18:00

VIERNES 31 DE OCTUBRE DE 2025 - Salón Social

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

El Padre Sébastien Sasa nació en Soa, República Democrática del Congo (RDC). Tras cursar sus estudios de bachillerato en ciencias (Matemáticas y Física), estudió Filosofía y Religiones Africanas en la Universidad Católica del Congo, donde obtuvo una maestría con especialización en Filosofía de las Ciencias (Epistemología) en 1992. Durante el último año de filosofía, también obtuvo el diploma de habilitación para la docencia. Fue profesor de Filosofía, Religión y Educación Cívica en el instituto "Interface", Avenue Bypass – Ngafula/Kinshasa, RDC, entre 1996 y 1997.

Inmediatamente ingresó en el Instituto Secular San Juan Bautista (Sisjb), fundado por uno de los pioneros de la teología africana, el obispo Tharcisse Tshibangu Tshishiku. En 1994, mientras estudiaba teología (segundo año), emitió sus primeros votos. En 1996, completó sus estudios de teología en la Universidad de San Eugenio de Mazenod (Kinshasa) obteniendo la Licenciatura en Teología con la especialización en Pastoral. El 1 de agosto de 1996, fue ordenado diácono en Mbujimayi, República Democrática del Congo. Antes de eso, emitió sus votos perpetuos en la Catedral de Bonzola en Mbujimayi. El 30 de noviembre de 1997, en su parroquia de San José de Matonge, en la capital de la República Democrática del Congo, fue ordenado sacerdote. Trabajó durante dos años en las parroquias de Notre-Dame de Graces y San Eduardo en Binza/IPN (Kinshasa). En 1999, Mons. Tshibangu, Fundador del Sisjb, lo envió a estudiar Misiología a la Pontificia Universidad Urbaniana de Roma (Italia), donde obtuvo el Doctorado en Misiología, con la especialización en Catequesis Pastoral y Misionera.

Tras sus estudios de doctorado, trabajó como "Fidei Donum" en la Arquidiócesis de Nápoles (Italia), en la Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús en Portici, con el sacerdote George Pisano, durante doce años (2005-2017). Durante su estancia en la parroquia, el obispo Tshibangu le encargó que estudiara Ciencias de la Administración Pública. Estudió en la Universidad Guglielmo Marconi de Roma (2014-2016), donde obtuvo una Maestría en Ciencias de la Administración Pública. Mientras ejercía su ministerio en la parroquia, fue profesor de Religión en el colegio de las Hermanas (Istituto Paritario Regina Sanguinis Christi, Viale Leonardo Da Vinci – Traversa Rocca, 8 - 80055 Portici (NA) – ITALIA) de 2015 a 2017.

Con la intención de regresar a la República Democrática del Congo, el nuevo obispo de Mbujimayi, Monseñor Emmanuel Bernard Kasanda Mulenga, lo envió como "Fidei Donum" a la Diócesis de Salt Lake City (Utah), donde llegó en marzo de 2017. Trabajó sucesivamente en las parroquias de San José en Ogden (marzo de 2017-julio de 2017), San Ambrosio en Salt Lake City (agosto de 2017-julio de 2018), San Jorge (agosto de 2018-julio de 2020) y, desde agosto de 2020, es el actual administrador de la parroquia de los Santos Pedro y Pablo en West Valley City.

A continuación se presentan algunos de sus escritos:

Pueblo del Sagrado Corazón, Pueblo de los Cojos, de los Ciegos, de los Imperfectos: Seguir a Jesucristo, vivir, actuar como Él, en Él, para Él y optar por Él en PARROQUIA DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, En el Gimnasio de Jesús…Bajo la Sombra del Espíritu, Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, 2015-2016, p. 6-8.

Descubrir el Misterio de Cristo, Elegirlo y Hacer la Voluntad del Padre en PARROQUIA DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, La Aventura Cristiana en Cristo: Alegría Plena y Vida Nueva, Portici, Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, 2014-2015, p. 6-8.

La misión de la Iglesia en África en la obra del cardenal Joseph-Albert Malula: hitos para una misiología africana de la esperanza, Roma, Universidad Pontificia, 2012 – Tesis de Doctorado dirigida por el Profesor (PhD) Guillaume KIPOY POMBA, Fjk– Alberto TREVISIOL y Luciano MEDDI.

Fuertes en vuestra fe viva, caminad tras las huellas de Jesucristo, en PARROQUIA DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, La fe es vivir con Cristo y en Cristo: Por una fe viva tras las huellas de Cristo, Portici, Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, 2012, p. 4-6.

Un tesoro escondido: Historias de la profunda sabiduría africana para un diálogo intercultural Con la colaboración de Flora Staiano, Silvia De Angelis, Paola Borrelli Ilustraciones de Dario Antonacci (Pleiadi), Torre del Greco, Edizioni Creativa, 2011, 120 p.

La Nueva África, el África de la Vida y la Esperanza: ¿Utopía o Realidad? Prólogo a Muchas Injusticias (editado por Giorgio Pisano), Torre del Greco, Edizioni Creativa, 2010.

Evangelización en Kä Mana, teólogo congoleño Lugar y catalizador de la construcción de una nueva África Presentación de Mons. Marie-Édouard Mununu Kasiala Prefacio de Alex Zanotelli Posfacio de Flora Staiano, París, L'Harmattan, 2009, 213 p. (Versión francesa).

Evangelización en Kä Mana, un teólogo congoleño: Un lugar y un catalizador para la construcción de una nueva África (Africultura), Presentación de Monseñor Marie-Édouard Mununu Kasiala. Prefacio de Alex Zanotelli. Epílogo de Flora Staiano. Turín, L'Harmattan Italia, 2009, 207 p. (Versión italiana).

Eustachio Montemurro Un pastor profético, en HERMANAS MISIONERAS

CATEQUISTAS DEL SAGRADO CORAZÓN, 100 años de la Fundación del Instituto 1 de mayo de 1908 – 2008 Siervo de Dios Don Eustachio Montemurro, Portici, Hermanas Misioneras Catequistas del Sagrado Corazón, 2008, p. 17 – 35.

Déjate guiar por el Espíritu Santo y vive humildemente tu vida de fe en Cristo con tus hermanos, en PARROQUIA DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, La fe es red, casa, encuentro: Descubrir la fe como respuesta personal Itinerario de evangelización parroquial, Portici, Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, 2010, p. 6-10.

Prefacio al libro PARROQUIA DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, La Biblia Palabra de Dios para la vida: Itinerario de evangelización parroquial, Portici, Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, 2009, p. 5 – 6.

La evangelización según Ka Mana, teólogo congoleño: Lugar y fermento para la construcción de una nueva África, Roma, Pontificia Universidad Urbaniana, 2003, 136 p. Tesis de licenciatura en Misionología, dirigida por el profesor Juvénal Ilunga Muya.

La ruptura epistemológica: ¿continuidad y discontinuidad en Gastón Bachelard? Kinshasa, Universidad Católica del Congo, julio de 1993. Tesis de maestría en filosofía, dirigida por el profesor PhD Hyppolite NGIMBI NSEKA.

Obstáculos epistemológicos en Gaston Bachelard, Kinshasa, Universidad Católica del Congo, 1989-1990. Tesis de licenciatura en filosofía, dirigida por el profesor Hyppolite NGIMBI NSEKA.

Evangelización integral en la parroquia católica de Soa, Kinshasa, Universidad de Mazenod, 1995, 75 p. Tesis para el grado asociado en Teología, dirigida por el profesor doctor, Padre René DE HAES.



TERCER DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Pescadores de Hombres y Misioneros de la Palabra de Dios

Queridos hermanos y hermanas:

En este tercer domingo del Tiempo Ordinario, celebramos el séptimo “Domingo de la Palabra de Dios”, instituido por el Papa Francisco en su Carta Apostólica “Aperuit illis” del 30 de septiembre de 2019. La Palabra de Dios para este domingo nos invita a reflexionar sobre estos temas: el triunfo de la luz sobre las tinieblas y la restauración divina; Dios como nuestra luz, nuestra salvación y nuestro refugio; la unidad en Cristo y el peligro de la división; y, finalmente, el llamado a la conversión y al discipulado.

La luz venciendo la oscuridad y la restauración divina

La primera lectura (Isaías 8:23-9:3) destaca la transformación de la vergüenza y la oscuridad en gloria y luz. El pueblo que "andaba en tinieblas" ve una "gran luz", que simboliza la esperanza, la intervención divina y la restauración. La acción de Dios trae alegría y liberación, rompiendo el yugo de la opresión. Así, comprendemos el poder de Dios para redimir y restaurar, transformando el sufrimiento en alegría. Ante dificultades o pruebas personales, recordemos que Dios trae luz a la oscuridad. Confiemos en Dios, apoyemos a quienes sufren, comencemos nuestro día o semana con oración, seamos luz para los demás, identifiquemos a alguien que esté pasando por dificultades y contactémoslo para ofrecerle un mensaje de aliento o apoyo.

Dios como nuestra luz, nuestra salvación y nuestro refugio

El Salmo (Salmo 27:1, 4, 13-14) presenta a Dios como fuente de luz y salvación, disipando el temor y brindando seguridad. El deseo de morar en la presencia de Dios y la seguridad de contemplar su bondad reflejan una teología de confianza, esperanza y perseverancia. La exhortación a «esperar en el Señor, ser fuertes y tener valor» refuerza la fe en la fidelidad de Dios. Como pescadores de hombres y misioneros de la Palabra, comencemos cada día con una oración de confianza, reconociendo a Dios como nuestro protector y guía, y creemos una comunidad (hogar, trabajo, escuela, universidad) donde las personas se sientan acogidas, seguras, valoradas y apoyadas, reflejando el papel de Dios como refugio.

La unidad en Cristo y el peligro de la división

La segunda lectura (1 Corintios 1:10-13, 17) aborda la necesidad de unidad entre los creyentes. Pablo exhorta a la comunidad a evitar divisiones y rivalidades, recordándoles que la lealtad debe ser a Cristo, no a líderes individuales. Entonces comprendemos la centralidad de la cruz de Cristo y la proclamación del Evangelio, y no la sabiduría humana ni las personalidades. Dos cosas son importantes: la unidad de la Iglesia y la primacía de Cristo. Como misioneros de la Palabra de Dios, promovamos la armonía (grupos, familia, trabajo, iglesia, comunidades), recordando que la identidad cristiana está arraigada en Cristo, y no en personalidades o facciones, y mucho menos en regionalismo o racismo. Si vemos conflictos o divisiones en nuestra familia, lugar de trabajo o comunidad, tomemos la iniciativa para promover la comprensión y el diálogo, enfatizando los valores comunes y evitando temas divisivos o chismes.

El llamado a la conversión y al discipulado

El Evangelio (Mateo 4:12-23) relata la partida de Jesús a Galilea y el inicio de su ministerio público. Jesús cumple la profecía, trayendo luz a quienes estaban en tinieblas. Su proclamación: «Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos está cerca», introduce el tema de la conversión. El llamado de los primeros discípulos —Simón Pedro, Andrés, Santiago y Juan— ilustra la respuesta radical a la invitación de Jesús y el inicio de su misión como «pescadores de hombres». El pasaje también destaca las enseñanzas de Jesús, sus curaciones y la inauguración del Reino de Dios. En este Domingo de «Llamados por tu Nombre», respondamos al llamado de Jesús sirviendo a los demás, participando en nuestra comunidad de fe y compartiendo nuestra fe con nuestras acciones y palabras (fe en acción). Estemos dispuestos a salir de nuestra zona de confort, como lo hicieron los primeros discípulos y como nos invita el Papa Francisco (una Iglesia en salida).

Santos Timoteo, Tito, Ángela Merici, Tomás de Aquino y Juan Bosco, rogad por nosotros para que seamos fieles y valientes pescadores de hombres y misioneros de la Palabra de Dios, constructores de una Iglesia, como nos dice el Papa León XIV, “más fraterna y misionera”.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Pastor de la Iglesia Católica de San Pedro Pablo

West Valley City, Utah

West Valley City, 25 de enero de 2026

SEGUNDO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

“Aquí estoy, Señor; vengo a hacer tu voluntad”

Queridos hermanos y hermanas:

En este segundo Domingo del Tiempo Ordinario, la Palabra de Dios nos invita a reflexionar sobre el Llamado y la Misión Divinos, la Obediencia y la Disposición al Servicio, la Santificación y la Unidad en Cristo, la Encarnación y la Adopción Divina, y Jesús como Cordero de Dios y Dador del Espíritu. ¿Cómo podemos servir a los demás en nuestra comunidad, nuestro trabajo o nuestra familia? ¿Fomentamos la unidad y la reconciliación en nuestras relaciones, esforzándonos por ver a los demás como herederos de la gracia? ¿Abrazamos nuestra identidad como hijos amados de Dios y permitimos que esta verdad moldee nuestra autoestima y nuestras interacciones con los demás? ¿Aceptamos el perdón y lo extendemos a los demás, reconociendo el poder del sacrificio de Cristo para sanar y restaurar?

Llamado y misión divinos

En la primera lectura de Isaías (Isaías 49:3, 5-6), se describe a Israel como siervo de Dios, elegido para traer de vuelta al pueblo y ser luz para las naciones. Esto enfatiza la idea de que al pueblo de Dios se le ha confiado un propósito que va más allá de sí mismo, buscando la restauración y la salvación de todos. Reflexionemos sobre nuestros dones y nuestras circunstancias, considerando cómo podríamos servir a los demás en nuestra comunidad, nuestro trabajo o nuestra familia. Por ejemplo, a través del voluntariado, usando nuestros talentos para ayudar a otros, brindando esperanza, sanación, justicia o ánimo.

Obediencia y voluntad de servir

El Salmo Responsorial (Salmo 40:2, 4, 7-8, 8-9, 10) se centra en la respuesta al llamado de Dios, enfatizando la obediencia, la apertura y la sincera disposición a hacer la voluntad de Dios. El estribillo recurrente: «Aquí estoy, Señor; vengo a hacer tu voluntad» refleja la importancia de alinear nuestras acciones con los deseos de Dios, valorando la obediencia por encima del sacrificio ritual. ¿Cómo? Practicando la escucha atenta en la oración o la meditación, respondiendo a las oportunidades diarias de bondad, honestidad e integridad, cultivando el hábito de decir «sí» a los pequeños actos de servicio, reconociendo que la fidelidad en las cosas pequeñas nos prepara para mayores responsabilidades, escuchando y actuando, estando presentes en la vida de la comunidad abordando las tareas diarias con espíritu de servicio.

Santificación y unidad en Cristo

El saludo de Pablo (1 Corintios 1:1-3) a los corintios introduce el tema de la santificación, es decir, ser santificados por Cristo, y la unidad de todos los creyentes que invocan a Jesús. Entendemos entonces que la santidad es tanto un don como una vocación, y que la comunidad cristiana está unida por la gracia y la paz de Dios. Por lo tanto, quienes aceptamos a Cristo (Juan 1:14a, 12a) somos capacitados para ser hijos de Dios. Como implicaciones, debemos construir nuestra comunidad; se nos invita a fomentar la unidad y la reconciliación en nuestras relaciones, esforzándonos por ver a los demás como copartícipes de la gracia, a participar en actividades comunitarias o parroquiales que fomenten el apoyo mutuo y el crecimiento espiritual, y a buscar maneras de hacer tangible el amor de Dios mediante la hospitalidad, la generosidad o la defensa de los necesitados.

Jesús, Cordero de Dios y Dador del Espíritu

Jesús es presentado en el Evangelio (Juan 1:29-34) como “el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo”. Entendemos el papel sacrificial de Jesús en la salvación. El testimonio de Juan el Bautista sobre el descenso del Espíritu sobre Jesús lo identifica como quien bautiza con el Espíritu Santo y afirma su filiación divina. Aquí hay algunas implicaciones para nuestra vida diaria: Aceptemos el perdón y ofrezcámoslo a los demás, reconociendo el poder del sacrificio de Cristo para sanar y restaurar. Por lo tanto, dejemos atrás los rencores y busquemos la reconciliación, sabiendo que el perdón es esencial para la renovación espiritual. Invitemos al Espíritu Santo a guiar nuestras decisiones y acciones, especialmente en situaciones difíciles, y compartamos cómo nuestra fe ha moldeado nuestras vidas, ofreciendo así esperanza y aliento a los demás.

Santos Fabián, Sebastián, Inés, Vicente, Mariana Cope, Francisco de Sales, oren por nosotros para que podamos responder al llamado de Dios a ser santos, a servir a los demás, a reconciliarnos unos con otros, a vivir en paz y a guiar a los demás hacia Jesucristo, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Pastor de la Iglesia Católica de San Pedro Pablo

West Valley City, Utah

West Valley City, 18 de enero de 2026

EL BAUTISMO DEL SEÑOR

El bautismo de Jesucristo y sus implicaciones en nuestras vidas

Queridos hermanos y hermanas:

En este último día de la Navidad, celebramos la Fiesta del Bautismo de Nuestro Señor Jesucristo. Es también la fiesta de nuestro propio bautismo, pues a través de él nos incorporamos a Jesucristo. ¿Cómo vivimos las implicaciones de nuestro bautismo en nuestra vida diaria (como profetas, reyes y sacerdotes)? ¿Nos animan estas implicaciones prácticas a vivir nuestra fe de forma concreta, reflejando los temas de justicia, misericordia, imparcialidad y aprobación divina en nuestras interacciones y decisiones diarias?

Justicia Divina y Misericordia

En la primera lectura (Isaías 42:1-4, 6-7), el Señor nos presenta a su Siervo, en quien deposita gran confianza y sobre quien reposa su Espíritu. Su misión es traer justicia y rectitud a las naciones con mansedumbre y perseverancia. También será alianza para el pueblo y luz para las naciones, liberando a los cautivos y abriendo los ojos a los ciegos. Se nos anima a encarnar las cualidades del siervo elegido por el Señor promoviendo la justicia y la misericordia en nuestra vida diaria. Una de las implicaciones de nuestro bautismo hoy es defender a los oprimidos, apoyar a los necesitados y esforzarnos por llevar luz y esperanza a los demás.

La imparcialidad de Dios

En la segunda lectura (Hechos 10:34-38), San Pedro reconoce que Dios no hace favoritismo, sino que acoge a todo aquel que le teme y actúa con rectitud. Podemos comprender la naturaleza inclusiva de la bienvenida de Dios y la misión universal de Jesucristo. Vivir con imparcialidad es una de las implicaciones de nuestro bautismo. Esto nos invita a practicar la inclusión y la equidad: tratar a todos con respeto y dignidad, independientemente de su origen, color de piel o condición social o económica. La aprobación divina y la afirmación de la misión de Jesús.

San Mateo, en su Evangelio (Mateo 3,13-17), presenta el bautismo de Jesús por Juan el Bautista, donde los cielos se abren, el Espíritu de Dios desciende sobre Jesús y una voz celestial lo declara Hijo amado de Dios. Esto resalta la aprobación divina y la afirmación de la misión de Jesús. Finalmente, otra implicación de nuestro bautismo es la necesidad de buscar siempre la aprobación de Dios en nuestras acciones, en todo lo que hacemos. Debemos vivir una vida que agrade a Dios, seguir sus enseñanzas y estar abiertos a la guía del Espíritu Santo. Nuestra misión hoy es orar por los demás (misión sacerdotal), denunciar todo lo que no se alinea con el plan de Dios, proclamar las maravillas de Dios, renunciar al mal y al pecado (misión profética) y servir a los demás con amor y dedicación (misión real).

Santos Hilario y Antonio, Abad, rogad por nosotros para que demos al Señor gloria y poder, la gloria debida a su nombre (Salmo 29, 1-2. 3-4. 3. 9-10), y vivamos cada día nuestra misión sacerdotal, profética y real.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Pastor de la Iglesia Católica de San Pedro Pablo

West Valley City, Utah

West Valley City, 11 de enero de 2026

LA EPIFANÍA DEL SEÑOR

Jornada Mundial de la Infancia Misionera

El encuentro con Cristo abre nuevos caminos para la vida...

Queridos hermanos y hermanas:

Hoy celebramos la Epifanía del Señor. Dios se manifiesta a su pueblo, a las naciones y a toda la humanidad. Con motivo de esta fiesta, la Iglesia también celebra la Jornada Mundial de la Infancia Misionera, también conocida como la Jornada Mundial de las Misiones para la Infancia. Nuestra meditación se centrará en estos temas: la gloria divina, la justicia, la inclusión y el reconocimiento de la realeza universal de Cristo. ¿Cómo vivimos hoy este misterio de la manifestación de Dios a todas las naciones? ¿Qué representan los Reyes Magos para nosotros hoy? ¿Cómo buscamos a Jesús? ¿El encuentro con Él cambia tu vida? ¿Ponemos nuestra inteligencia y conocimiento al servicio de la vida o la muerte?

El poder transformador de la luz

Dios se manifiesta a todas las naciones; un Niño nos es dado. Él es la Luz de las naciones (Lumen Gentium). Jerusalén está invitada a levantarse y brillar, porque su Luz ha llegado (Isaías 60:1-6). Hermano y hermana, Jesús, la Luz de las naciones, tiene el poder de transformar tu vida, tu familia, tu matrimonio, tu trabajo, tu negocio. La Jerusalén resplandeciente de hoy es nuestra familia de san Pedro y san Pablo, tu familia, porque Jesús, Dios hecho hombre, está entre nosotros. Que su luz nos atraiga hacia Él e ilumine a nuestros líderes y a nosotros en nuestra misión.

El liderazgo justo y el mandato divino respecto a la justicia

Hoy más que nunca necesitamos líderes justos que trabajen por el bien del pueblo y no por sus intereses personales ni los de sus amigos. Que nuestras oraciones de hoy por nuestros líderes, los responsables de las iglesias y otras estructuras de responsabilidad, se eleven al Padre como las del salmista (Salmo 72:1-2, 7-8, 10-11, 12-13). Que la luz de Cristo los ayude a trabajar por la equidad y la justicia social.

The inclusive nature of God's promise and the revelation of divine mysteries

San Pablo (Efesios 3:2-3a, 5-6) nos dice que, por la gracia de Dios, se ha revelado que todas las naciones comparten la misma herencia y la misma promesa por medio de Jesucristo. Este tema destaca la inclusividad de la promesa de Dios y la revelación de los misterios divinos: «que los gentiles son coherederos, miembros del mismo cuerpo y copartícipes de la promesa en Cristo Jesús mediante el evangelio».

Homenaje y reconocimiento a la realeza de Jesús

Todas las naciones, representadas por los tres Reyes Magos, buscan a este Dios que ha nacido. El Evangelio (Mateo 2:1-12) nos habla de tres reyes magos (Baltazar, Gaspar y Melchor) u hombres de ciencia (Magoi en griego) que van en busca de este Dios que se manifiesta. Una pregunta los acompaña: "¿Dónde está el rey de los judíos que ha nacido? Vimos su estrella en el oriente y venimos a adorarle". Buscan a Dios. Como bien podemos entender las Sagradas Escrituras, creyentes y no creyentes buscamos el rostro del Dios vivo, la Estrella que muestra el camino y alegra los corazones. Hermano, hermana, como los Reyes Magos, déjate guiar por esta Luz y serás feliz. Como ellos, estudien las Sagradas Escrituras para comprender quién es este Niño Jesús y búsquenlo con todo su corazón para finalmente adorarlo y ofrecerle sus dones, como los Reyes Magos le ofrecieron oro (la realeza de Jesús), incienso (símbolo de la divinidad de Jesús) y mirra (que simboliza que Jesús también era hombre y presagia su muerte en la cruz). Hermanos y hermanas, no se cansen de buscar a Dios. Es un desafío, pues pueden encontrarlo o no; pueden alejarse del Dios de Jesucristo o acercarse a él. ¡Tómense su tiempo! Este es un mensaje de esperanza, pues cuando encuentren a Cristo, todo en su vida cambiará; serán felices y lo adorarán con gran alegría, como los Reyes Magos. Él está presente en su prójimo, su esposo, su esposa, sus hijos, incluso en personas que no comparten nuestra religión, porque Dios también los ama. A ustedes, hermanos y hermanas, hombres y mujeres de ciencia y sabiduría, pongamos nuestra inteligencia al servicio del BIEN y de la VIDA, y no del mal y la muerte (como Herodes). Los Magos nos enseñan esta sabiduría: no siguieron el consejo de Herodes.

Santos Juan Neumann, Andrés Bessette y Raimundo de Peñafort, rueguen por nosotros para que nuestro encuentro con Jesucristo nos abra nuevos caminos para amar, elegir el bien y poner la ciencia al servicio de la vida. Que los Pequeños Misioneros evangelicen, oren y ayuden a los niños más necesitados del mundo.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Pastor de la Iglesia Católica de San Pedro Pablo

West Valley City, Utah

West Valley City, 4 de enero de 2026

FIESTA DE LA SAGRADA FAMILIA DE JESÚS, MARÍA Y JOSÉ

La familia: la naturaleza sagrada de los vínculos, roles y responsabilidades familiares

Queridos hermanos y hermanas:

Este domingo, la Iglesia celebra la festividad de la Sagrada Familia de Nazaret: Jesús, María y José. Para comprender mejor la importancia de la familia tanto para la sociedad civil como para la Iglesia, nuestra meditación se centrará en estos temas: Honor y relaciones familiares - Perdón, compasión y amor - Paz de Cristo y gratitud - Bendiciones de la fidelidad - Obediencia y respeto mutuo en la familia - Providencia y protección divinas - Cumplimiento de las profecías. ¿Cómo podemos construir este tipo de familia según el plan de Dios?

Honor y relaciones familiares

La vida familiar y las relaciones familiares son importantes y tienen un carácter sagrado. Los padres dan a luz a sus hijos, los aman y los educan según la ley de Dios. Estas relaciones tienen su origen en el amor incondicional de Dios. La Sagrada Familia de Nazaret es un modelo para todas las familias de la humanidad. Los hijos tienen el deber y la misión de amar a sus padres y ayudarlos en su vejez (Eclesiástico 3:2-6, 12-14). Comprendemos entonces la importancia de honrar a los padres. Este honor debido al padre y a la madre es como un camino hacia el perdón, la bendición y la longevidad. Así, existe la comprensión intergeneracional, la relación recíproca entre generaciones: «Los hijos están llamados a respetar y cuidar a sus padres, especialmente en su vejez, y los padres deben ser compasivos y benévolos». Mantengamos siempre la santidad de la familia y la responsabilidad intergeneracional.

Las bendiciones de una vida vivida según los caminos de Dios

El Salmo (Salmo 128:1-2, 3, 4-5) celebra la felicidad y la prosperidad que resultan de temer al Señor y vivir conforme a sus caminos. Asocia la fidelidad a Dios con bendiciones concretas en la vida familiar, el trabajo y la comunidad. La imagen de un hogar fructífero y la bendición de ver la prosperidad de Jerusalén reflejan la idea bíblica de que la obediencia a Dios conduce al bienestar general. La fidelidad a las propias convicciones, relaciones o responsabilidades brinda estabilidad y significado.

Las virtudes cristianas como fundamento de la vida comunitaria y familiar

San Pablo, en la segunda lectura (Colosenses 3:12-21 o 3:12-17), nos invita a encarnar virtudes como la compasión, la bondad, la humildad, la mansedumbre, la paciencia, el perdón y, sobre todo, el amor. Estas son esenciales para una vida comunitaria armoniosa y tienen sus raíces en la identidad del creyente, elegido, santo y amado por Dios. El Apóstol de los Gentiles también nos habla de roles específicos dentro del hogar: esposas, esposos, hijos y padres. El respeto mutuo, el amor y el aliento son elementos importantes para la vida familiar y comunitaria. «El respeto mutuo y los límites saludables dentro de las familias son esenciales para la salud y el florecimiento emocional. El modelo bíblico fomenta el diálogo, la empatía y la responsabilidad compartida». Que la Palabra de Cristo, su Paz y su gratitud nos acompañen en la misión de construir nuestra comunidad parroquial como hermanos y hermanas que creen, celebran y viven juntos como discípulos misioneros.

La providencia, la protección de Dios y el cumplimiento de las profecías

San Mateo, en el Evangelio (Mt 2,13-15.19-23), relata la huida a Egipto y el regreso a Nazaret. Destaca la guía y protección providencial de Dios sobre la Sagrada Familia a través de los mensajes dados a José. El mismo Dios, queridos feligreses de San Pedro y San Pablo, protegerá a nuestra comunidad y a todas sus familias. Asimismo, amados en el Señor, las profecías que se cumplieron en la vida de Jesús también se cumplirán en nuestras familias, nuestra comunidad y nuestra diócesis de Salt Lake City. En nuestras incertidumbres, crisis y angustias, como San José, estamos llamados a obedecer las instrucciones divinas y a confiar en el plan de Dios. Por todos nuestros hermanos y hermanas que viven la misma situación migratoria que la Sagrada Familia, y por todos nosotros, mantengamos la esperanza y perseveremos en la oración y la meditación de la Palabra de Dios.

Santos Silvestre, María Madre de Dios, Basilio Magno, Gregorio Nacianceno, rogad por nosotros para que, siguiendo el ejemplo de la Sagrada Familia, seamos familias que honren y respeten a sus padres y a sus hijos, promoviendo el perdón, la compasión, el amor y la paz de Cristo, y confiando en la divina providencia y en su protección.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Pastor de la Iglesia Católica de San Pedro Pablo

West Valley City, Utah

West Valley City, 28 de diciembre de 2025

GRACIAS POR SU PARTICIPACIÓN EN LA NATIVIDAD DEL SEÑOR

Queridos feligreses,

De todo corazón, doy gracias a Dios por habernos acompañado durante las cuatro semanas de Adviento. Las Eucaristías diarias, las oraciones y la Adoración, los retiros diocesanos y parroquiales, las novenas y las Posadas nos han preparado espiritualmente para vivir esta Navidad. Dios, que viene a visitar nuestra comunidad parroquial de los Santos Pedro y Pablo.

Muchas gracias al Consejo Parroquial, a la Asamblea Parroquial, a todas las familias, grupos, coros, ministerios y servicios de nuestra parroquia. Sin ustedes, esta celebración no sería tan memorable. Gracias por su apoyo moral, espiritual y económico. Que Dios los bendiga y los colme de su gracia y bendiciones.

Sigamos construyendo nuestra comunidad como hermanos y hermanas que CREEN, CELEBRAN y VIVEN JUNTOS como discípulos misioneros. Esta meta a largo plazo (2030), por la que trabajamos cada mes y cada Año Pastoral, avanza a paso firme. Dios y su Espíritu nos acompañan. Con la ayuda de Dios y su participación, compromiso y celo misionero, alcanzaremos nuestra meta final.

My gratitude goes directly to our brothers and sisters who, through the fruits of their labor (businesses, shops, activities, etc.), have supported us and continue to encourage and support us in our pastoral work. May God multiply a thousandfold everything you have offered with all your hearts to our parish community. You, your work and your families are in our prayers and in our hearts.

Que nuestra Madre la Virgen María, Nuestra Señora de Guadalupe (México), de Coromoto (Venezuela), del Quinche (Ecuador), de “La Merced” (Perú), y la “Morenita”, intercedan por nosotros para que seamos “CIUDADANOS FIELES” y “CATÓLICOS AUTÉNTICOS” al servicio del Reino de Dios aquí en nuestra ciudad de West Valley City, nuestra Diócesis de Salt Lake City, nuestro Estado de Utah, y nuestro hermoso y bendito país, los Estados Unidos de América.

¡FELIZ NAVIDAD!

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Pastor de la Iglesia Católica de San Pedro Pablo

West Valley City, Utah

West Valley City, 25 de diciembre de 2025

THE SOLEMNITY OF OUR LORD JESUS CHRIST, KING OF THE UNIVERSE

Jesucristo, el Rey que sirve, pero no es servido

Queridos hermanos y hermanas:

Con la fiesta de Cristo, Rey del Universo, llegamos al final del Año Litúrgico C. ¡Bendito sea Dios que nos acompaña durante este Año! Nos encontramos ante esta paradoja: ¡un Rey insultado, maltratado y asesinado! Verdaderamente, Jesucristo es el Rey de reyes, no a la manera de los hombres, sino a la manera de Dios. ¿Qué significa esto para nosotros hoy?

Jesucristo es el “Nuevo David”

En la primera lectura (2 Samuel 5:1-3), el rey David es reconocido como un ser humano frágil y pecador, pero que lidera con lealtad al pueblo de Dios (Israel). Entre él y el pueblo, existía una lealtad mutua. Es esta lealtad la que pedimos al Señor para los líderes del mundo entero y para nosotros mismos. Que seamos fieles y leales a los demás y al Pueblo de Dios. Lo mismo aplica a todos los pastores, líderes de comunidades y a todos los que ejercen un ministerio en nuestras iglesias. Necesitamos comprender el liderazgo y el servicio que Jesús ejercía. Así como David fue ungido y reconocido como líder, estamos llamados a liderar y servir en nuestras comunidades con integridad y humildad. Esto implica reconocer nuestros dones y usarlos para el beneficio de los demás, fomentando la unidad y la cooperación.

La cruz de Cristo y la Pascua

Resalta el papel de Jesús como el salvador que ofrece perdón y vida eterna a quienes creen en él. La promesa del paraíso al criminal arrepentido subraya la inclusividad de la salvación y la garantía de la vida eterna mediante la fe en Jesús. La cruz de Cristo y la Pascua son dos elementos fundamentales para comprender la realeza de Jesucristo. Él es la imagen del Dios invisible; por él todo fue creado; es la cabeza del cuerpo, de la Iglesia. Él es el principio y el primogénito (Colosenses 1:12-20). Todo esto porque aceptó servir a los demás, hacer la voluntad de su Padre muriendo en la cruz para salvarnos y darnos vida. Al final de todo, con su resurrección, el Padre le otorga todo el reino. Él es el «nuevo David», y no es un pecador. Él es el «nuevo Adán», es «el Ungido de Dios», y su Reino no es de este mundo. Nosotros también, por nuestro bautismo, somos reyes. Sirvamos a los demás como Cristo lo hizo.

El Reino de Cristo, el Reino de Dios

El Reino de Cristo, el Reino de Dios, solo está abierto a los "conversos" (Lc 23, 35-43). Uno de los criminales crucificados con Jesús nos da el ejemplo. Jesucristo nos ofrece su perdón ilimitado. Hoy recibimos el perdón de Cristo y debemos ofrecerlo a los demás. Por lo tanto, el Reino de Dios, el Reino de Jesús, es un Reino de paz, amor, reconciliación, justicia y paz. El pasaje también destaca el tema de la reconciliación, donde el sacrificio de Cristo trae la restauración de todas las cosas a Dios. "¡Señor, venga tu reino!" Queridos jóvenes y jóvenes de los Santos Pedro y Pablo, ¡el Reino de Dios está abierto para ustedes!

Santos Andrés Dũng-Lạc y Catalina de Alejandría ruegan por nosotros para que vivamos nuestra fe de maneras significativas e impactantes, alineando nuestras vidas con las enseñanzas y el ejemplo de Cristo.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Pastor de la Iglesia Católica de San Pedro Pablo

West Valley City, Utah

West Valley City, 23 de noviembre de 2025

TRIGÉSIMO DOMINGO ORDINARIO

Iglesia de San Pedro y San Pablo: "Casa de Dios" donde pecadores y santos se reúnen con su Padre

Queridos hermanos y hermanas:

En este trigésimo domingo del Tiempo Ordinario, la Palabra de Dios nos habla del amor de Dios por los pobres, los humildes, los oprimidos, los huérfanos, los marginados y los débiles. Dios, Padre bueno y misericordioso, siempre escucha sus oraciones y clamores. Hoy hará lo mismo por nosotros. ¿Sentimos la presencia de Dios durante nuestras celebraciones eucarísticas? ¿Nos beneficiamos de su presencia? ¿Apreciamos su guía, su compañía, su bondad y su mirada misericordiosa?

Junto con Dios nuestro Padre en su casa

Cada día, Dios nos invita a su casa para celebrar la Fiesta. Nos extiende una invitación especial cada domingo, pues es el “Día del Señor”, el “Día de Fiesta y Alegría”. Ben Sirácides describe bien la imagen de este Dios Padre: “El Señor es un Dios de justicia, que no hace favoritismos. Si bien no es indebidamente parcial con los débiles, escucha el clamor de los oprimidos. El Señor no ignora el llanto del huérfano ni el clamor de la viuda cuando derrama su queja” (Eclesiástico 35:12-14, 16-18). Nos acoge tal como somos: pecadores o santos, fariseos o publicanos. En este encuentro, a veces nos comportamos como el fariseo, el justo: criticando a los demás, creyéndonos justos, perfectos, mejores que otros. A veces también somos como el publicano, el pecador: humildes, reconociendo nuestras faltas y pidiendo ayuda a nuestro Padre. Hoy, nosotros, misioneros de la Esperanza, ¿qué debemos hacer? ¿Qué actitud debemos adoptar?

Misioneros de la Esperanza, Testigos de Cristo Resucitado

Fieles a Dios, a Jesucristo y a su Iglesia, agradecemos su guía, su compañía, su bondad y su mirada misericordiosa. Tras la celebración eucarística, continuamos su misión dando testimonio de su amor y permaneciendo fieles a él hasta la muerte, como nos exhorta san Pablo (2 Timoteo 4:6-8, 16-18).

Primero, debemos imitar a Dios siendo imparciales con todos. Segundo, nuestra misión es alabar y bendecir constantemente al Señor (Salmo 34:2-3, 17-18, 19, 23). Tercero, como misioneros, debemos ofrecernos como sacrificios, luchando la buena batalla de la fe por Jesucristo, permaneciendo fieles a él hasta el final, incluso hasta la muerte. Finalmente, como misioneros, testigos de Cristo, debemos ser hombres y mujeres de oración. Nada podemos hacer sin la oración. El Publicano del Evangelio (Lucas 18:9-14) nos ofrece un ejemplo de cómo orar: reconocernos pecadores, reconciliarnos con Dios y con nuestros hermanos, acercarnos humildemente a Él para implorar Su misericordia y ser misericordiosos con los demás. Esto es lo que te hará a ti, y a todos nosotros, justos, es decir, «santos», salvos.

Santos Simón y Judas, ruega por nosotros para que seamos fieles a Dios, humildes, misericordiosos, santos, generosos, misioneros de la esperanza, hombres y mujeres de oración, ayudando a los demás a experimentar la alegría del encuentro con Dios.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Pastor de la Iglesia Católica de San Pedro Pablo

West Valley City, Utah

West Valley City, 26 de octubre de 2025

SEMANA MISIONERA CATÓLICA DE UTAH - 5 - 2025: Gratitud

Me gustaría agradecer a Dios por acompañarnos durante la quinta Semana Misionera Católica de Utah.

Agradezco al Obispo Oscar Solís por animarnos a organizar este momento de educación y formación misionera en nuestra parroquia.

Expreso mi agradecimiento a los Expositores (Ángel, Octavio y Norma, Alfredo y Delfia, Reverendo Padre Dr. Langes J. Silva e Ingeniero Pablo MEJIA) por la calidad de sus presentaciones y por ayudarnos a ser “Misioneros de la Esperanza” entre el Pueblo de Dios aquí en West Valley City y en nuestra iglesia local en Salt Lake City.

De corazón, agradezco a toda nuestra comunidad parroquial su generosidad, su sentido de iglesia y su participación durante esta Semana Misionera Católica de Utah. Nos encontramos entre quienes se encuentran con Jesús y, llenos de la alegría del Evangelio, emprenden un nuevo capítulo de evangelización marcado por esta alegría, como nos indicó el papa Francisco (Evangelii Gaudium n.° 1).

Gracias a los estimados hermanos sacerdotes (Sebastian, Kelechi, Ron y Langes) que celebraron la Eucaristía durante la Semana Misionera Católica de Utah. Gracias por la sincera colaboración que nos une como sacerdotes de la Diócesis de Salt Lake City.

Mi agradecimiento a los hermanos y hermanas de las demás comunidades parroquiales que participaron en esta formación misionera.

Que Nuestra Madre Misionera, la Virgen María, nos acompañe en “Construir nuestra parroquia como hermanos y hermanas que creen, celebran y viven juntos como discípulos misioneros”.

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Pastor de la Iglesia Católica de San Pedro y San Pablo

Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

Pastor de la Iglesia Católica de San Pedro Pablo

West Valley City, Utah

West Valley City, 26 de octubre de 2025

VIGÉSIMO SEXTO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

La fe en acción: La importancia de la fe, la rectitud y la compasión

Queridos hermanos y hermanas:

Estos pasajes bíblicos del vigésimo sexto domingo del Tiempo Ordinario enfatizan el contraste entre la riqueza terrenal y la justicia espiritual, destacando la importancia de la fe, la rectitud y la compasión. Vivimos en un mundo lleno de opresión, de “explotación del hombre por el hombre”, de discriminación y desigualdad: personas demasiado ricas y personas demasiado pobres. En Samaria, existía este tipo de situación. Es la misma hoy en nuestras sociedades, nuestros países, nuestras comunidades. Ante esta situación, ¿qué debemos hacer? ¿Resignarnos y aceptarla? ¿O debemos tener la misma actitud que el profeta Amós y San Pablo? ¿Cómo puede la fe en acción ayudarnos a tener la valentía de elegir la justicia distributiva y social, la búsqueda de las virtudes espirituales, el amor y la paz? Nuestra fe en acción debe abarcar todas estas áreas de nuestra vida: la riqueza y la responsabilidad social, la búsqueda de las virtudes, la fidelidad y la justicia, y la advertencia contra la complacencia.

Riqueza y responsabilidad social

La parábola del rico y el pobre Lázaro enfatiza las consecuencias eternas de desatender el sufrimiento ajeno (Lucas 16:19-31). Tenemos un imperativo: con los recursos disponibles, ayudemos a los necesitados. En el mundo actual, esto se traduce en decisiones éticas que priorizan la justicia social, la filantropía y la distribución equitativa de la riqueza. También apoyamos causas benéficas, abogamos por políticas que aborden las disparidades económicas y participamos en actos de bondad y generosidad.

Búsqueda de virtudes

El llamado a las virtudes espirituales como la justicia, la piedad, la fe, la caridad, la perseverancia y la mansedumbre (1 Timoteo 6:11-16) subraya la importancia del comportamiento ético en todos los aspectos de la vida. Estas virtudes guían a las personas a tomar decisiones que reflejan integridad, compasión y resiliencia. En la sociedad moderna, esto significa actuar éticamente en el ámbito personal y profesional, mantener los principios morales y esforzarse por hacer lo correcto incluso en situaciones difíciles.

Faithfulness and Justice

La representación de la eterna fidelidad y justicia de Dios refuerza la creencia en apoyar a los oprimidos, los hambrientos, los necesitados y los vulnerables (Salmo 146:7, 8-9, 9-10). Esto tiene implicaciones directas para las decisiones éticas relacionadas con los derechos humanos, la justicia social y la protección de los grupos marginados de migrantes y refugiados. Acompañemos a nuestra comunidad parroquial y a nuestros sacerdotes para promover un trato justo, brindar apoyo a quienes lo necesitan y trabajar por la creación de una sociedad justa y equitativa.

Advertencia contra la complacencia

La advertencia contra la complacencia y la indulgencia egoísta sirve como advertencia contra priorizar la comodidad personal sobre el bienestar colectivo (Lucas 16:19-31). Esto tiene importantes implicaciones éticas en un mundo donde el consumismo y el materialismo a menudo eclipsan las necesidades de los menos afortunados. Tomemos decisiones que prioricen la empatía, la responsabilidad social y el compromiso con el bien común. Queridos jóvenes y adultos jóvenes de nuestra comunidad, los invito a ser conscientes de nuestro impacto en los demás y a tomar decisiones que contribuyan al bienestar de nuestras comunidades.

Santos Miguel, Gabriel, Rafael, Jerónimo, Teresita del Niño Jesús, Santos Ángeles Custodios y Francisco de Asís, ruegan por nosotros para que estas consecuencias teológicas constituyan una brújula moral que influya en las decisiones éticas, animando a las personas y a las sociedades a actuar con compasión, justicia y fidelidad. Recordamos siempre que el verdadero bienestar espiritual está entrelazado con nuestro compromiso con la justicia, la fe y el bienestar de los demás.

West Valley City, September 28, 2025

SOLEMNIDAD DEL SANTÍSIMO CUERPO Y SANGRE DE CRISTO

“La Iglesia hace la Eucaristía y la Eucaristía hace la Iglesia”

Queridos hermanos y hermanas:

Hoy celebramos la fiesta del Corpus Christi, el Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, la presencia real de este Cuerpo y Sangre de Cristo en la Eucaristía bajo el símbolo del Pan y el Vino. ¿De dónde provienen el Cuerpo y la Sangre de Cristo? ¿Qué hace el sacerdote durante la consagración? ¿Cómo crea la Iglesia la Eucaristía? ¿Cómo crea la Eucaristía a la Iglesia? ¿La invocación del Espíritu Santo por parte del sacerdote sobre este pan y este vino, fruto del trabajo de hombres y mujeres, los transforma en el Cuerpo y la Sangre de Cristo?

El Cuerpo de Cristo, ¿qué?

Desde Santa Juliana de Cormillon y la Beata Eva de Lieja hasta los papas Urbano IV (institución de la Fiesta del Santísimo Sacramento), Juan XXII (procesión pública por la ciudad – Custodia) y sus sucesores, el Corpus Christi se sigue celebrando en las Iglesias católica romana, anglicana y ortodoxa occidental. Es una fiesta importante porque crea a la Iglesia, y la Iglesia también la hace.

Eucaristía, ¿libra?

En griego, Eucaristía (εὐχαριστία) significa «acción de gracias» y «gratitud». El rey-sacerdote Melquisedec, en un rito de acción de gracias por la victoria, ofreció pan y vino al Señor (Gn 14,18-20). También nosotros, en todas las circunstancias de la vida, estamos invitados a dar siempre gracias a Dios, porque es bueno con nosotros. En la Nueva Alianza, San Pablo (1 Cor 11,23-26) nos invita a experimentar las dos dimensiones del pan eucarístico: sacrificio y redención o liberación. Respecto al vino eucarístico, tenemos la noción bíblica de «Memorial»: el pasado, el presente y el futuro. «Este es mi cuerpo que se entrega por vosotros. Haced esto en memoria mía» (Pasado). Jesús mismo nos dice: «Este cáliz es la nueva alianza en mi sangre. Haced esto, cuantas veces lo bebáis, en memoria mía» (Presente y Futuro). Jesús está vivo, verdaderamente presente y siempre presente en todos los sagrarios del mundo para acompañarnos en nuestras vidas. Mientras esperamos su venida, sigamos celebrando su muerte y resurrección, la Eucaristía, el Pan de Vida.

Implicaciones sociales de la Eucaristía

No podemos vivir sin la Eucaristía ni sin el domingo, el Día del Señor. Hermanos y hermanas, estamos invitados a participar en la celebración eucarística dominical. Celebramos la Eucaristía; hacemos la Eucaristía. Nos une y nos convierte en el pueblo de Dios de la Nueva Alianza por la preciosa Sangre de Cristo. El pan que nos da vida no puede faltar en nuestras familias y comunidades. El Cuerpo de Cristo que comemos y la Sangre de Cristo que bebemos son para nosotros el "Pan de Vida". En el Evangelio (Lucas 9,11-17), Jesús nos invita a compartir lo que recibimos de Dios, el Pan de Vida, con los que tienen hambre, los que sufren y los necesitados. La Eucaristía, el Pan de Vida, está siempre presente en el Santísimo Sacramento para ser adorada y orada. Respeto, honor, gloria y poder al que es, al que era y al que ha de venir. Por él, tenemos la fuerza y el coraje para transformar este mundo, esta humanidad deshumanizada. Como dice el Papa Benedicto XVI (Sacramentum Caritatis #89), la Eucaristía tiene implicaciones sociales: justicia, paz, liberación, desarrollo, transformación de nuestras comunidades, vivencia de nuestra misión profética, etc.

María, “Mujer de la Eucaristía”, santos Juan Bautista, Ireneo, Pedro y Pablo, rueguen por nosotros y ayúdennos a ser siempre el Pan de Vida para nuestros hermanos y hermanas, nuestra parroquia, nuestra ciudad de West Valley City, nuestra Iglesia local de Salt Lake City, nuestro estado de Utah y nuestro país, los Estados Unidos de América.

West Valley City, 22 de junio de 2025

HOLY TRINITY

Santísima Trinidad: Tres Personas en un solo Dios, un solo amor

Queridos hermanos y hermanas:

El misterio más esencial de Dios no ha sido revelado por fórmulas, sino por hechos. San Agustín, en su tratado sobre la Trinidad (§ 15,28), concluye diciendo: «Que pueda recordarte; que pueda comprenderte; que pueda amarte». A través del amor que circula entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, podemos comprender mejor el misterio de la Santísima Trinidad. ¿Cómo entendemos la Santísima Trinidad? ¿Es una cuestión de fe o de especulación filosófica o teológica? En lógica matemática, 1 1 1=3, no 1. ¿Cómo podemos entonces entender esto: 1 1 1=1? ¿Puede el amor ayudarnos a comprender esta lógica?

La comprensión progresiva de la Trinidad

La primera lectura del Libro de los Proverbios (Prov 8,22-31) no habla explícitamente de la Trinidad. Debemos recordar que este libro fue escrito entre 1015 y 975 a. C., mientras Salomón se encontraba en Jerusalén. La preocupación del pueblo de la Primera Alianza era vivir moralmente bien y fielmente al Dios único. Es más tarde, en la Segunda Alianza, tras la resurrección de Cristo, que este pueblo comenzará a hablar del Dios único como Trino. En este Libro de los Proverbios, hay un diálogo, una comunión entre Dios y la Sabiduría (pensando ya en Jesucristo).

La fe y el Espíritu Santo nos ayudan a comprender el misterio de la Trinidad

Dios Padre creó, el Hijo salva y el Espíritu Santo da vida. Existe una especie de sinergia, de armonía entre las tres personas en un solo Dios. San Pablo (Rom 5,1-5) nos lo confirma: «La esperanza no defrauda, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado». El prefacio de este domingo puede ayudarnos a comprender esta sinergia: «Porque con tu Hijo Unigénito y el Espíritu Santo eres un solo Dios, un solo Señor: no en la unidad de una sola persona, sino en una Trinidad de una sola sustancia. Porque lo que nos has revelado de tu gloria, creemos igualmente de tu Hijo y de la Santa Escupida, para que, al confesar la verdadera y eterna Deidad, seas adorado en lo que es propio de cada Persona, su unidad en la sustancia y su igualdad en la majestad».

Vivir la Trinidad en nuestra vida diaria

Que la sabiduría de Dios (Pr 8, 22-31) y el Espíritu Santo (Jn 16, 12-15) nos ayuden a comprender y vivir este gran misterio en nuestra vida diaria. Toda nuestra vida está marcada por la Santísima Trinidad: antes de comer, dormir, trabajar, descansar, viajar y morir, siempre es "en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo". En cada situación que podamos enfrentar, tres cosas nos acompañan: paciencia, virtud sólida y esperanza. Al entrar en la vida de la Santísima Trinidad a través del bautismo, experimentamos intimidad con Dios. A través del bautismo de Cristo, tenemos la manifestación de la Santísima Trinidad: la voz del Padre, el Espíritu que desciende sobre el Hijo. En todas las situaciones que podamos vivir, tres cosas nos acompañan: resistencia, carácter probado y esperanza. Al entrar en la vida de la Santísima Trinidad a través del bautismo, experimentamos intimidad con Dios. A través del bautismo de Cristo, tenemos la manifestación de la Santísima Trinidad: la voz del Padre, el Espíritu que desciende sobre el Hijo.

Santos Romualdo y Luis Gonzaga, rueguen por nosotros para que el mismo amor que fluye entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo alimente nuestras relaciones interpersonales, familiares y de amistad. «La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo sean con todos ustedes» (2 Corintios 13:13).

West Valley City, June 15, 2025

PENTECOSTÉS

Pentecost: Unity in Diversity - Children of God through the Grace of the Holy Spirit

Queridos hermanos y hermanas:

Con la fiesta de Pentecostés, concluimos el Tiempo de Pascua. Jesús ascendió al cielo, pero permanece presente entre nosotros. Por el poder del Espíritu Santo, nos acompaña en nuestra peregrinación por esta tierra de humanidad. Su Espíritu, que es el Abogado, el Consolador, el Paráclito, está ahí para consolarnos, liberarnos del mal y guiarnos en nuestras vidas. ¿Cómo recibimos al Espíritu Santo en nuestras vidas? ¿Qué hacemos con sus dones? ¿Cómo puede el Espíritu Santo renovarte? ¿Cómo puede renovar nuestra comunidad parroquial? ¿Qué estamos haciendo para evitar vivir en la «Cultura de Babel»? ¿Cómo vivimos la «Cultura de Pentecostés» en nuestra parroquia de San Pedro y San Pablo?

La cultura de Babel

La experiencia de Babel (Génesis 11:1-9): es decir, hablando el mismo idioma, la gente no se entendía. Aunque hablaban el mismo idioma y hablaban las mismas palabras, no se entendían. No pudieron construir la ciudad, y mucho menos la torre. Era la época de una sola cultura. Esta cultura de Babel es la expresión del orgullo humano y la desobediencia a Dios.

La cultura de Pentecostés

La Cultura de Pentecostés, por su parte, es la de la diversidad de lenguas y culturas en unidad. El Espíritu Santo hace que las personas hablen diferentes idiomas que todos comprenden: «…sin embargo, les oímos hablar en nuestras propias lenguas de las maravillas de Dios» (Hechos 2:1-11). Los dones y carismas del Espíritu Santo permitieron a las personas comprenderse, amarse y construir comunidad. Estos dones son: «sabiduría, entendimiento, consejo, fortaleza, conocimiento, piedad y temor de Dios». En esta Cultura de Pentecostés, el Espíritu Santo, que es el Espíritu del Resucitado en nosotros, da vida (Romanos 8:8-17), sana, libera, nos recuerda lo que Jesús nos enseñó y nos hace hijos de Dios. Como hijos de Dios, herederos y coherederos con Cristo, guiados por el Espíritu Santo, estamos invitados a amar a Dios, a amarnos unos a otros y a formar parte de la familia de Dios (Juan 14:15-16).

Experimentando Pentecostés hoy en nuestra comunidad parroquial

Al igual que los presentes el día de Pentecostés, nosotros también provenimos de diversos trasfondos culturales, sociales, lingüísticos y religiosos. Todos estamos aquí en West Valley City bajo la cruz de Jesucristo. Aunque diferentes y a pesar de todas nuestras diferencias, por la gracia del Espíritu Santo, todos clamamos juntos: "¡Abba, Padre!" (Rom 8:8-17). Todos somos miembros de un solo Cuerpo: la Iglesia una, santa, católica y apostólica. Tenemos un solo Dios, Padre de todos. Todos somos hermanos y hermanas, hijos e hijas de un solo Dios y Padre misericordioso. No importa el color de tu piel, de dónde vienes o si tienes dinero o no. También estamos llamados a ser verdaderos discípulos de Jesús, peregrinos de esperanza, misioneros liberados por el Espíritu Santo, proclamando sin miedo la Buena Nueva de Cristo Resucitado y viviendo la unidad en la diversidad.

Santos Bernabé y Antonio de Padua, rueguen por nosotros para que nuestra parroquia de San Pedro y San Pablo se convierta cada vez más en la morada de la Santísima Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo, y, en consecuencia, en una comunidad fraterna vibrante. ¡Ven, Espíritu Santo!

West Valley City, 8 de junio de 2025

SOLEMNIDAD DE LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR

Ascensión: Un tiempo de espera, esperanza y testimonio

Queridos hermanos y hermanas:

La Ascensión de Cristo es una nueva y gran declaración de fe en la resurrección de Cristo. De hecho, «la Resurrección, la Ascensión y Pentecostés son tres facetas de un mismo Misterio». Es el acto solemne de la entrada de Cristo en el santuario celestial, donde se celebra la liturgia eterna del Cordero. Esta Ascensión también marca el fin de su vida terrena y el comienzo de su nueva vida a través de las vidas de sus amigos y de la Iglesia. Toda la Iglesia espera su regreso, cuya fecha y momento se desconocen. ¿Cómo esperamos este regreso de Cristo? ¿Cómo nos preparamos como comunidad parroquial de los santos Pedro y Pablo? ¿Qué hacemos con el bautismo del Espíritu que hemos recibido? ¿Cómo podemos ser testigos de Cristo en nuestras familias, nuestra parroquia o nuestra comunidad diocesana?

Un tiempo de espera y esperanza

La Ascensión es la conclusión triunfal de la vida terrena de Jesús. Él, como un sumo sacerdote, alza las manos y bendice a su Iglesia (Lc 24,46-53). Y ante él, esperando su regreso, toda la comunidad de los santos Pedro y Pablo adopta una actitud litúrgica de adoración, alabanza y celebración. Todos los fieles creyentes de los santos Pedro y Pablo siguen los pasos de los Apóstoles, emprendiendo el «camino nuevo y vivo» inaugurado por Cristo para alcanzar la salvación y la plena liberación (Hb 9,24-28; 10,19-23). ​​La Virgen María es la primera criatura en emprender este camino con su Asunción. También nosotros hoy, con el poder del Espíritu Santo, purificados e inflamados de amor y fe, estamos invitados a entrar en este santuario celestial. Muchas gracias, Señor Jesús, porque tu partida no es una despedida, sino solo el inicio de un tiempo de esperanza. Este tiempo de espera es un tiempo de esperanza. Cristo, al ascender al cielo y entrar en su santuario, es fiel. Nos dará todo lo que nos ha prometido. Confiemos en él.

Un tiempo de testimonios

Tras la Ascensión de Cristo, para nosotros, sus discípulos, ya no es tiempo de mirar al cielo, sino de dar testimonio. Cristo mismo dijo a sus apóstoles: «Serán mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra» (Hechos 1,1-11). El bautismo en el Espíritu es para nosotros el medio para renovar nuestras vidas y convertirnos en auténticos cristianos, comprometidos con la vida de la Iglesia y la sociedad. Así, nos convertimos en testigos de Jesucristo y de su resurrección, comprometiéndonos a participar en la vida de nuestra parroquia, en la evangelización de nuestra ciudad y convirtiéndonos en verdaderos «peregrinos de la esperanza», ciudadanos responsables de nuestra casa común, de nuestra humanidad.

Santos Marcelino, Pedro, Carlos Lwanga, Bonifacio y Norberto, rueguen por nosotros para que sepamos comunicar el mensaje de la resurrección: esperanza, misericordia, amor, fe, paz, justicia y vida nueva. Que nuestras celebraciones eucarísticas sean una oportunidad para alabar al Señor y celebrar juntos como Familia de Dios aquí en West Valley City.

West Valley City, 1 de junio de 2025

SEXTO DOMINGO DE PASCUA

Paz y Salvación: Dones de Jesús por medio del Espíritu Santo

Queridos hermanos y hermanas:

Jesús continúa su discurso de despedida a sus amigos. Él es la luz (Apocalipsis 21:10-14, 22-23) que ilumina a las naciones y pueblos de la tierra. Es Él quien da la verdadera Paz, el Espíritu Santo y la Salvación. ¿Estamos listos para recibir la Paz que Jesucristo nos ofrece? ¿Qué estamos haciendo con el don del Espíritu Santo que recibimos el día de nuestro Bautismo y que confirmamos el día de nuestra Confirmación? ¿Por qué hay tantos conflictos en el mundo? ¿Qué estamos haciendo para resolverlos? ¿Dónde estamos con la "Pax Romana" y la "Pax Americana"? ¿Cómo vivimos hoy en nuestras comunidades parroquiales y diocesanas y en nuestras ciudades?

Leyendo los signos de los tiempos: Conflictos, guerras...

¿Qué sucede a nuestro alrededor? Actualmente, en todo el mundo, existen conflictos entre individuos, amigos, hermanos, naciones y pueblos. Es el caso de la República Democrática del Congo (RDC), que lleva treinta años sumida en una guerra de invasión, con millones de muertos. Tenemos la guerra entre Ucrania y Rusia; Israel, que está destruyendo Palestina (Gaza), y muchos otros conflictos armados en todo el mundo. Algunos de estos conflictos se deben a intereses socioeconómicos, políticos o simplemente hegemónicos. Otros, a razones religiosas o espirituales. Para resolverlos, algunos optaron por la guerra o la fuerza, mientras que otros optaron por el diálogo o la diplomacia. En última instancia, se destruyen vidas humanas (hombres, mujeres, niños, ancianos) por intereses egoístas. Es posible que todos vivamos en paz. En 1963, el Papa Juan XXIII, en su Encíclica “Pacem in Terris (PT) Sobre la paz entre todos los pueblos fundada en la verdad, la justicia, la caridad y la libertad” afirmó en el número 1: “La paz en la tierra, que el hombre a lo largo de los siglos ha anhelado y buscado, nunca puede establecerse, nunca garantizarse, excepto mediante la observancia diligente del orden divinamente establecido”.

El Espíritu Santo, protagonista de la paz en las primeras comunidades cristianas

En las primeras comunidades cristianas, surgió el problema de la salvación de sus hermanos y hermanas de las naciones, condicionado por su circuncisión. Sin ella, no podían salvarse. Estas primeras comunidades cristianas (Hechos 15:1-2, 22-29) nos ofrecen un ejemplo de gestión y resolución de conflictos con miras a una convivencia pacífica. Pablo y Bernabé intentaron resolver el problema de la enseñanza sobre la salvación que generaba confrontaciones y acalorados debates dentro de la comunidad. Ellos siguen este proceso: conocer e identificar el problema, discutirlo con la comunidad, encontrar hombres y mujeres sabios que puedan facilitar una solución, tomar la decisión considerando lo que el Abogado, el Paráclito y el Espíritu Santo nos enseñan, y comunicar a las bases lo que deben hacer. En este Año Jubilar de la Esperanza, esperamos que el Espíritu Santo nos ayude a vivir en paz en nuestras familias y comunidades. Que el mismo Espíritu ayude a los líderes de este mundo a ser «peregrinos de la esperanza», a encontrar caminos y soluciones a todos los conflictos armados (o no armados) que ofenden la imagen de Dios, que es hombre y mujer. Que el Paráclito nos ayude a recordar y nos enseñe a amar a Dios, a ser artífices de la paz que Jesucristo nos da y a estar siempre alegres.

La salvación como don gratuito de Jesucristo

La salvación no está condicionada por la circuncisión ni por otras reglas especiales. La salvación es integral: humana y espiritual, en cuerpo y alma. Es el don de Jesucristo, el Cordero de Dios, Dios con nosotros (Apocalipsis 21:10-14, 22-23). Para una convivencia armoniosa y una paz duradera, debemos amar a Dios, a nuestros hermanos y hermanas, respetarlos como seres humanos, imágenes de Dios, escucharnos unos a otros y vivir según la voluntad de Dios. Espero que esto nos ayude en nuestras relaciones interpersonales y, especialmente, en las relaciones entre naciones y pueblos. Jesús, concédenos la verdadera paz que solo tú puedes dar al mundo (Jn 14:23-29).

Mientras esperamos al Espíritu Santo, María, Reina de la Paz, santos Felipe Neri, Agustín de Canterbury y Pablo VI, oren por nosotros, por la paz en el mundo, en la República Democrática del Congo, en Ucrania, en Gaza y en tantos otros rincones del mundo donde hay focos de guerra desconocidos u olvidados.

West Valley City, 25 de mayo de 2025

QUINTO DOMINGO DE PASCUA

“Ahora hago nuevas todas las cosas”: Esperanza y amor

Queridos hermanos y hermanas:

En este quinto domingo de Pascua, nos alegra tener al Papa León XIV como Vicario de Cristo aquí en la tierra. También tenemos la alegría de vivir la primavera: los árboles están llenos de flores, los jardines son hermosos, el clima es excelente. Actualmente, todo renace, todo es hermoso. Jesús lo renueva todo: las comunidades cristianas, las parroquias, las diócesis, tu familia, tu relación con Dios, el amor entre nosotros. ¿Estamos listos para colaborar en esta obra de Dios, de Cristo? ¿Cómo renuevas tu vida, tu matrimonio, tu vida espiritual? ¿Cómo puede Jesucristo transformar tu vida, tu familia?

“He aquí que yo hago nuevas todas las cosas.”

Dios, en su amor, creó todo. Al terminar su obra, vio que todo era muy bueno. «Dios vio todo lo que había hecho y lo encontró muy bueno» (Gn 1,31). Jesús, el Hijo de Dios, continúa la obra de su Padre, renovando todas las cosas (Ap 21,5). Él tiene el poder de hacerlo en tu vida personal, en tu familia y, por qué no, en nuestra familia de san Pedro y san Pablo. ¡A él sea el honor, la gloria y el poder! En este Año Jubilar, entremos en esta esperanza, esta alegría y esta felicidad que Cristo nos abre. Con él, todo es posible para Dios (Mt 19,26), «nada es imposible» (Lc 1,37).

Pablo y Bernabé: La renovación de las comunidades

Pablo y Bernabé lideraron un apostolado misionero muy exitoso, extendiendo su mano a los gentiles y animando a los discípulos de Jesús a perseverar en su fe (Hechos 14:21b-27). Impulsados por el Espíritu Santo, han construido comunidades sólidas y dinámicas, con líderes al frente de cada una. Otro aspecto importante que me gustaría compartir con ustedes es la responsabilidad de rendir cuentas de nuestro apostolado al pueblo de Dios, compartiendo los frutos de la misión con la Comunidad Eclesial de Base. Es también una forma de evaluar la pastoral, la misión y todo lo que la comunidad vive, hace y experimenta. Un ejemplo pastoral y misionero a seguir para nuestros grupos, nuestros equipos parroquiales y nuestras comunidades parroquiales y diocesanas. La lectura de los signos de los tiempos y la situación, la oración y el ayuno, la confianza en Dios y la perseverancia en la fe, la rendición de cuentas a la comunidad por todo lo que hacemos y la evaluación de la pastoral o proyecto de evangelización son elementos importantes para construir y renovar comunidades.

El amor en el centro de todo: amar como Jesús nos ama

Las comunidades renovadas por el poder de la resurrección son comunidades vibrantes. El amor es el centro de todo. Es a través del amor y de cómo nos amamos unos a otros que las personas reconocerán que somos verdaderos y auténticos discípulos de Jesús (Jn 13,34-35). Jesucristo es el modelo de este Amor: «Como yo los he amado, también ustedes deben amarse los unos a los otros». Él siempre está con nosotros. Es Él quien renueva su apostolado, su misión, su matrimonio, la vida de sus hijos, nuestra parroquia, mi ministerio sacerdotal, nuestra comunidad y nuestra Iglesia local en Salt Lake City. Sin este amor, esta «espiritualidad de comunión», todos nuestros planes pastorales serían inútiles, como dijo San Juan Pablo II al comienzo del nuevo milenio (Novo Millennio Ineunte, n.º 43-45).

Santa María, primera discípula de Jesús, santos Bernardino de Siena, Cristóbal de Magallanes, Rita, rogad por nosotros y ayudadnos a hacer de nuestra ciudad, de nuestra Iglesia y de nuestra humanidad un cielo nuevo, una tierra nueva, la nueva Jerusalén llena de amor y de esperanza.

West Valley City, 18 de mayo de 2025

CUARTO DOMINGO DE PASCUA

Jesucristo, el buen pastor para todos

Queridos hermanos y hermanas:

En este cuarto domingo de Pascua, la Iglesia nos ofrece la imagen de Jesucristo como el Buen Pastor. Él es para todos sin distinción. Da su vida por sus ovejas, y ellas lo escuchan, lo conocen y lo siguen. ¿Sucede lo mismo con nosotros, las ovejas de hoy? ¿Escuchamos la voz del Buen Pastor o las voces que nos bombardean a diario en los periódicos, la televisión, las redes sociales y la publicidad? ¿Lo conocemos y estamos dispuestos a seguirlo? ¿Somos misioneros como Pablo y Bernabé?

También este domingo celebramos la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones y el Día de las Madres. En estos tiempos de crisis vocacional, ¿oran nuestras familias y comunidades por las vocaciones? ¿Cómo valoramos el don de nuestras madres? ¿Están dispuestas a evangelizar como lo hicieron Pablo y Bernabé? ¿Siguen el ejemplo del Buen Pastor en su misión como madres?

Misioneros valientes, abiertos, no celosos.

Hoy más que nunca, la Iglesia necesita misioneros valientes, abiertos a la gracia de Dios, guiados por el Espíritu Santo y acogedores. Pablo y Bernabé, desde Antioquía de Pisidia hasta Iconio, proclamaron la Palabra de Dios. A los judíos y a los conversos, «les exhortaron a permanecer fieles a la gracia de Dios» (Hechos 13:14, 43-52). Ante el rechazo de los judíos a la Palabra de Dios y sus celos, estos dos misioneros continuaron su misión en Iconio. Los gentiles que aceptaron esta Palabra de Dios se convirtieron en discípulos «llenos de alegría y del Espíritu Santo». Este es un ejemplo a seguir para nosotros, los misioneros de hoy. La Palabra de Dios debe llegar a todos los rincones del mundo.

Pastor de todos: nación, raza, pueblo y lengua.

San Juan, en la segunda lectura (Apocalipsis 7:9, 14b-17), nos ofrece la imagen del Buen Pastor, el Cordero que está en el centro del trono. Las innumerables multitudes que lo rodean están compuestas por toda la humanidad: nación, raza, pueblo y lengua. Son aquellos que han lavado y blanqueado sus vestiduras en la sangre del Cordero. Este Buen Pastor cuida de ellos. Hay intimidad y comunión entre él y estos salvados. Los conduce a las fuentes del agua de la vida y enjuga toda lágrima de sus ojos.

Un Pastor que da la vida por sus ovejas: escuchar, conocer y seguir.

Jesucristo, el Buen Pastor, afirma que es UNO con su Padre (Jn 10,27-30). Estamos invitados a ser uno con Cristo. Debe haber una profunda comunión entre Él y nosotros. Debemos escuchar su voz, la que nos ayuda a vivir en paz con los demás, a elegir el camino correcto y que nos da la vida eterna, es decir, la vida divina. El Buen Pastor nos conoce a cada uno por nuestro nombre, nos ama y nos guía por el buen camino. Señor Jesús, ¡ayúdanos a conocerte y amarte hasta el final de nuestras vidas! Hoy, más que nunca, escuchando la voz del Buen Pastor, conociéndolo y amándolo, debemos seguirlo. Ayúdanos, Señor, a aferrarnos a ti para siempre y a seguirte donde tú quieras. En esta Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, Jesús, Buen Pastor, ruega por nosotros para que los jóvenes y adultos jóvenes de nuestra parroquia descubran la belleza y la alegría de ser sacerdotes, religiosos o diáconos al servicio de los demás y de nuestras comunidades.

¡Bendito sea el Señor Dios por el don de nuestras Madres! En este día de su festividad, reciban nuestros mejores deseos de santidad, paz, salud y prosperidad. Gracias por ser buenos pastores que nos aman, que nos han enseñado a caminar, a amar, a orar, a ayudar a los demás y a seguir a Jesús.

Santos Matías, Pancracio e Isidoro, rueguen por nosotros para que escuchemos la voz del Buen Pastor, lo amemos y lo sigamos. Que todos los que cuidan de tu pueblo (líderes de naciones, líderes de iglesias y comunidades) sigan el ejemplo de Cristo, el Buen Pastor, que da su vida por sus ovejas.

West Valley City, 11 de mayo de 2025

THIRD SUNDAY OF EASTER

Ser testigo de la resurrección de Cristo y pescador de hombres

Queridos hermanos y hermanas:

En este tercer domingo de Pascua, la Palabra de Dios nos exhorta a ser auténticos testigos de la resurrección de Cristo, pescadores de hombres, y a formar parte del grupo de quienes afirman: «Al que está sentado en el trono y al Cordero, la bendición y la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos». ¿Cómo podemos ser auténticos testigos de la resurrección de Cristo? ¿Cómo podemos ser pescadores de hombres hoy?

Ser testigos auténticos de la resurrección de Cristo

Los Apóstoles, especialmente Pedro en la primera lectura (Hch 5,27b-32, 40b-41) y Juan en la segunda (Ap 5,11-14), afirman con valentía y valentía que Jesús ha resucitado y que es «digno, el Cordero inmolado, de recibir el poder y las riquezas, la sabiduría y la fuerza, el honor, la gloria y la bendición». Cabe destacar también que Simón Pedro, Tomás, Natanael de Caná de Galilea, los hijos de Zebedeo y otros dos de sus discípulos experimentaron el poder del Resucitado en su trabajo diario. Hoy también nosotros, Peregrinos de la Esperanza de los Santos Pedro y Pablo, estamos invitados a seguir el ejemplo de estos hermanos de las primeras comunidades cristianas. Como Pedro, sigamos a Jesucristo y apacientemos a sus corderos, apacientemos a sus ovejas, viviendo libremente nuestra fe y creyendo en Jesucristo Resucitado.

Ser pescadores de hombres

Christ's disciples experience fishing without and with Christ (Jn 21:1-19). On their own initiative, they work all night without catching any fish. At the words of the Risen One, they catch 153 large fish. Being fishers of men means joining the team of men and women who restore life and hope to others, who help others escape their ghettos, breathe the new breath of Christ, help others trust in the Risen Christ, and experience the effects of Easter in our daily lives (marriage, family, work, parish community, priesthood, youth).

El pescador de hombres trabaja por la unidad en la diversidad. A pesar de los 153 peces grandes, «la red no se rompió». Estamos llamados a construir la Iglesia en unidad, sin divisiones, discriminación ni racismo. Oramos para que los cardenales elijan al sucesor del papa Francisco. Que sea el «Buen Pastor» según el Sagrado Corazón de Jesús y que trabaje por la catolicidad de la Iglesia y por su unidad en la diversidad.

Santos Juan de Ávila y Damián de Veuster, rogad por nosotros para que seamos testigos auténticos de la Resurrección de Cristo, valientes pescadores de hombres, amantes de Cristo, apasionados por el Evangelio, por la misión y por la salvación integral del Pueblo de Dios.

West Valley City, 4 de mayo de 2025

SEGUNDO DOMINGO DE PASCUA

La Divina Misericordia de Dios, las Dificultades y Oscuridades de Creer

Queridos hermanos y hermanas:

“Den gracias al Señor porque es bueno, porque para siempre es su amor y su misericordia” (Salmo 118:2-4, 13-15, 22-24). ¡Grande es la misericordia de Dios para con nosotros! Cristo ha resucitado; está entre nosotros. Está presente en nuestra familia de los santos Pedro y Pablo. Su resurrección es el fundamento de toda la vida de las comunidades cristianas y católicas. Es, de hecho, la base de nuestra familia aquí en West Valley. Somos la Iglesia que celebra su triunfo sobre la muerte y el mal (Ap. 1, 9-11a. 12-13. 17-19). ¿Somos misericordiosos como Dios lo es con nosotros? ¿Es la resurrección de Cristo realmente el fundamento de la vida de nuestra comunidad parroquial? ¿Cuáles son nuestras dificultades para creer que Jesús realmente ha resucitado? ¿Cómo puede ayudarnos la Biblia?

La misericordia de Dios: perdón, señales y milagros

Nuestras comunidades parroquiales y diocesanas deben tomar como ejemplo lo que se dice en Hechos 5:12-16: la acción apostólica se acompaña de señales y milagros, de comunión fraterna en la oración y la vida, y de la fuerza del testimonio y el ejemplo. La fe en la resurrección de Cristo hace posibles estos milagros en la vida de los apóstoles, y por qué no en la nuestra.

Gracias, Señor Jesucristo, por los dones de la paz y del Espíritu Santo a tus Apóstoles, y por el poder de perdonar los pecados. En el Sacramento de la Penitencia y la Reconciliación, nos ofreces tu gran misericordia, una nueva oportunidad para volver a Dios. Gracias también a Santa María Faustina Kowalska y a los Papas San Juan Pablo II (Dives in Misericordia, 30 de noviembre de 1980) y Francisco (Misericordia et misera, 20 de noviembre de 2016 y Dilexit Nos, 24 de noviembre de 2024), quienes nos han ayudado a comprender y vivir la Misericordia de Dios.

Creer: dificultades, oscuridades y profesión de fe

La fe es un largo proceso de crecimiento que atraviesa crisis, incertidumbres y dudas, hasta llegar a la auténtica profesión de fe en Jesucristo: "¡Señor mío y Dios mío!". Tomás es el ejemplo (Jn 20, 19-31) para nosotros y nuestras comunidades. El encuentro con el Resucitado lo cambia todo en tu vida personal, tu matrimonio y tu familia. Que el Espíritu Santo nos acompañe en este crecimiento de la fe.

Hermano y hermana, la Palabra de Dios, las oraciones y las devociones pueden ayudarnos a recibir la fe, a profundizarla y a profesarla sin miedo y con convicción. Jesucristo, hermano mío, aumenta nuestra fe.

Santos Pedro Chanel, Luis Grignion de Montfort, Catalina de Siena, Pío V, José Obrero, Atanasio, Felipe y Santiago, rogad por nosotros y ayudadnos a celebrar el triunfo de Cristo sobre la muerte, el mal y a profesar públicamente nuestra fe.

¡Que tengas un bendecido viaje pascual!

West Valley City, 27 de abril de 2025

LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR

Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo: Raíz de nuestra Existencia, Fe y Misión

Queridos hermanos y hermanas:

La piedra que desecharon los constructores se ha convertido en piedra angular. Por el Señor ha sido hecho esto; es maravilloso a nuestros ojos… Este es el día que hizo el Señor; alegrémonos y regocijémonos. Que esta Pascua sea para nosotros un día de alegría y fiesta. ¡Cristo ha resucitado, aleluya! Tras cuarenta días de oración, ayuno y caridad, celebramos el día de nuestra salvación, la Madre de todas las fiestas. ¿Quién anuncia esta Buena Nueva a los demás? ¿Cuál es el contenido de este mensaje? ¿Cuál fue el estilo evangelizador de Pedro y cómo puede beneficiarnos hoy? ¿Hemos resucitado con Cristo? Como peregrinos de la esperanza, ¿qué hacemos con la nueva vida que hemos recibido por el bautismo?

Una mujer, primera testigo de la resurrección de Jesucristo

En el Evangelio de San Juan (Jn 20, 1-9), la mujer es honrada, ocupa el primer lugar. ¡Es precisamente una mujer, María Magdalena, quien acude a Simón Pedro para comunicarle que el sepulcro estaba vacío! ¿Debemos creerle? Claro que sí, porque Pedro y el «discípulo a quien Jesús amaba» confirmaron esta noticia al llegar al sepulcro: «vio y creyó». ¡Cristo ha resucitado! ¡Aleluya! «…Vió allí las vendas, y el sudario que le había cubierto la cabeza, no con las vendas, sino enrollado en un lugar aparte…». Viendo todo esto, nadie creería que Cristo hubiera resucitado. Habría sido necesario abrir los ojos de la fe para ver y creer. «Sí, Cristo, mi esperanza, ha resucitado».

La fe mejora la vida del peregrino de la esperanza

La fe es una dimensión importante de nuestra vida como cristianos y discípulos de Cristo. Sin la Resurrección de Cristo, nuestra fe sería vana, afirma san Pablo (1 Cor 15,14). Por lo tanto, los fundamentos de nuestra fe cristiana son la muerte y la resurrección de Jesucristo. San Pedro (Hch 10,34a.37-43) y san Pablo (Col 3,1-4) afirman que nuestra existencia, nuestra vida, gracias a estos dos elementos, ha cambiado por completo. Por el bautismo, resucitamos con Cristo, y debemos buscar lo de arriba: amor, misericordia, paz, justicia, etc. Esta es la misión del peregrino de la esperanza que somos.

La Misión del Peregrino de la Esperanza

Finalmente, debemos salir, dejar el sepulcro para dirigirnos a Galilea. Debemos seguir el ejemplo de Pedro, quien llega a Cesarea y hace un primer anuncio kerigmático: el mismo Jesucristo que fue asesinado en la cruz, Dios lo resucitó y está vivo de nuevo. Ahora, nuestra misión es evangelizar al pueblo de Dios aquí en West Valley City. ¿Qué estilo de evangelización? El cardenal Gianfranco Ravasi propone el de Pedro, que me parece excelente: «Basándonos en los hechos, las expectativas de las poblaciones, los beneficiarios concretos; comparar estas expectativas con el contenido del Evangelio, anuncio de paz, liberación, justicia que es salvación, don de Dios para todos los hombres». El Peregrino de la Esperanza tiene la misión de ser un hombre, una mujer de esperanza, para anunciar con alegría, convicción y sin miedo que Jesucristo está vivo.

Señor Jesucristo, aumenta nuestra fe, para que seamos verdaderos y auténticos testigos de tu Resurrección, peregrinos de la esperanza. San José, ruega por nosotros.

FELICES PASCUAS.

West Valley City, 20 de abril de 2025

DOMINGO DE RAMOS DE LA PASIÓN DEL SEÑOR

Misteriosa fecundidad del dolor y la muerte....El mensaje de Dios a los descorazonados

Queridos hermanos y hermanas:

Hemos llegado al Domingo de Ramos, la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén. ¡Alabado sea el Señor! Nuestros hermanos y hermanas del programa OICA/OCIA han completado su Escrutinio, recibido el Credo y el Padrenuestro. Nuestra Familia de los Santos Pedro y Pablo, con todo el camino espiritual y humano de esta Cuaresma, se ha preparado bien con: misas, abstinencia, caridad, el Vía Crucis, los diferentes momentos de formación, el retiro diocesano y parroquial, y otros retiros (de novios, jóvenes y adultos jóvenes, matrimonios). Nuestra Familia de los Santos Pedro y Pablo se ha reconciliado con Dios y entre nosotros, hermanos y hermanas. Estamos listos para comenzar la Semana Santa para celebrar con fe el Triduo Pascual y, finalmente, celebrar con alegría la Pascua de la Resurrección de Cristo.

En este domingo, experimentamos la "misteriosa fecundidad del dolor y la muerte". Es el mensaje de Dios al mundo, a los desanimados y a todos los que sufren en este mundo: en Ucrania, Nicaragua, Perú, Ecuador, Venezuela, Colombia, Honduras, Guatemala, El Salvador, México, Argentina, Brasil, la República Democrática del Congo, Turquía, Siria y en nuestro país, los Estados Unidos de América. Estamos pensando de manera especial en los misioneros: los enfermos, los niños, los laicos, los religiosos, los diáconos, los sacerdotes, los obispos, etc. El Siervo sufriente del libro del profeta Isaías (Is 50, 4-7) representa a todas estas personas que sufren. Sostenidos por la fuerza que nos da la Eucaristía, Fuente de Misericordia, tenemos la misión y el deber de ejercer nuestras promesas bautismales como Profetas, Reyes y Sacerdotes. Con nuestro Sacerdocio Comunitario, debemos orar por los que sufren, para ayudarlos. Dios siempre está a nuestro lado.

San Pablo (Flp 2, 6-11) y el Evangelio de Lucas (Lc 22, 14-23, 56) nos hablan de Cristo como el verdadero Siervo Sufriente. Como Hijo de Dios, como Dios, se hizo hombre como nosotros (sin pecado), para sufrir y morir en la cruz para salvarnos, para darnos vida. ¡Podemos entonces comprender la fecundidad del dolor y la muerte!

Hermano y hermana, permanezcamos fieles a Dios, a Cristo y a su Iglesia, fieles a nuestros compromisos: matrimoniales, sacerdotales, religiosos y simples discípulos misioneros de Cristo. De rodillas, adoremos al Señor y proclamemos con nuestra lengua y nuestra vida que «Jesús es el Señor», mi Señor y mi Dios.

Invito a todas Nuestras familias de los Santos Pedro y Pablo a celebrar con fe, devoción y alegría el Jueves Santo, Viernes Santo, Vigilia Pascual y Pascua de Resurrección.

¡Felices Pascuas a todos ustedes!

West Valley City, 13 de abril de 2025

QUINTO DOMINGO DE CUARESMA

La alegría de recordar al Dios misericordioso que abre nuestros corazones a la esperanza pascual

Queridos hermanos y hermanas:

Al final de la Cuaresma, el quinto domingo nos introduce a lo que experimentaremos la próxima semana: el recuerdo de la liberación, las maravillas de Dios, la nueva vida en Cristo y su amor infinito. ¿Recuerdas las maravillas de Dios en tu vida, en tu matrimonio, en tu trabajo, en nuestra parroquia de San Pedro y San Pablo? ¿Sabes que Dios es y siempre será el Dueño de la Historia? ¿Ha cambiado tu vida el encuentro con Jesucristo? ¿Estás dispuesto a dejarlo todo para imitarlo? ¿Eres fiel a la Alianza con Dios hecha el día de tu bautismo? ¿Eres misericordioso con tus hermanos? ¿Odias y rechazas a las mujeres, o sigues la nueva actitud de Jesucristo hacia ellas?

La alegría de recordar al Dios misericordioso y abrir los ojos a la esperanza. El Dios que Jesucristo nos reveló el domingo pasado invita a Israel a reconocer sus hazañas pasadas (la Alianza, el cruce del Mar Rojo, el regreso a Jerusalén desde Babilonia, la liberación), pero con la mirada puesta en la esperanza de un futuro mejor (Is 43,16-21). El pueblo recuerda las obras de Dios con gritos de alegría (Salmo 126,1-2, 2-3, 4-5, 6), porque él está "haciendo algo nuevo" (una nueva semilla), un mundo nuevo, una vida nueva. Lo que Dios hizo en el pasado, también lo hará por nosotros hoy, y seguirá obrando de la misma manera mañana. Él es y sigue siendo el Dueño de la historia, del pasado, del presente y del futuro. Liberará a los cautivos, a los esclavos y a la "Babilonia" de hoy. Jesús continúa realizando esta obra a través de nuestras manos, nuestras comunidades.

Jesús valora y rehabilita al hombre y a la mujer: ama a la persona, no al pecado. San Pablo (Filipenses 3:8-14) y la mujer del Evangelio de San Juan (Juan 8:1-11) experimentan la misericordia de Dios. Pablo se encuentra con Jesús, quien cambia por completo su vida. Lo ama, comparte su vida con él. Dice: «Vivo, ya no soy yo, sino que Cristo vive en mí» (Gálatas 2:20). La meta, lo único que le importa es Cristo, y todo lo demás (beneficios, Ley, circuncisión) lo considera basura. Con esta firme decisión, Pablo continuó su camino hasta su muerte en Roma. Lo que le importa es la fe en Cristo, el poder de su resurrección y vivir en unión con él. En cuanto a la mujer adúltera, humillada, pecadora, triste, también se encuentra con Jesús. Él le devuelve su valor y dignidad como mujer. Experimenta la misericordia divina, el amor infinito de Dios, y se salva. Dios envió a su Hijo para darnos vida nueva, no para condenarnos.

Santos Juan Bautista de La Salle y Estanislao, rueguen por nosotros para que caminemos juntos hacia las festividades de Pascua, llenos de alegría y gratitud hacia nuestro Libertador. Que seamos misericordiosos con los demás como Dios es misericordioso con nosotros. Que la resurrección de Jesús sea nuestra alegría, nuestra fuerza y nuestra esperanza.

West Valley City, 6 de abril de 2025

CUARTO DOMINGO DE CUARESMA

Padre pródigo: Dios nos ama a todos, ¿y nos amamos unos a otros?

Queridos hermanos y hermanas:

La antífona de entrada de este Cuarto Domingo de Cuaresma, también conocido como “Domingo Laetare”, comienza con estas palabras: «Alégrate, Jerusalén, y todos los que la aman. Alégrense todos los que estaban de luto; exulten y sacídense en su pecho consolador». La alegría llena nuestros corazones hoy, pues en pocos días celebraremos la Pascua, la alegría de nuestros catecúmenos que recibirán sus sacramentos, y la alegría de nuestra comunidad, que, después de la Pascua, comenzará la experiencia de las Pequeñas Comunidades Fraternales (PEF) para compartir la Palabra de Dios.

En medio de nuestra peregrinación cuaresmal, Jesús nos revela una vez más el verdadero rostro del Padre que nos ama entrañablemente, dispuesto a arriesgarse a darnos todo lo que necesitamos. Él es el primero en salir a buscarnos cuando estamos perdidos, tristes o enojados, ¡para celebrar la fiesta con Él! Entre nosotros, hijos de Dios, ¿estamos listos para entrar en la alegría del Padre cuando un hermano o hermana perdido regresa a la familia? ¿Cómo resolvemos nuestros problemas como familia: padres e hijos, papá y mamá, hijo o hija con otro? ¿Cuál es la verdadera imagen de Dios Padre que su Hijo Jesús nos revela? En este tiempo de Cuaresma, ¿has comenzado el cambio hacia una nueva vida, una «metanoia» (μετάνοια), una vida de madurez y responsabilidad? ¿Qué relación tenía Jesús con los pecadores?

En todas las familias humanas, los problemas nunca faltan. La cuestión es cómo encontrar soluciones para la paz, para que podamos vivir juntos en alegría como hermanos y hermanas. El Tiempo de Cuaresma es este tiempo de convivencia, en armonía, siguiendo el ejemplo del Padre Pródigo.

El verdadero rostro del Padre revelado por Jesús. De nuevo, este domingo, Jesús nos revela la verdadera imagen del Padre. Él quita el oprobio de Egipto (Jos 5:9a, 10-12). Siempre escucha el clamor de sus hijos y responde de inmediato a nuestras necesidades. Mediante el bautismo y la sangre de su Hijo amado, nos hace nuevas criaturas (2 Cor 5:17-21). Este Padre bueno, tierno y misericordioso (Lc 15:1-3, 11-32) borra nuestros pecados y no es responsable de nuestras faltas ni errores. Es solidario con todos: paganos, judíos, conversos, blancos, negros o amarillos. Celebra cuando volvemos a él, cuando tomamos la firme decisión de ir a él. Ama a sus hijos, es decir, nos ama a todos sin distinción de color, clase, estatus social u otra. «Dios, nuestro Padre» respeta nuestras libertades y nuestras decisiones, incluso las más drásticas. Lo que Él quiere es nuestra conversión, nuestro cambio de corazón y que vivamos con alegría. Nosotros también debemos imitar a este Padre. La Cuaresma es un tiempo para conocer el verdadero rostro del Padre e imitarlo.

Acción de gracias por toda la obra de Dios y sus compromisos. Por todas estas obras de este Padre bueno, amoroso y misericordioso, el Peregrino de la esperanza que somos, debemos recordar siempre a Dios nuestro Padre, a Jesús nuestro Salvador y al Espíritu Santo nuestro Consolador. Debemos, con nuestros labios, nuestro cuerpo, nuestras manos, nuestras danzas y nuestros cánticos, bendecir, alabar y glorificar al Señor en todo momento (Salmo 34:2-3, 4-5, 6-7). En resumen, «entrar en el gozo del Padre». No debemos ver nuestra relación con el Padre en términos de contabilidad, cálculo o egoísmo. Debe ser una relación de amor sin costo, de conciencia de nuestras limitaciones y de búsqueda de su ayuda, su salvación. Como hijos e hijas de Dios, debemos amarnos unos a otros y nunca considerarnos superiores a los demás, como el segundo hijo del Evangelio. Peregrinos de la esperanza, «nuevas criaturas», debemos reconciliarnos con Dios y con nuestros hermanos. ¡No sabemos si el hijo mayor había entrado en el salón del banquete! Somos, pues, «embajadores de Cristo», de paz y reconciliación.

Santos Francisco de Paúl, Isidoro y Vicente Ferrer, orad por nosotros para que sepamos amar a los demás como Dios nos ama y nos alegremos del perdón y de la reconciliación, siguiendo el ejemplo de Dios.

West Valley City, 30 de marzo de 2025

TERCER DOMINGO DE CUARESMA

He presenciado la aflicción de mi pueblo: Dios nos ama y nos libera

Queridos hermanos y hermanas:

El domingo pasado hablamos del Peregrino de la Esperanza, fiel a la Alianza y enviado a transformar el mundo. En este tercer domingo de Cuaresma, hablaremos de la revelación de la identidad del Dios de la vida y de la actitud del Peregrino de la Esperanza ante la decisión que debe tomar durante su peregrinación terrenal. ¿Conoces al Dios vivo? ¿Sabes su nombre? ¿Sabes que está muy cerca de ti, te conoce, te ama y te libera? Como Peregrino de la Esperanza, ¿estás dispuesto a renunciar al mal y a toda forma de esclavitud? En este mundo de "coexistencia de diferencias", ¿cómo podemos aprender a vivir con humildad?

En este mundo de convivencia entre las diferencias, se nos invita a conocernos a nosotros mismos, a conocer a los demás y a vivir humildemente juntos. A lo largo de esta peregrinación, también se nos llama a conocer la base, el fundamento de nuestra fe: Dios nos ama y nos libera del mal, de la esclavitud del pecado.

Identidad de Dios: Bondadoso y Misericordioso. En la zarza ardiente (encuentro con Dios) (Éxodo 3:1-8a, 13-15), Dios revela su nombre y descubrimos que nos ama y se preocupa por nosotros. Su nombre es: «Yo soy el que soy… Yo soy… el Señor». Seis verbos expresan bien este descubrimiento: ver, oír, conocer, descender, rescatar y guiar. El Dios distante, Santo, se acerca a los seres humanos, ve su miseria, escucha sus llantos, conoce su sufrimiento, desciende para liberarlos y los eleva a una nueva tierra (leche y miel). Defiende los derechos de los oprimidos (Salmo 103:1-2, 3-4, 6-7, 8, 11) y es fiel a su Alianza. Es bondadoso y misericordioso (Lucas 13:1-9). Jesús se toma su tiempo para exhortarnos a volver a Dios, a dar abundantes frutos de amor, misericordia, paciencia, justicia y fidelidad. La Cuaresma es un tiempo para redescubrir la verdadera imagen de Dios (paciente y misericordioso), para ser pacientes y misericordiosos con los demás. Es un tiempo para ver la miseria o la pobreza de los demás, para socorrerlos y para colaborar en la obra liberadora de Dios.

Actitudes del Peregrino: Renuncia y Confianza en Dios. Ante este Dios bueno, paciente y misericordioso, la actitud de los seres humanos que viven en un mundo en crisis generalizada debe ser la de renunciar al pecado, al mal (1 Corintios 10:1-6, 10-12), a los ídolos de madera o piedra, como dice el salmista, a ayunar como a Dios le plazca (Is 58:6), a complacer a Dios y a no recaer en la esclavitud del pasado. En las pruebas de la vida y del matrimonio, la actitud del Peregrino de la Esperanza es confiar plenamente en Dios, adorar al Rey de reyes y creer en su divina misericordia. La Cuaresma es tiempo de conversión, de elegir a Dios, de hacer el bien, de oración y de humildad (porque todos somos pecadores). Es tiempo de volver a Dios, de liberar a los oprimidos, de ayudar a otros a liberarse de la esclavitud.

Señor Jesucristo, ruega por nosotros para que seamos santos peregrinos de la esperanza que aman a Dios y al prójimo.

West Valley City, 23 de marzo de 2025

SEGUNDO DOMINGO DE CUARESMA

Peregrinos de la Esperanza: Fieles a la Alianza y preparados para la Transfiguración del Mundo

Queridos hermanos y hermanas:

Tras la primera semana, comenzamos la segunda semana de Cuaresma. Peregrinos de esperanza, como dice el Papa Francisco: «Caminemos juntos en la esperanza». Somos fieles a la Alianza que Dios hizo con nuestro "Padre" Abraham, y con la fuerza de la transfiguración de Jesucristo. Estamos llamados a transformar este mundo caótico en el que vivimos. ¿Estás listo para caminar con Jesús? ¿Cómo va tu experiencia de oración, ayuno y limosna? ¿Estás listo para vivir el Vía Crucis el próximo viernes y acompañar a personas, familias, matrimonios y naciones que sufren? ¿Eres fiel a la Alianza? ¿Cómo puedes, durante este tiempo de Cuaresma e incluso después, ser un agente de transformación o transfiguración en tu vida, tu familia, tu comunidad parroquial, tu diócesis, tu ciudad, tu estado o la nación?

La certeza de que el Señor está con nosotros. Peregrinos de la esperanza, estamos juntos en el camino hacia la Pascua. Hoy, Jesús, con su transfiguración, manifiesta su gloria. Estamos convencidos de una cosa, y estamos seguros de ella: el Señor está con nosotros. El salmista (Salmo 27:1, 7-8, 8-9, 13-14) lo confirma: «El Señor es mi luz y mi salvación; ¿a quién temeré? El Señor es el refugio de mi vida; ¿de quién tendré miedo?». En circunstancias tristes o alegres, debemos confiar en Dios. Este lenguaje de fe abre el camino a la esperanza. «Creo que veré la bondad del Señor en la tierra de los vivientes». «Espera al Señor con valentía; ten ánimo y espera al Señor». El tiempo de Cuaresma es un tiempo para confiar en Dios, para tener la certeza de que él está con nosotros y para buscar su rostro.

Fiel a la Alianza como nuestro "Padre en la Fe". Abraham comprendió bien lo que acabamos de decir. En el ritual de la Alianza entre Abraham y Dios (Gn 15:5-12, 17-18), nuestro "Padre en la fe" descubre al Dios verdadero, confía en él y respeta sus compromisos. Permaneció fiel a Dios y creyó en su palabra. Sin hacer muchas preguntas, cree. Su vida, sus planes y su conducta están en armonía con el Plan de Dios. Al final de esta Alianza, Dios le da a Abraham dos cosas: descendencia (de no tener hijos a convertirse en padre de una multitud) y la tierra. Este es un ejemplo de fe que nosotros, descendientes de Abraham, debemos seguir. La Cuaresma es un tiempo para permanecer fieles a Dios y a su Alianza.

Listos para la transfiguración del mundo y para manifestar la gloria de Dios. Dios está con nosotros (Emmanuel). Su cercanía ya no necesita ser demostrada. Jesucristo está verdaderamente presente en nosotros. San Pablo (Filipenses 3:17 - 4:1), llorando (en prisión), nos invita a hacer de Cristo el centro de nuestras vidas y no de nuestras prácticas externas (circuncisión). San Lucas (Lucas 9:28b-36) nos permite escuchar la voz de Dios que nos pide que "escuchemos" a su Hijo y confiemos en él. Por el bautismo, nos incorporamos a Él, que es el Profeta, el Rey y el Sacerdote. Por su transfiguración, nos transforma, nos da la fuerza para descender de la montaña y transformar el mundo caótico con todas sus realidades. El tiempo de Cuaresma es el momento de escuchar a Jesucristo y transformar el mundo según el maravilloso Plan de Dios.

Santos Patricio, Cirilo de Jerusalén y José, orad por nosotros para que seamos fieles a la Alianza, a la Cruz de Cristo (pasión, muerte y resurrección), y para que manifestemos la gloria de la resurrección en nuestras vidas mientras esperamos su gloriosa venida.

West Valley City, 16 de marzo de 2025

FIRST SUNDAY OF LENT

Cuarenta días caminando con Jesús: Escuchar, discernir y encontrar

Queridos hermanos y hermanas:

Desde el Miércoles de Ceniza hasta la Misa de la Cena del Señor, tendremos cuarenta días de ayuno, oración y limosna. Además, tres palabras nos acompañarán durante este tiempo: escuchar y recordar, discernir y profesar nuestra fe, encontrar a Dios y refugiarnos bajo su protección.

Escuchar, recordar y ofrecer. Este tiempo de Cuaresma es el momento privilegiado para escuchar a Dios que habla a nuestros corazones y el tiempo del deber de la memoria. Dediquen tiempo a escuchar, leer la Palabra de Dios, meditarla, contemplarla y ponerla en práctica cada día (Lectio Divina). Los invito, hermanos y hermanas, a hacer esta Lectio Divina en familia, una vez a la semana. La Palabra que está en su boca y en su corazón (Rom 10,8-13) despierta el deseo de conversión, la fe, el diálogo y la oración. Nos ayuda a recordar todas las bendiciones de Dios. Todo lo que somos y tenemos pertenece a Dios. Debemos presentarle, ofrecerle las primicias de nuestro trabajo y de nuestras cosechas (Dt 26,4-10).

Discernir, profesar nuestra fe y comprometernos. La Cuaresma es tiempo de discernimiento, de profesar nuestra fe, de comprometernos a ayudar a los demás, a cuidar la creación. En medio de este mundo caótico, con tantas voces contradictorias, urge entrenarnos en el discernimiento espiritual, para profesar nuestra fe mediante un compromiso total con el bien, la belleza, la justicia y la paz. Blancos, negros o amarillos, tenemos un solo Señor, una sola fe y un solo bautismo. Con todo nuestro corazón, con nuestra boca y nuestras acciones, invoquemos el nombre de este Señor. Trabajemos juntos (unidad en la diversidad). ¡Tenemos cuarenta días para entrenarnos en la escuela de Jesús! A la luz de la Palabra de Dios, el ayuno y la oración, podemos escuchar la voz de Dios y comprender su maravilloso plan para nosotros, nuestra familia de los santos Pedro y Pablo.

Encuentra a Dios y habita en su refugio. La Cuaresma es tiempo de encuentro con Dios y con nuestros hermanos. Al escuchar la palabra de Dios, discernir y orar, tenemos un encuentro personal con Jesús y con el Señor. Él es el Altísimo, el Poderoso, el Señor. Él es nuestra seguridad (Salmo 91:1-2, 10-11, 12-13, 14-15), nuestro refugio. Envía a sus ángeles para protegernos. La Cuaresma es tiempo de habitar en su refugio. Jesús, en el Evangelio de San Lucas (Lc 4:1-13), nos da ejemplo. Durante cuarenta días, para no caer en las tentaciones de Satanás (el hambre, el poder temporal y el abandono de Dios o el ateísmo), Jesús se refugia en su Padre, depositando toda su confianza en Él y en su Palabra (siempre se remite a los textos bíblicos para responder a Satanás). Jesús está presente en el Santísimo Sacramento y nos espera de lunes a viernes, de 8:45 a. m. a 6:45 p. m. «…Venid y veréis…» (Jn 1,45-46). Dediquemos diez o treinta minutos a adorar al Rey de reyes. No solo de pan vivimos, sino de la Palabra de Dios. Virgen María, intercede por nosotros para que tengamos la fuerza para vencer a Satanás y luchar contra el mal, para permanecer fieles a Dios y profesar nuestra fe sin temor a nada ni a nadie.

West Valley City, 9 de marzo de 2025

OCTAVO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

El proyecto de Dios: la salvación de toda la humanidad

Queridos hermanos y hermanas:

En este octavo domingo del Tiempo Ordinario, Dios nos habla de su plan para salvar a la humanidad. Tiene un plan maravilloso para nosotros, pero no nos salva sin nosotros. Por medio de su Hijo Jesucristo, se hizo uno de nosotros para traernos salvación, vida nueva. ¿Cómo lleva Dios a cabo su plan? Hermano y hermana, ¿están listos para aceptar o no este plan de Dios? En su familia, en nuestra comunidad de los santos Pedro y Pablo, ¿cómo se comportan? ¿Cuál es su consideración por los demás: juzgándolos, viendo sus faltas o ayudándolos a crecer en su fe y en su vida? ¿Cuál es el papel de Cristo en este plan?

Dando gracias a Dios – El hombre da gracias a Dios por sus maravillas. Canta a su nombre. Anuncia su amor y su fidelidad (Salmo 92:2-3, 13-14, 15-16) a quienes no lo conocen o rechazan su Plan de Salvación. El hombre confía en el amor gratuito, inagotable y eterno de Dios. A lo largo de la historia de la humanidad, a pesar de las aventuras del hombre, sus errores e infidelidades, Dios mantiene su plan para salvarnos. En cuanto a nosotros, como los recién bautizados en tiempos de Ben Sira el Sabio (autor del libro del Sirácida o Eclesiástico) (Eclesiástico 27:4-7), sigamos las instrucciones morales que nos ofrece, extraigamos nuestra sabiduría de la Ley de Dios y transmitámosla a las generaciones futuras. Que nuestras palabras, nuestro lenguaje y nuestras expresiones sociales reflejen lo que realmente somos, los hijos de Dios que tienen un buen corazón como el de Cristo (Papa Francisco, Delexit Nos [DN]).

Cristo Resucitado: Victoria sobre la Muerte y el Pecado. Cristo, enviado por su Padre para sanar y salvar a la humanidad, está presente en nuestras vidas y comunidades. Nos ama y lleva a cabo el plan de su Padre. Tiene un gran corazón que nos acoge a todos. El Papa Francisco afirma con razón: «El Sagrado Corazón es el principio unificador de toda la realidad, ya que Cristo es el corazón del mundo, y el misterio pascual de su muerte y resurrección es el centro de la historia, que, gracias a él, es historia de salvación». El corazón de Cristo, como símbolo de la fuente más profunda y personal de su amor por nosotros, es el núcleo mismo de la predicación inicial del Evangelio. Está en el origen de nuestra fe, como la fuente que refresca y vivifica nuestras creencias cristianas» (DN 31 y 32). La victoria de Cristo sobre la muerte y el pecado es la victoria del Proyecto de Dios y del nuestro. Inaugura una nueva humanidad fundada en el amor, la fraternidad, el perdón, la paz y la justicia. «Pero gracias a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo». (1 Cor 15:54-58) Cada uno de nosotros tiene la responsabilidad de llevar a cabo el maravilloso Plan de Dios siempre y en todo lugar.

Comportamiento entre hermanos en la comunidad (Lc 6,39-45) – Cristo resucitado está vivo, está entre nosotros, es nuestra esperanza, nuestra vida, nuestro pan. Nos amó y nos salvó. En nuestra familia, parroquia o comunidad diocesana, nosotros que hemos resucitado con Cristo y sanado de nuestra ceguera por él, miremos a los demás como él nos mira. Amémoslos como él nos ama, no los juzguemos, y mucho menos busquemos sus faltas. Pongamos en práctica la exhortación de San Pablo: «…sed firmes, constantes, dedicados siempre por completo a la obra del Señor, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano». Que este tiempo de Cuaresma sea una oportunidad para fortalecer nuestros lazos de fraternidad a través del ayuno, la oración y el amor.

Santos Catalina Drexel, Casimiro, Perpetua, Felicidad y Juan de Dios, rogad por nosotros para que seamos verdaderos discípulos transformados por Jesús con buen corazón, árboles plantados junto al río que produzcan frutos abundantes de amor, paz, justicia, misericordia y esperanza.

West Valley City, 2 de marzo de 2025

SEVENTH SUNDAY IN ORDINARY TIME

Ama a tus enemigos: el amor universal que no excluye a nadie

Queridos hermanos y hermanas:

“Amen a sus enemigos, hagan el bien a quienes los odian, bendigan a quienes los maldicen, oren por quienes los maltratan”. Estas frases son la novedad del Evangelio de este Séptimo Domingo del Tiempo Ordinario. ¿Quién es tu enemigo? ¿Tienes enemigos? ¿Qué haces con la unción de Dios que has recibido? ¿Qué significa para ti el perdón? ¿Olvidar el pasado o es un acto liberador que abre camino al futuro? Jesucristo nos invita a ser misericordiosos como Dios nuestro Padre es misericordioso, ¿lo eres tú también? ¿Estás listo para perdonar como Dios te perdona? ¿Qué haces para poder ofrecer perdón a tu cónyuge, a tu hijo o hija, a tus compañeros de trabajo, a tu hermano o hermana, a tus amigos? ¿Quiénes son tus enemigos? ¿Estás listo para perdonarlos hoy?

En las culturas del mundo, tenemos el precepto de amarnos y amarnos unos a otros. En casi todas las religiones, existe la ley del amor. Amar y ser amados nos hace vivir felices. En este domingo, Jesús introduce algo nuevo: amar a nuestros enemigos, hacerles el bien, orar por ellos. Para vivir esta novedad, esta enseñanza radical de Jesús, les ofrezco tres pequeños consejos que la Palabra de Dios me inspira.

Reconozca la Misericordia, el Perdón de Dios y Practiquelos. Nuestro Dios es misericordioso, y él es Amor. Su misericordia es inagotable. El perdón es su ser (Salmo (103), 1-2, 3-4, 8.10, 12-13 - Lc 6, 27-38). Los israelitas crecerán en esta cultura. En la primera lectura (1 Sam 26:2.7-9.12-13.22-23), tenemos el ejemplo del Rey David que no destruye la vida de su enemigo Saúl, el hermoso Rey de Israel (1040 a.C.). Él nos enseña esto: es posible ser misericordioso, perdonar a los enemigos y desearles todo lo mejor. David, encontrándose en la situación de matar a Saúl, no lo hace. Porque respeta el plan de Dios (elección de Saúl como Rey), la persona humana como imagen de Dios (unción de Dios) y la vida. El perdón se entiende aquí como la negativa a vengarse. No significa olvidar el pasado, ni mucho menos borrarlo, sino, por el contrario, la liberación de la persona y su apertura al futuro, a un futuro radiante de paz y fraternidad. Para líderes de naciones, políticos, líderes comunitarios, líderes de movimientos sociales o religiosos, entre otros, tenemos aquí un ejemplo a imitar: amarnos unos a otros construyendo un mundo de amor, paz, justicia, vida y fraternidad.

Imitemos a Dios para ser sus hijos. Dios nos ama, nos perdona, nos sana y nos da vida. Como el salmista que canta con alegría, debemos bendecir al Señor, alabarlo e imitarlo. Hagamos con los demás lo que queremos que hagan por nosotros: «Amen a sus enemigos, hagan el bien a quienes los odian, bendigan a quienes los maldicen, oren por quienes los maltratan» (Lc 6,27-38). Nosotros, cristianos, católicos, debemos dominar nuestra violencia, nuestras pasiones e impulsos, y amarnos unos a otros. Para ser sus hijos, en su pedagogía, Dios nos educa, nos transforma, nos da un corazón nuevo, el de la carne.

Fe y amor. San Pablo (1 Cor 15,45-49), al hablar de la resurrección de Cristo, también habla de la nuestra (la de la carne). Esta cuestión es cuestión de fe. Cristo resucitó y también nos resucitará (cuerpo espiritual). Mientras tanto, por la gracia del Espíritu de Dios que reside en nosotros, estamos llamados, a lo largo de nuestra vida, a asemejarnos a él, a amar, a seguir a Cristo (vida) y no al primer hombre, Adán (muerte). San Gregorio de Narek, ruega por nosotros para que nos amemos unos a otros sin excluir a nadie, ni siquiera a nuestros enemigos.

West Valley City, 23 de febrero de 2025

SEXTO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

En camino hacia la verdadera felicidad

Queridos hermanos y hermanas:

El sexto Domingo del Tiempo Ordinario nos confronta con la situación de elegir entre la felicidad o la infelicidad, Dios o los ídolos, la vida o la muerte, la luz o la oscuridad, la libertad o la esclavitud. ¿Puede Dios abandonarnos a la tentación? ¿Puede maldecirnos? ¿Es el consejero adecuado? ¿Podemos confiar en él? ¿Debemos reconocer en Jesús al verdadero Mesías? En el camino hacia la felicidad, ¿qué debemos hacer para alcanzarla? Como peregrinos de la esperanza, ¿debemos confiar en Dios o en un ser humano como nosotros? ¿Debemos desconfiar del hombre, del ser humano, o debemos trabajar juntos para construir el Reino de Dios?

Hoy más que nunca, la gente busca la felicidad. Para algunos, está en el dinero, la bebida y las riquezas. Para otros, en el sexo y los placeres. Para otros, aún en la búsqueda de Dios y su Reino, la comunión con él. ¿No es esa la verdadera felicidad? Hermanos y hermanas, ¿dónde está la vuestra? La Palabra de Dios de este domingo nos ofrece tres claves.

Confía en el Señor y pon tu esperanza en Él. Dios nos ama y no puede maldecirnos. Desea nuestra felicidad y que seamos felices (Sal 1, 1-2, 3, 4.6). A través del profeta Jeremías (Jer 17: 5-8), nos instruye a no elegir la desgracia, a no confiar en ídolos ni en alianzas contrarias a las que hemos concertado con Él. Nos anima a no alejarnos de Él, a elegir caminar con Él por el camino de la libertad (árbol plantado junto a las aguas que siempre da fruto).

Creer en la Resurrección de Jesucristo, nos dice San Pablo (1 Cor 15:12, 16-20), es la columna, el fundamento de nuestra fe. Es también la clave de nuestra felicidad: «…si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados». Esta felicidad comienza ya aquí abajo, cuando «vivimos con Él», es decir, lejos del pecado, de Satanás y de todas sus manipulaciones. Después de esta vida, seremos felices de vivir con Cristo en la eternidad. Así que, hermanos, ¡no dejéis pasar esta oportunidad!

La mirada amorosa de Dios sobre nosotros. Los pobres, los hambrientos, los que lloran, los odiados, excluidos, insultados, rechazados (Lc 6,17.20-26) están invitados a dirigir su mirada hacia Dios como su única fuerza y esperanza. La mirada benévola de Dios está sobre ellos. Jesucristo, el primero en experimentar estas situaciones, tuvo la certeza constante de la mirada de su Padre sobre él. Venció el mal y la oscuridad y se convirtió en el defensor de esta categoría de personas, ofreciéndoles alegría, liberación, sanación y abundancia de bienes. Jesús, en el Evangelio de San Lucas, habla de esta "inversión de las situaciones". Lo mismo sucedió en el Cántico de la Virgen María, el Magníficat.

Santos Pedro Damián y Pedro Apóstol, rueguen por nosotros para que tomemos la decisión correcta y reconozcamos a Jesús como el Mesías, la verdadera felicidad. Ayúdennos a convertirnos siempre, porque a veces en la vida nos comportamos como los ricos del Evangelio. Acompáñennos en el esfuerzo de apoyarnos mutuamente en la construcción del Reino, sin separarnos ni distanciarnos de ustedes. Juntos seremos felices.

West Valley City, 16 de febrero de 2025

QUINTO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

El llamado de Dios a servir a la misión de Cristo

Queridos hermanos y hermanas:

En este quinto domingo del Tiempo Ordinario, la palabra clave es el llamado de Dios a servir a la misión de Cristo. Este domingo, la Iglesia celebra la Jornada Mundial del Matrimonio. ¿Cómo respondes a la llamada de Dios? Al igual que el profeta Isaías, los santos Pablo y Pedro, ¿sabes lo que eres, es decir, un pecador? ¿Te basta la gracia de Dios? ¿Sabes que Dios te ama con un amor incondicional? ¿Qué significan para ti la muerte y resurrección de Jesucristo? ¿Sabes que la misión de Jesús es tuya y de la Iglesia? ¿Estás listo, con la Palabra de Jesús, para remar mar adentro y echar la red? ¿Estás listo para correr el riesgo de remar mar adentro? ¿Das gracias a Dios por su amor, su misericordia y su bondad?

Dios toma la iniciativa de llamar a las personas. Al igual que el salmista, bendigo a Dios por llamarme al servicio de su Hijo y de su Iglesia. «Te daré gracias, Señor, con todo mi corazón, porque has escuchado las palabras de mi boca; en presencia de los ángeles cantaré tu alabanza; me postraré en tu santo templo y daré gracias a tu nombre» (Sal 137 [138]: 1-2a, 2bc-3, 4-5, 7c-8). Desde el comienzo de la aventura misionera, es Dios quien toma la iniciativa de llamar a hombres y mujeres a su servicio y al de su pueblo. Él es tres veces santo, es decir, distinto del hombre. Pero, al mismo tiempo, está tan cerca de nosotros. Es él quien toma la iniciativa de venir a nosotros. ¡Qué honor! Dios llama al profeta Isaías en una visión. Jesús se aparece a Pablo, quien entonces se convierte en el Apóstol de los gentiles. En cuanto a Pedro, tras el milagro, de pecador se convierte en pescador de hombres. ¿Cómo sucede esto?

Él nos prepara para ir a la misión. Cuando Dios llama, prepara a sus siervos antes de enviarlos a una misión. Isaías reconoce lo que es: "¡Ay de mí, estoy perdido!... Porque soy un hombre de labios impuros". Dios, a través de las manos de los serafines, perdona los pecados de Isaías, lo purifica y le permite entrar en una relación con Dios (Santidad). Pablo reconoce su vida antes de conocer a Cristo. Mediante la imposición de manos de Ananías y la fuerza del Espíritu Santo, está listo para la misión. La gracia de Dios le basta. Lo mismo ocurre con nosotros hoy. Pedro se da cuenta de su pobreza: "Apártate de mí, Señor, porque soy un hombre pecador".

Jesús lo tranquiliza diciéndole: «No tengas miedo». Hermano y hermana, en este año del Jubileo, no tengan miedo y sean «Duc in Altum».

Actitudes para la misión. Una de ellas es la respuesta positiva al llamado de Dios. Cabe destacar que la vocación es una elección personal que surge tras una profunda reflexión y oración. Isaías dice: «Aquí estoy —dije—; ¡envíame!». Pablo acoge la gracia de Dios y dice: «¡Ay de mí si no la cumplo!» (1 Cor 9,16). Pedro, por su parte, confía en la palabra de Jesucristo y le ofrece su disponibilidad. Lo deja todo y asume el alegre riesgo de ir a pescar hombres. Esta es la misión de Cristo. Es la tuya y la de toda la Iglesia.

El núcleo fundamental de esta misión es la muerte y resurrección de Jesucristo, quien es la salvación para todos. Jesús está vivo y siempre presente para acompañarnos, sanar a los enfermos (Jornada Mundial del Enfermo) y proteger los matrimonios (Jornada Mundial del Matrimonio).

Santos Escolástica, Cirilo y Metodio, rogad por nosotros para que seamos verdaderos peregrinos de la esperanza, auténticos misioneros y pescadores de hombres.

West Valley City, 9 de febrero de 2025

FIESTA DE LA PRESENTACIÓN DEL SEÑOR

JORNADA MUNDIAL DE LA VIDA CONSAGRADA

Niño Jesús: Luz de las Naciones y Gloria del Pueblo de Dios

Queridos hermanos y hermanas:

Hoy celebramos la Fiesta de la Presentación del Señor en el Templo. Además, la Iglesia celebra la Jornada Mundial de la Vida Consagrada. ¿Ponemos en práctica lo que está escrito en la Ley, la Palabra de Dios? ¿Quién es este niño del que nos habla el Evangelio? ¿Es el Rey de la gloria? ¿Es un sacerdote, un sumo sacerdote, aquel cuya familia no pertenece a la clase sacerdotal? ¿Está Jesús al servicio de su pueblo? ¿Es él el Mesías esperado por el pueblo de Dios, Simeón y Ana?

José y María, los padres de Jesús, fieles a la fe de sus padres, cumplen lo escrito en la Ley de Moisés. Presentan a su hijo en el Templo. Esto nos hace comprender que Jesús es verdadero hombre y verdadero Dios. San Lucas (Lc 2,22-40) lo dice claramente: «El niño crecía y se fortalecía, lleno de sabiduría; y el favor de Dios estaba con él».

Este niño es el mensajero de Dios, «el mensajero de la Alianza» (Mal 3,1-4). Es aquel a quien el pueblo de Dios había esperado durante siglos. Es el niño que Simeón y Ana esperaban. Es el Rey de gloria que entra, que siempre acompaña a su pueblo en sus batallas (Sal 23 [24],7, 8, 9, 10) y que ilumina a todas las naciones.

The child presented today is the Priest par excellence according to the order of Melchizedek. He is not a priest in the manner of those of the first Covenant. Because, as Malachi says, we are in a period when the people are under Persian domination, and they have no king. The priests are the one who are the representatives of God. But there is degradation, the crisis of the priestly class. They are losing their ideal and responsibility, namely, to be at the service of the People of God. Their decisions regarding justice are partial. They are no longer the mediators, members of the people and those who distribute graces, the blessings of God, the holiness of God. Beloved in the Lord, we must pray for our priests, leaders of the Churches and of all consecrated persons so that they may be fully at the service of the People of God. May they be as Pope Francis says (Chrismal Mass of Holy Thursday, 28 March 2013): “being shepherds living with “the odour of the sheep’”. The author of the Letter to the Hebrews (Heb 2:14-18) presents Jesus as the one who fulfills the institution of the Priesthood. As for the Gospel of Saint Luke (Lk 2: 22-40), we have two people who reveal the mystery of this child that is presented to us today. They are Simeon and the prophetess, Anna. The Canticle of Simeon (Nunc dimittis servum tuum, Domine) is a thanksgiving and a prophecy (suffering of Mary). It proclaims that Jesus is the salvation of humanity. As for that of the Prophetess Anna, it is a proclamation of the praises of God and speaks of the child Jesus. The two persons teach us how to maintain patience in waiting for Christ, the taste for prayer, fasting, justice and docility to the Holy Spirit.

Santos Blas, Águeda, Pablo Miki, Jerónimo Emiliani y Josefina Bakhita, rogad por nosotros para que seamos verdaderos discípulos de Jesucristo, hombres y mujeres peregrinos de la esperanza, al servicio de Dios y de los hermanos.

West Valley City, 2 de febrero de 2025

TERCER DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Palabra de Dios: Vivir la unidad en la diversidad y fortalecer la fe

Queridos hermanos y hermanas:

En este tercer domingo del Tiempo Ordinario, celebramos el Domingo de la Palabra de Dios, instituido por el Papa Francisco el 30 de septiembre de 2019 con su Carta Apostólica «Aparuit Illis». Esta Palabra de Dios es importante para la vida de nuestra comunidad parroquial. En este Año Pastoral 2024-2025, está en el centro de la vida de nuestra familia parroquial. ¿Me tomo el tiempo para leer la Palabra de Dios, meditarla, orarla, anunciarla, cantarla, enseñarla, comerla, proclamarla, escucharla y ponerla en práctica? ¿Está en el centro de mi vida, de la de mi familia, de nuestra familia parroquial? ¿Se convertirá tu familia, después de Pascua, en un centro para escuchar y compartir esta Palabra de vida? ¿Es la Biblia la Palabra de vida para ti y tu familia, para nuestra familia parroquial?

La relación, como afirma el Papa Francisco, entre el Señor Resucitado, la comunidad de creyentes y la Sagrada Escritura es esencial para nuestra identidad cristiana. Para conocer mejor a Cristo vivo, debemos conocer las Sagradas Escrituras. Por eso san Jerónimo afirma: «Desconocer las Escrituras es ignorar a Cristo».

Vivir la unidad en la diversidad. La Palabra de Dios de hoy nos ayuda a comprender cómo vivir la unidad en la diversidad. En el día dedicado a Dios, el Pueblo de Dios se reúne en torno a la Ley (Nehemías 8:2-4a.5-6.8-10). El laico y gobernador Nehemías, el sacerdote Esdras y los levitas se reúnen (unidad) para ayudar al pueblo a comprender la Palabra de Dios y ponerla en práctica en sus vidas para la reconstrucción de su país. Nuestras sociedades actuales pueden guiarse por este ejemplo de colaboración entre estas tres realidades o instituciones. La unidad en la diversidad es fundamental para construir la comunidad cristiana, la Iglesia. La Iglesia es el Cuerpo de Cristo. Por el bautismo, todos somos miembros de este cuerpo. San Pablo (1 Corintios 12:12-30), a través del lenguaje del cuerpo y sus miembros, nos hace comprender la «unidad y pluralidad eclesial», la necesidad de trabajar juntos, de colaborar en la construcción de la comunidad, la Iglesia (apóstol, profeta, maestro; haciendo milagros, sanando, palabras misteriosas, interpretándolas). Dios así lo quiso. Para que no haya división en el cuerpo, sino que los miembros se preocupen por los demás. Hoy se nos invita a no dividirnos entre nosotros (blancos, negros, amarillos). Que cada uno haga bien lo que le corresponde, respetando a los demás, porque todos somos imagen de Dios.

La Palabra fortalece nuestra fe para vivir libres y felices. «La ley del Señor es perfecta, conforta el alma; el decreto del Señor es fiel, da sabiduría a los sencillos. Los preceptos del Señor son rectos, alegran el corazón; el mandato del Señor es claro, ilumina los ojos» (Sal 18 [19], 8. 9. 10. 15). Debemos ser humildes, recibir esta Ley, ponerla en práctica y vivir felices. Quienes escuchan la Palabra de Dios lloran y, llenos de alegría, celebran el día del Señor. San Lucas (Lc 1, 1-4; 4, 14-21) compiló «una narración de los acontecimientos que se han cumplido» para escribirla en una secuencia ordenada para Teófilo, de modo que pudiera darse cuenta de la certeza de las enseñanzas que había recibido. Es en esta Palabra leída que Jesús, ungido y lleno del Espíritu, recibe su misión: llevar la buena nueva a los pobres, proclamar la libertad a los cautivos y la vista a los ciegos, dar libertad a los oprimidos y un año agradable al Señor. Esta misión es nuestra hoy y es la misión de la Iglesia.

Santos Ángela Merici, Tomás de Aquino y Juan Bosco, rueguen por nosotros para que la Palabra de Dios esté presente en nuestras vidas y familias; que sea leída, proclamada, escuchada, meditada, orada, compartida, predicada, consumida, cantada y puesta en práctica. Que nos ayude a vivir siempre felices, unidos, respetando nuestra diversidad y fortaleciendo nuestra fe.

West Valley City, January 26, 2025

SEGUNDO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

El Espíritu Santo lo transforma todo

Queridos hermanos y hermanas:

Con el bautismo del Señor, concluyó el tiempo navideño. Este domingo, comenzamos con el segundo domingo del Tiempo Ordinario. La palabra clave de este domingo es la transformación: la de Jerusalén como Madre, esposa, abandonada en la alegría de Dios; la de una persona por los diversos dones del Espíritu Santo; y finalmente, la del agua en vino por Jesucristo.

El profeta Isaías (Is 62, 1-5) habla de una Jerusalén transformada. De «Abandonada», «Desolada», se convierte en la Consolada, la Esposa, la «Preferida». «Te llamarán «Mi Delicia», y tu tierra «Desposada». Jerusalén se convierte en la alegría de Dios. ¡Hay una especie de matrimonio entre Dios y su esposa, Jerusalén! ¡Qué alegría, qué honor cuando Dios transforma tu vida, tu tristeza en alegría, te convierte en una copa nueva!

En nuestras comunidades, Dios concede a cada miembro dones o carismas personales para el bien de la comunidad. Así, San Pablo (1 Cor 12,4-11), en la segunda lectura, habla del Espíritu Santo que transforma a los corintios de forma diferente. Los dones, los servicios y las actividades son variados, pero siempre es el mismo Espíritu, el mismo Señor y el mismo Dios. Por lo tanto, tenemos la unidad de la fuente de origen y la diversidad de las manifestaciones de los dones y carismas.

Finalmente, Jesús, en el Evangelio de Juan (Jn 2,1-11), transforma el agua en vino por intercesión de su Madre, la Virgen María. Desde esta primera señal de Jesús, sus discípulos le creen. La alegría se apodera de los corazones de los novios y de sus invitados para continuar la fiesta. Escuchar a Jesús, hacer lo que nos pide y obedecerle son los tres elementos importantes si queremos vivir felices y ser transformados en el matrimonio, la vida sacerdotal y la vida de la comunidad parroquial.

Santos Fabián, Sebastián, Vicente, Mariana, María y Francisco de Sales, rueguen e intercedan por nosotros para que nuestras familias, y todos los matrimonios de nuestra comunidad parroquial, sean transformados por el Espíritu Santo. Que sean, por la presencia real y viva de Jesús en la Eucaristía y la intercesión de nuestra Madre María, lugares de esperanza y alegría contagiosas.

West Valley City, 19 de enero de 2025

Fiesta del Bautismo del Señor

El bautismo de Cristo: origen del bautismo cristiano y sus implicaciones

Queridos hermanos y hermanas:

Este domingo celebramos la Fiesta del Bautismo de Nuestro Señor Jesucristo, fuente del bautismo de todos los cristianos. ¿Qué implicaciones tiene en nuestras vidas, en nuestras comunidades, familias, parroquias y en nuestra diócesis de Salt Lake City? ¿Cómo puede la gracia de Dios recibida en el bautismo renovar y transformar nuestras vidas? A través del bautismo, al convertirnos en hijos e hijas de Dios, ¿cómo puede él encontrar su alegría en nosotros? El día de su bautismo, Jesús ora con su Padre. ¿Podemos orar sin cesar, estar siempre en contacto con Dios? ¿Tiene la oración al Espíritu Santo un lugar en nuestras vidas?

Dios, en su maravilloso plan, quiso salvar a la humanidad. Se manifiesta a nosotros. A través de la voz del profeta Isaías (Is 40, 1-5.9-11), promete a su pueblo consuelo, esperanza y misericordia. Su Hijo único se hizo uno de nosotros y vino al mundo para salvarnos. Da su vida muriendo en la cruz para darnos vida. Este es el verdadero significado del bautismo del Hijo de Dios.

Por nuestro bautismo, nos incorporamos a Jesucristo, Sacerdote, Profeta y Rey. «La gracia de Dios» se manifiesta en nosotros (Tit 2, 11-14; 3, 4-7), en cada uno de nosotros. Esta agua nos renace y renueva nuestras vidas por los dones y carismas del Espíritu Santo. Además, estamos llamados a «rechazar las costumbres impías y los deseos mundanos, y a vivir con sobriedad, justicia y piedad en este siglo» y a entrar en la vida eterna.

Por el bautismo en el Espíritu Santo y fuego (Lc 3,15-16.21-22), tenemos estas implicaciones: vida nueva según el Espíritu y no la carne, celo para proclamar la Buena Noticia y esto con pasión, ser mensajeros de esperanza, amar profundamente todas las cosas de Dios, hacer todo lo que agrada a Dios, orar sin cesar (1 Tesalonicenses 5,17), vivir como verdaderos hijos e hijas de Dios, escuchar la voz de Dios Padre y ponerla en práctica, ser voz de Dios para consolar a su pueblo, servir a los hermanos y a la Iglesia de Jesucristo.

Santos Hilario y Antonio, orad por nosotros para que, por nuestro bautismo, incorporados a Jesucristo, seamos verdaderos ciudadanos y auténticos católicos, discípulos misioneros de la esperanza y de la paz.

West Valley City, 12 de enero de 2025

Fiesta de la Epifanía del Señor

La estrella que conduce a Jesucristo

Queridos hermanos y hermanas:

Hoy celebramos la Fiesta de la Epifanía del Señor. Dios se manifiesta a su pueblo, a las naciones y a toda la humanidad. Él es la Estrella que ilumina a todas las naciones y nos acompaña hasta donde está Jesús. Como los Reyes Magos, ¿quieres ir en busca del Pequeño que acaba de nacer? ¿Estás listo para escuchar la voz del Ángel o la de Herodes? ¿Cómo podemos seguir la Estrella que indica el camino hacia Jesucristo? ¿Estás listo para poner tu inteligencia, tu ciencia, tu conocimiento al servicio de la vida y no de la muerte? En este mes de respeto a la vida, ¿estás dispuesto a defender la vida de los niños? ¿Cómo aceptamos a los hermanos y hermanas que reconocen a Jesucristo como Señor y Dios? ¿Qué regalos, presentes le traes a Jesucristo, a quien adoras?

En este año del Jubileo, se nos invita a ser peregrinos de esperanza y protectores de la vida. Peregrinos que siguen la luz de la Estrella. Sin ella, no podemos encontrarnos con el Niño que nace. Desde el siglo VIII, Isaías ya anunciaba esta convergencia de todas las naciones, de todo el pueblo de Saba y los reyes hacia el Emmanuel. En la primera lectura, el profeta Isaías (Is 60,1-6) invita a Jerusalén a resurgir con esplendor, a brillar, porque Dios hecho hombre está en medio de ella. «…Las naciones caminarán a tu luz, y los reyes a tu resplandor». San Pablo (Ef 3,2-3a.5-6) ​​añade: «que los gentiles son coherederos, miembros del mismo cuerpo y copartícipes de la promesa en Cristo Jesús por medio del Evangelio». Comprenderemos entonces la manifestación, la epifanía de Dios a todas las naciones sin distinción alguna. El Evangelio de San Mateo (Mt 2, 1-12) nos presenta a tres Reyes Magos (Baltazar, Gaspar y Melchor). Estos sabios (Magoi en griego) buscan la Estrella, este Dios que se manifiesta: "¿Dónde está el rey de los judíos que ha nacido? Vimos su estrella en el oriente y venimos a adorarle". Buscaban a Dios hecho hombre. Esto significa que, creyentes y no creyentes, buscamos el rostro del Dios vivo, la Estrella que muestra el camino y alegra el corazón.

Los invito, hermano y hermana, a dejarse guiar por esta Luz y se llenarán de alegría. Esta alegría del encuentro con Jesucristo, como dice el Papa Francisco en la Evangelii Gaudium, nadie podrá quitársela ni robarla. Sigan el camino de los Magos: estudien las Sagradas Escrituras para comprender quién es este Niño que nació y búsquenlo con todo su corazón para finalmente adorarlo y ofrecerle sus dones, como los Magos le ofrecieron el oro (la realeza de Jesús), el incienso (símbolo de la divinidad de Jesús) y la mirra (símbolo de que Jesús también era hombre y anuncia su muerte en la cruz).

Como los Reyes Magos, seamos de esos peregrinos que escuchan la voz del Ángel y hacen la voluntad de Dios, que dicen sí a la VIDA y no a la muerte. Pongamos toda nuestra inteligencia, ciencia y conocimiento al servicio de la felicidad de nuestra humanidad, nuestras comunidades, nuestras sociedades y nuestras Iglesias.

Santos Raimundo de Peñafort y Andrés Bessette, rogad por nosotros para que estemos siempre dispuestos a escuchar la voz del Ángel, de Dios, y a proteger la vida en general y de modo particular la de los niños y de los inocentes.

West Valley City, 5 de enero de 2025

FIESTA DE LA SAGRADA FAMILIA DE JESÚS, MARÍA Y JOSÉ

La Familia: Espejo del Amor Divino

Queridos hermanos y hermanas:

En este último domingo de diciembre, la Iglesia, nuestra Madre, nos invita a celebrar la fiesta de la Sagrada Familia de Nazaret. ¿Es esta familia una fuente de inspiración para ti? ¿Es un modelo de comprensión, alegría, amor, respeto, diálogo y perdón? Papá, ¿sigues el consejo de José? Mamá, ¿sigues el consejo de María? Y tú, hijo o hija, ¿sigues el consejo de Jesús? Hoy, ¿qué espiritualidad acompaña a nuestras familias? En este Año Jubilar de la Esperanza 2025, ¿organiza tu familia una peregrinación a una de las cinco iglesias diocesanas de peregrinación jubilar (la Catedral de la Magdalena, la Iglesia Católica de San Jorge, la Iglesia Católica de San Francisco de Asís, la Iglesia Católica de San José, la Iglesia Católica de Nuestra Señora de Lourdes)? Ustedes, padres, ¿están dedicando a sus hijos e hijas a Dios? ¿Saben que sus hijos son de Dios? En tiempos de crisis en la relación entre ustedes, padres e hijos, ¿qué hacen? ¿Están listos para ir a buscar a su hijo donde estaba perdido? Todos los católicos, hijos e hijas de Dios, ¿es él la prioridad de nuestras vidas como Jesús lo es con su Padre? En la vida familiar, ¿guardamos la Palabra de Dios en nuestros corazones?

La familia es el primer elemento básico e importante tanto para la sociedad civil como para la Iglesia. Jesús, Hijo de Dios, entró a formar parte de una familia humana (Jesús, María y José). La familia es la fuente de toda sociedad humana. Por ejemplo, tenemos diferentes formas de familias humanas: la familia diocesana, la familia parroquial, la familia trabajadora, la familia deportiva, etc. Todas estas familias humanas son parte de la familia de Dios. Todos somos hijos e hijas de Dios. La primera lectura del primer libro de Samuel (1 S 1, 20-22.24-28) presenta a la familia de Samuel. Su padre es Elcana. Ana, su madre, estéril como era, a través de sus oraciones y súplicas, recibe un bebé por la gracia de Dios. El nombre Samuel que le fue dado lo explica todo: "Dios ha escuchado". Mis hermanos y hermanas, Dios siempre escucha nuestras oraciones. Debemos confiar en él y tener esperanza como Ana.

La familia humana es el espejo del amor divino. San Juan, en la segunda lectura (1 Jn 3, 1-2.21-24), afirma que el fundamento de todo amor es Dios. Él es amor. Somos su familia, y todos somos sus hijos e hijas. Nos pide dos cosas: tener fe en Jesucristo, su Hijo, y amarnos unos a otros. De esta manera, él permanece con nosotros y, con toda seguridad, recibiremos todo lo que le pidamos.

La familia de Nazaret es el modelo de la familia de Dios. El Evangelio de San Lucas (Lc 2, 41-52) nos lo presenta en su contexto natural: la crisis del niño Jesús al llegar a la edad adulta y no ser fundado, la crisis de fe de sus padres. Al final, José y María comprenden finalmente que este joven es el Hijo de Dios y que tiene su misión: la unión con su Padre y la entrega de su vida por los demás. En todas nuestras familias humanas, tenemos mucho que aprender de esta familia de Nazaret (Jesús, María y José): amor, respeto, diálogo, escucha, integridad, hacer la voluntad de Dios, obediencia, el silencio de José, fe, etc. Que la Palabra de Dios nos acompañe siempre en nuestro camino de crecimiento humano y espiritual.

Santos Silvestre, Basilio Magno y Gregorio Nacianceno, rogad por nosotros para que sepamos seguir los sabios consejos de Jesús, María y José y crezcamos como Jesús en tamaño, edad, sabiduría y santidad de vida.

Que nuestras familias se conviertan en lugares de paz, esperanza, amor y convivencia en este nuevo año 2025, Año del Jubileo de la Esperanza.

¡FELIZ AÑO NUEVO 2025!

West Valley City, 29 de diciembre de 2024

CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO

Meditando con María esperando a su Hijo

Queridos hermanos y hermanas:

En este cuarto domingo de Adviento, tenemos a María (Myriam), la "Princesa". Al igual que María, ¿estás listo para creer en el cumplimiento de la Palabra de Dios en tu vida, en la de tu familia, en la de nuestra comunidad parroquial de los Santos Pedro y Pablo, en la de nuestra Diócesis de Salt Lake City? La paz es la esencia de la profecía del profeta Miqueas. ¿Cómo puedes alcanzar esta paz en tu familia, en tu trabajo, en nuestra parroquia, en nuestra Diócesis? Al igual que María y Jesús, ¿estás listo para hacer la voluntad de Dios? Al igual que María y Jesús, ¿tienes fe en Dios? Al igual que María, ¿tienes el impulso misionero de ir a anunciar la Buena Nueva a tu familia, a tus amigos, a tus vecinos, por todas las calles de West Valley City?

Myriam, la Princesa, como nos dice San Lucas (Lc 1,39-45), deja su ciudad, la comodidad de su hogar, «y se fue de prisa a la montaña, a un pueblo de Judá» para visitar a su prima Isabel. ¿Dónde está su «entusiasmo misionero» para salir, para anunciar las maravillas de Dios? Mientras espera a su hijo, piensa en los demás, especialmente en Isabel, quien también espera un bebé. ¡Debemos pensar en servir a los demás en lugar de pensar en servirnos a nosotros mismos! Danos, Señor, la disposición misionera para ir a sembrar y anunciar la paz, la justicia, el amor, la alegría y la reconciliación.

Entre María e Isabel, dos mujeres, se establece un diálogo sincero. Hay alegría entre las dos primas. Isabel puede tener un bebé. Myriam viene a compartir esta alegría con ella, trayendo su paz (Shalom) con su saludo. Nosotros también debemos convertirnos en misioneros de la paz hoy. Isabel, «llena del Espíritu Santo», pronunció el cántico que rezamos a diario al rezar el Rosario y reconoce que Myriam es la «Bendita». Al rezar el Rosario, hermano y hermana, canten este cántico con alegría y confianza en Dios. Que el Espíritu Santo complete su obra en ustedes.

With Mary, at the end of this Advent season, let us enter the logic of fidelity to God in small things, in simplicity. The Prophet Micah (Micah 5:1-4a) announces a hope: the birth of the future “ruler” of Israel” who comes from “Bethlehem-Ephrathah”, the smallest of the clans of Judah and who will give his people security and peace.

Santos Esteban, Juan, Santos Inocentes y Mártires, rueguen por nosotros para que, como María y Jesús, hagamos la voluntad de Dios (Hebreos 10:5-10). Aquí estamos, Señor, en la iglesia de San Pedro y San Pablo, para hacer tu voluntad y construir juntos nuestra comunidad parroquial, que camina con María y José hacia Belén para recibir al Niño Dios.

West Valley City, 22 de diciembre de 2024

TERCER DOMINGO DE ADVIENTO

Advent, Time of Waiting, Time of Joy! “What Should We Do?”

Queridos hermanos y hermanas:

Hoy celebramos el tercer domingo de Adviento, también llamado "Gaudete", que significa "Alégrate". Después de recibir el bautismo y esperar la venida de Jesús, ¿qué debemos hacer? ¿Qué haces tú durante este tiempo de espera? En diez días nacerá nuestro Salvador, ¿estás alegre? ¿Cómo recibes el gran regalo de la Navidad: Jesús, el Hijo de Dios?

En todo el mundo, tenemos la alegría de celebrar la gran fiesta de Navidad, el gran regalo que Dios quiso darnos: Emmanuel. En la cultura mexicana y en nuestra comunidad parroquial, el lunes comienzan las Posadas. Los filipenses comienzan la celebración del Simbang Gabi. Los cubanos y puertorriqueños, por su parte, celebran las Parrandas. La Navidad es tiempo de compartir, de ofrecer hospitalidad y de solidaridad. El miércoles 18 de diciembre celebraremos el Día Internacional del Migrante y el viernes 20 de diciembre, el Día Internacional de la Solidaridad Humana. Estas son oportunidades para compartir nuestra alegría y las bendiciones que Dios nos ofrece.

El profeta Sofonías (Sofonías 3,14-18a) nos habla hoy de la alegría de Israel por la presencia de Dios en medio de ellos. San Pablo (Fil 4,4-7) nos invita a «regocijarse siempre en el Señor». Ya no hay tristeza, preocupación y mucho menos miedo, porque Dios se ha hecho cargo de su pueblo. El Papa Francisco, en las primeras frases de su Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium (#1), afirma: «Con Cristo renace constantemente la alegría». ¡Maranatha, ven Señor Jesús, no tardes! Este Jesús está presente en la Palabra de Dios, en la Eucaristía, en tu hermano y hermana, en los pobres, los enfermos, los migrantes, en el silencio de tu corazón, etc.

En la gozosa espera de Jesucristo, ¿qué debemos hacer? Solo hay una cosa que debemos hacer: anunciar la Buena Nueva. ¿Quién debe hacerlo? ¿A quién debemos anunciarla? San Lucas, en el Evangelio (Lc 3,10-18), nos habla de Juan el Bautista, quien revela su identidad y anuncia esta Buena Nueva a las multitudes que habían sido bautizadas, a los recaudadores de impuestos y a los soldados. Después del arrepentimiento, el bautismo y, especialmente, aquel "con el Espíritu Santo y fuego", ¿qué debemos hacer? Estas tres categorías pueden representar a cada uno de nosotros o las situaciones en las que nos encontremos. Necesitamos el celo para proclamar el Evangelio con pasión y entusiasmo, el amor a Dios y a nuestros hermanos y hermanas, la valentía y la audacia para dar testimonio de Jesucristo. Debemos hacerlo no solo con nuestros labios, sino con nuestra vida (ayudando a los necesitados, siendo honestos y responsables en todo lo que hacemos, honrando nuestro cargo, no siendo violentos, siendo justos y teniendo amor por el trabajo bien hecho). San Pedro Canisio ruega por nosotros y ayúdanos a servir, dar y ayudar siempre con alegría.

West Valley City, 15 de diciembre de 2024

SEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTO

Juan el Bautista: Nuestro guía espiritual para este tiempo de Adviento

Queridos hermanos y hermanas:

On this second Sunday of Advent, the Church offers us John the Baptist as our spiritual guide during this Advent Season, a time of preparation for the coming of our Savior Jesus Christ. The three readings of this Sunday show us how we must prepare ourselves spiritually, emotionally and materially to correctly receive the Kings of kings. Are you ready to receive, with joy and dignity, Jesus, the Son of God and your brother? Are you ready to “take off your robe of mourning and misery”, to “put on the splendor of glory from God forever”, “wrapped in the cloak of justice from God”, to “bear on your head the mitre”? Are you willing to “turn to God” (metanoia) and abandon injustice, pride, enmity, the unbridled pursuit of money, pleasures, honors, etc. Are you ready to receive the Word of God, the Word of life as Saint John the Baptist did? Do you want to change your life to be an authentic catholic and faithful citizen? What do you do with the baptismal graces that you have received and that make you a new man or a new woman? Are you ready to go and announce, with joy and love, the Good News in all the streets of West Valley City? Do you want to lend your voice to the Lord so that he can use it to proclaim his wonders: peace, justice, forgiveness, mercy, hope, etc.

En la primera lectura, el profeta Baruc (Bar 5, 1-9) nos ofrece un mensaje de esperanza y confianza. Hermanos y hermanas, ustedes que atraviesan momentos difíciles debido a problemas de salud mental, espiritual, física y emocional, debido a su trabajo o a su situación migratoria, Dios está con ustedes y cuida de ustedes y de su situación. «La vida y la felicidad aún son posibles después de la amargura y la oscuridad». Los invita a «despojarse del luto y la miseria», a «vestirse del esplendor de la gloria de Dios para siempre», a «vestirse con el manto de la justicia de Dios», a «llevar sobre la cabeza la mitra».

La conversión o el retorno a Dios es la segunda manera de prepararnos para la venida de Jesucristo. San Lucas (Lc 3,1-6), en el Evangelio, presenta los contextos políticos y religiosos en los que Juan el Bautista llevará a cabo su misión itinerante. Recibe la Palabra de Dios y se convierte en un gran evangelista: «Voz del que clama en el desierto: «Preparad el camino del Señor, enderezad sus sendas»».

En su mensaje, nos invita a la conversión, a un cambio radical, a volver a Dios. Este regreso, a través del bautismo, que nos incorpora a Jesucristo, fortalece nuestra fe y nos da la fuerza para convertirnos en la voz que clama en el desierto, verdaderos y auténticos evangelizadores.

El amor, la alegría, la comunión, el cariño al prójimo y la oración son los frutos que genera este retorno a Dios. San Pablo (Flp 1, 4-6.8-11), en su carta a los Filipenses, nos habla de ello. Estos son elementos importantes en la actividad misionera. Junto con Jesucristo, tenemos la misión de construir una nueva humanidad hecha de fraternidad, misericordia, perdón, justicia y paz. Nuestra Señora de Loreto, de Guadalupe, Santos Juan de la Cruz y Lucía, rueguen por nosotros para que transformemos nuestras vidas y nos convirtamos en verdaderos colaboradores de Cristo en la transformación de la historia de nuestra humanidad.

West Valley City, 8 de diciembre de 2024

PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO

Adviento: Estad siempre vigilantes y orad

Queridos hermanos y hermanas:

En este domingo 1 de diciembre, primer día del mes, primer día de la semana, primer día del Tiempo de Adviento, primer día del Año Litúrgico C, entramos de lleno en uno de los momentos culminantes de la Iglesia Católica.

Este Tiempo Litúrgico de Adviento es un tiempo de oración, meditación, nuevos comienzos, esperanza, reflexión, comunión íntima con Dios y preparación para la venida de nuestro Señor Jesucristo.

La Palabra de Dios de este domingo nos habla de las tres venidas del Hijo del Hombre. Cristo vino a Belén tras los anuncios de los profetas, viene cada día a tu vida como a la de los tesalonicenses, y volverá algún día. ¿Estás listo para recibirlo? ¿Hay espacio en tu corazón, en tu vida, para recibirlo? ¿Estás vigilante y orando para que Jesús no pase de largo por la "puerta" de tu corazón sin entrar? ¿Cómo nos prepararemos personalmente, como familia y como comunidad parroquial, para la venida del Mesías? En este mundo sacudido por conflictos, guerras, cambio climático, epidemias y una pobreza cada vez mayor, ¿qué esperanza puede traernos Jesús?

Un tiempo de esperanza y un nuevo comienzo. Ante la creciente inseguridad en Jerusalén, el poder dominante babilónico, el cansancio y el sufrimiento del pueblo de Dios, llega, por boca del profeta Jeremías (Jer 33,14-16), un mensaje de esperanza para este pueblo. De las cenizas de su templo y las ruinas de su ciudad, un Rey, de la familia de David, viene a liberar al pueblo de Dios. Su nombre es «El Señor es nuestra justicia», y su misión es ejercer el derecho y la justicia. Hoy más que nunca, nuestra comunidad parroquial, nuestro país y el mundo entero necesitan escuchar este mensaje para dar la bienvenida al Rey. «Maranatha», ven, Señor Jesús, Rey de reyes, para una nueva historia contigo, para la construcción de un mundo más justo, que ame la paz y respete los derechos y la dignidad de cada persona.

Un tiempo de espera, liberación, oración y acción. San Pablo (1 Tes 3, 12-4, 2) en la segunda lectura y san Lucas (Lc 21, 25-28.34-36) en el Evangelio nos hablan de la venida de Cristo. San Pablo nos ofrece la verdadera actitud que debemos mantener durante el tiempo de espera: «…creced y abundad en el amor… fortaleced vuestros corazones para ser irreprensibles en santidad… para agradar a Dios… hacedlo aún más». En cuanto a San Lucas, este es su consejo: «…que vuestro corazón no se adormezca por las juergas, la borrachera y las preocupaciones de la vida diaria… Velad en todo momento y orad».

My brother and sister, this Jesus comes every day, in every event of your life: when you receive him in the Eucharist or when you are in prayer. We have understood that he needs our hands and feet for the realization of the new history, of the new world of peace and justice. Therefore, during this time of waiting, I invite you to lead an intense Christian life of communion with Jesus in prayer (personal, family or community) and the sacraments, of discernment to understand God’s will for you, of preferential choice for the poor, of existential ethical choice, of daily commitment to social issues, justice, peace and the protection of the earth.

Santos Nicolás, Ambrosio y Francisco Javier, rueguen por nosotros, para que durante estas cuatro semanas no nos fijemos en las compras navideñas ni en la superficialidad de las ofertas de estas fiestas. Que estemos siempre vigilantes, en oración y en acción, para recibir a nuestro Salvador Jesucristo.

West Valley City, 1 de diciembre de 2024

Jesús, Rey de reyes: al servicio de Dios y de los hombres

Queridos hermanos y hermanas:

El domingo pasado, la Palabra de Dios nos habló de imágenes aterradoras y apocalípticas. Pero al final, Jesús nos dio un mensaje de esperanza para reunir a todos los hombres y mujeres de los cuatro vientos. En este último domingo del Año Litúrgico B, celebramos la Solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo. Jesucristo es el Rey de reyes, al servicio de Dios, de los hombres y mujeres, dando testimonio de la verdad. Nos ama hasta dar su vida por nosotros. ¿Te pasa lo mismo? ¿Sientes alegría al servir a Dios y a los demás? ¿Estás dispuesto a dar tu vida por nuestra comunidad de los santos Pedro y Pablo? ¿Escuchan nuestros líderes políticos o eclesiales la voz de Cristo, la del pueblo?

Jesús no es el Rey como lo son quienes hoy ostentan el poder. Los reyes, quienes ostentan el poder en este mundo, gobiernan a su pueblo con habilidad, astucia e intriga. A veces son capaces de usar mentiras, fuerza, crímenes, bombas, misiles, injusticias y arrogancia para consolidar su poder. Lo dominan todo y llegan incluso a buscar territorios que conquistar. A veces hablan en nombre del pueblo, pero sus pensamientos y acciones están orientados a sus intereses personales y a los de sus amigos, seguidores y familiares. En estos días en que nuestro pueblo, aquí en Estados Unidos, ha elegido a sus líderes políticos, esperamos que no sea así para ellos. Oramos por ellos para que el Señor les dé un «corazón nuevo… un corazón de carne» (Ez 36,26), para que puedan guiarnos con honestidad, integridad, sentido del bien común y esto en la verdad.

Jesús es Rey según el linaje del rey Melquisedec, quien es «rey justo» y «rey de paz» (Heb 7,1-3). Él es el Hijo del Hombre que recibe «dominio, gloria y realeza». Según la visión del profeta Daniel (Dn 7,13-14), su realeza es eterna. San Juan (Ap 1,5-8) afirma que él es «soberano de los reyes de la tierra», «el Rey del universo». Esta realeza, como el mismo Jesús declara, «no es de este mundo» (Jn 18,33b-37). Jesús, al venir al mundo, quiso establecer el Reino de Dios, su Padre, que es de paz, justicia, amor, solidaridad y misericordia. Cada día, en la poderosa oración que Jesús enseñó a sus discípulos, pedimos este reino: «Venga tu reino» (Mt 6,10; Lc 11,2). Hoy más que nunca lo necesitamos. Jesús está al servicio de su Padre, trayéndonos la salvación. Por su muerte y resurrección, nos salva del pecado, de la muerte eterna. Durante su vida terrenal, estuvo a nuestro servicio alimentando a los hambrientos, cuidando a los enfermos, liberando a los cautivos, oprimidos y poseídos, y restaurando a las mujeres a su lugar en la sociedad.

Por nuestro bautismo, nos incorporamos a Jesucristo. Somos reyes, profetas y sacerdotes. Como reyes, debemos ejercer nuestra misión real sirviendo a nuestras familias, a nuestras comunidades parroquiales y diocesanas, a nuestra ciudad de West Valley, a nuestro estado de Utah y a nuestro país, los Estados Unidos de América. Santos Andrés y Catalina de Alejandría, rueguen por nosotros, para que siempre estemos, con amor y compromiso, escuchando la voz de Cristo, sirviendo a Dios y a nuestros hermanos.

West Valley City, 24 de noviembre