderos colaboradores de Cristo en la transformación de la historia de nuestra humanidad.

West Valley City, 8 de diciembre de 2024

PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO

Adviento: Manténganse siempre vigilantes y oren.

Queridos hermanos y hermanas,

Este domingo 1 de diciembre, primer día del mes, primer día de la semana, primer día del Adviento, primer día del Año Litúrgico C, entramos de lleno en uno de los momentos culminantes de la Iglesia Católica.

Este tiempo litúrgico de Adviento es un tiempo de oración, meditación, nuevos comienzos, esperanza, reflexión, comunión íntima con Dios y preparación para la venida de nuestro Señor Jesucristo.

La Palabra de Dios de este domingo nos habla de las tres venidas del Hijo del Hombre. Cristo vino a Belén tras los anuncios de los profetas, viene cada día a tu vida como lo hizo a la de los tesalonicenses, y volverá un día. ¿Estás preparado para recibirlo? ¿Hay espacio en tu corazón, en tu vida, para acogerlo? ¿Estás atento y orando para que Jesús no pase de largo por la «puerta» de tu corazón sin entrar? ¿Cómo nos prepararemos personalmente, como familia y como comunidad parroquial, para la venida del Mesías? En este mundo sacudido por conflictos, guerras, cambio climático, epidemias y una pobreza cada vez mayor, ¿qué esperanza puede ofrecernos Jesús?

Un tiempo de esperanza y un nuevo comienzo. Ante la creciente inseguridad en Jerusalén, el dominio babilónico, el cansancio y el sufrimiento del pueblo de Dios, llega, por boca del profeta Jeremías (Jer 33:14-16), un mensaje de esperanza para este pueblo. De las cenizas de su templo y las ruinas de su ciudad, un Rey, de la familia de David, viene a liberar al pueblo de Dios. Su nombre es «El Señor es nuestra justicia», y su misión es ejercer la ley y la justicia. Hoy más que nunca, nuestra comunidad parroquial, nuestro país y el mundo entero necesitan escuchar este mensaje, dar la bienvenida al Rey. «Maranatha», ven Señor Jesús, Rey de reyes, para una nueva historia contigo, para la construcción de un mundo más justo, que ame la paz y respete los derechos y la dignidad de cada persona.

Un tiempo de espera, liberación, oración y acción. San Pablo (1 T 3, 12 – 4, 2) en la segunda lectura y San Lucas (Lc 21, 25-28.34-36) en el Evangelio nos hablan de la venida de Cristo. San Pablo nos ofrece la actitud correcta para mantener durante el tiempo de espera: «…que crezcan y abunden en amor… fortalezcan sus corazones para ser irreprensibles en santidad… para agradar a Dios… háganlo aún más». En cuanto a San Lucas, esto es lo que nos aconseja: «…que sus corazones no se adormezcan con las fiestas, las borracheras y las preocupaciones de la vida diaria… Manténganse vigilantes en todo momento y oren».

Hermanos y hermanas, Jesús viene cada día, a cada acontecimiento de vuestra vida: cuando lo recibís en la Eucaristía o cuando estáis en oración. Hemos comprendido que necesita nuestras manos y pies para la realización de la nueva historia, del nuevo mundo de paz y justicia. Por lo tanto, durante este tiempo de espera, os invito a vivir una intensa vida cristiana de comunión con Jesús en la oración (personal, familiar o comunitaria) y en los sacramentos, de discernimiento para comprender la voluntad de Dios para vosotros, de preferencia por los pobres, de elección ética existencial, de compromiso diario con las causas sociales, la justicia, la paz y la protección de la tierra.

Santos Nicolás, Ambrosio y Francisco Javier, rueguen por nosotros, para que durante estas cuatro semanas venideras no nos centremos en las compras navideñas ni en la superficialidad de las ofertas de estas fiestas. Que estemos siempre atentos, en la oración y en la acción, para recibir a nuestro Salvador Jesucristo.

West Valley City, 1 de diciembre de 2024

Jesús, el Rey de reyes: al servicio de Dios y de los hombres y mujeres.

Queridos hermanos y hermanas,

El domingo pasado, la Palabra de Dios nos habló de imágenes aterradoras y apocalípticas. Pero al final, Jesús nos dio un mensaje de esperanza, para reunir a todos los hombres y mujeres de los cuatro puntos cardinales. En este último domingo del Año Litúrgico B, celebramos la Solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo. Jesucristo es el Rey de reyes, al servicio de Dios, de los hombres y las mujeres, dando testimonio de la verdad. Nos ama hasta el punto de dar su vida por nosotros. ¿Es lo mismo para ti? ¿Te alegras cuando estás al servicio de Dios y de los demás? ¿Estás dispuesto a dar tu vida por nuestra comunidad de San Pedro y San Pablo? ¿Escuchan nuestros líderes políticos o eclesiales la voz de Cristo, del pueblo?

Jesús no es el Rey al estilo de quienes ostentan el poder hoy en día. Los reyes, quienes tienen poder en este mundo, gobiernan a su pueblo con habilidad, astucia e intriga. A veces recurren a la mentira, la fuerza, los crímenes, las bombas, los misiles, las injusticias y la arrogancia para consolidar su poder. Lo dominan todo e incluso buscan territorios para conquistar. A veces hablan en nombre del pueblo, pero sus pensamientos y acciones están orientados hacia sus intereses personales y los de sus amigos, seguidores y familiares. En estos tiempos en que nuestro pueblo aquí en Estados Unidos ha elegido a nuestros líderes políticos, esperamos que no sea así para ellos. Oramos para que el Señor les dé un «corazón nuevo… un corazón de carne» (Ez 36:26), para que puedan guiarnos con honestidad, integridad, sentido del bien común y verdad.

Jesús es Rey según la línea del rey Melquisedec, quien es “rey justo” y “rey de paz” (Heb 7:1-3). Él es el Hijo del Hombre que recibe “dominio, gloria y realeza”. Según la visión del profeta Daniel (Dan 7:13-14), su realeza es eterna. San Juan (Ap 1:5-8) afirma que es “gobernante de los reyes de la tierra”, “el Rey del Universo”. Esta realeza, como Jesús mismo declara, “no pertenece a este mundo” (Jn 18:33b-37). Jesús, al venir al mundo, quiso establecer el Reino de Dios su Padre, que es de paz, justicia, amor, generosidad y misericordia. Cada día, en la poderosa oración que Jesús enseñó a sus discípulos, pedimos este reino: “Venga tu reino” (Mt 6:10; Lc 11:2). Hoy más que nunca lo necesitamos. Jesús está al servicio de su Padre al traernos la salvación. Mediante su muerte y resurrección, nos salva del pecado y de la muerte eterna. Durante su vida terrenal, estuvo a nuestro servicio alimentando a los hambrientos, cuidando a los enfermos, liberando a los cautivos, a los oprimidos y a los poseídos, y restituyendo a las mujeres su lugar en la sociedad.

Por nuestro bautismo, nos incorporamos a Jesucristo. Somos reyes, profetas y sacerdotes. Como reyes, debemos ejercer nuestra misión real sirviendo a nuestras familias, a nuestra parroquia y a nuestra comunidad diocesana, a nuestra ciudad de West Valley, a nuestro estado de Utah y a nuestro país, los Estados Unidos de América. Santos Andrés y Catalina de Alejandría, rueguen por nosotros, para que siempre, con amor y compromiso, escuchemos la voz de Cristo, sirviendo a Dios y a nuestros hermanos y hermanas.

West Valley City, 24 de noviembre